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Fotos: Pilar Vidal Clavería
enero 2012
domingo, 29 de enero de 2012
jueves, 26 de enero de 2012
La historia de Centaury
El doctor Edward Bach narró algunas historias de sus remedios, la historia de Clematis la pudimos leer el pasado domingo.
La historia de Oak, la compartí en el blog en diciembre del 2008, un roble al que un hombre escuchó pensar: Ya no envidio a las vacas que andan por los prados, ahora puedo ir a los cuatro puntos cardinales del mundo a curar a los enfermos.
La tercera de las historias es la de Centaury y nos cuenta:
Soy débil, sí, yo sé que soy débil, pero ¿Por qué? Porque he aprendido a odiar la fuerza, el poder y la dominación, y si me inclino un poco hacia el lado de la debilidad, perdónenme, pero es solo una reacción de mi aversión a herir a otros, y pronto llegaré a encontrar el equilibrio entre no herir y no ser herido. Pero por el momento prefiero sufrir yo que causar un solo momento de dolor a mi hermano.
De modo que sé muy paciente con tu pequeña Centaury; ella es débil, lo sé, pero es una debilidad hacia el lado bueno, y pronto creceré más fuerte y más hermosa, hasta que puedas admirarte de la fuerza que voy a proporcionarte.
Edward Bach
Historia de los remedios
La historia de Oak, la compartí en el blog en diciembre del 2008, un roble al que un hombre escuchó pensar: Ya no envidio a las vacas que andan por los prados, ahora puedo ir a los cuatro puntos cardinales del mundo a curar a los enfermos.
La tercera de las historias es la de Centaury y nos cuenta:
Soy débil, sí, yo sé que soy débil, pero ¿Por qué? Porque he aprendido a odiar la fuerza, el poder y la dominación, y si me inclino un poco hacia el lado de la debilidad, perdónenme, pero es solo una reacción de mi aversión a herir a otros, y pronto llegaré a encontrar el equilibrio entre no herir y no ser herido. Pero por el momento prefiero sufrir yo que causar un solo momento de dolor a mi hermano.
De modo que sé muy paciente con tu pequeña Centaury; ella es débil, lo sé, pero es una debilidad hacia el lado bueno, y pronto creceré más fuerte y más hermosa, hasta que puedas admirarte de la fuerza que voy a proporcionarte.
Edward Bach
Historia de los remedios
Guatemala, agosto 2004
Foto: Pilar Vidal Clavería
domingo, 22 de enero de 2012
La historia de Clematis
¿Y a ustedes les asombra que yo quiera marcharme?
Verán: yo he fijado mis pensamientos en las cosas terrenales, en la gente de la tierra, y si ellos se van, yo también quiero seguirlos. Simplemente quiero escaparme volando y estar donde ellos estén.
¿Pueden culparme por ello? Mis sueños, mis ideales, mi fantasía, mis aventuras románticas...
¿Por qué no puedo estar junto a todos ellos, y qué pueden ofrecerme ustedes que sea mejor?
Nada que pueda interesarme. Ustedes sólo me ofrecen el frío materialismo; la vida sobre la tierra con todas sus dificultades y todos sus sufrimientos; allá, lejos, están mis sueños, mis ilusiones. ¿Pueden culparme si los sigo?
Y Clematis se presentó y dijo: "¿Son tus ideales los ideales de Dios? ¿Estás seguro de que estás sirviendo a Aquél que te ha creado, Aquél que te dio la vida, o solamente estás escuchando a algún otro ser humano, que está tratando de atraerte, olvidando así que eres un hijo de Dios, con toda su Divinidad dentro de ti, y en lugar de esta gloriosa realidad sólo te estás dejando tentar por el señuelo de otro ser humano?
Yo sé cómo añoramos escaparnos volando a reinos más maravillosos, pero, hermanos del mundo humano: cumplamos primero con nuestros deberes, e incluso no sólo nuestros deberes, sino también nuestros placeres, y de esa forma quizás puedan embellecer los lugares donde viven y luchar por hacerlos hermosos, como yo me esfuerzo por embellecer los setos y los cercos para que puedan llamarme "La Alegría de los viajeros".
Septiembre 1933
Edward Bach
Historia de los remedios
Verán: yo he fijado mis pensamientos en las cosas terrenales, en la gente de la tierra, y si ellos se van, yo también quiero seguirlos. Simplemente quiero escaparme volando y estar donde ellos estén.
Clematis, Teth, Albania
¿Pueden culparme por ello? Mis sueños, mis ideales, mi fantasía, mis aventuras románticas...
¿Por qué no puedo estar junto a todos ellos, y qué pueden ofrecerme ustedes que sea mejor?
Nada que pueda interesarme. Ustedes sólo me ofrecen el frío materialismo; la vida sobre la tierra con todas sus dificultades y todos sus sufrimientos; allá, lejos, están mis sueños, mis ilusiones. ¿Pueden culparme si los sigo?
Clematis, Teth, Albania
Y Clematis se presentó y dijo: "¿Son tus ideales los ideales de Dios? ¿Estás seguro de que estás sirviendo a Aquél que te ha creado, Aquél que te dio la vida, o solamente estás escuchando a algún otro ser humano, que está tratando de atraerte, olvidando así que eres un hijo de Dios, con toda su Divinidad dentro de ti, y en lugar de esta gloriosa realidad sólo te estás dejando tentar por el señuelo de otro ser humano?
Yo sé cómo añoramos escaparnos volando a reinos más maravillosos, pero, hermanos del mundo humano: cumplamos primero con nuestros deberes, e incluso no sólo nuestros deberes, sino también nuestros placeres, y de esa forma quizás puedan embellecer los lugares donde viven y luchar por hacerlos hermosos, como yo me esfuerzo por embellecer los setos y los cercos para que puedan llamarme "La Alegría de los viajeros".
Frutos de Clematis junto al puente de Betesa, Aragón
Septiembre 1933
Edward Bach
Historia de los remedios
Fotos: Pilar Vidal Clavería
miércoles, 18 de enero de 2012
El sentido de la existencia
Después de recoger en este blog en, Un gramo de alegría con Magda Gomar, la entrevista del 2006 en La Contra de La Vanguardía, el 31 de diciembre pasado, conseguí un ejemplar de su libro, El sentit de l'existència de Abadia Editors.
Las palabras de Magda Gomar nos acompañan a lo largo de su relato personal en nueve días
En el primer día Magda nos cuenta que cuando tenía cuatro o cinco años, vivía con sus entrañables abuelos y descubrió que todo fluía, todo era redondo y se dio cuenta de que las cosas redondas iban mejor. Que el verdadero sentido de nuestra existencia lo hemos de buscar en nosotros mismos, mirando a nuestro interior y teniendo bien presente la presencia de un Gran Padre, un Padre eterno, que acude siempre en nuestra ayuda.
El segundo día nos conduce por el miedo, de qué es el miedo y cómo lo podemos vencer.
El tercer día nos dice que nos dejemos fluir, que tengamos ilusiones y esperanza, una esperanza que nadie nos puede arrebatar, que juguemos, porque en el juego encontraremos muchas soluciones.
El cuarto día es el día para hablar de nuestro espíritu y de lo que podemos hacer, desde la humildad.
El quinto día llega de nuevo con el miedo, nuestro enemigo número uno y Magda nos ofrece fórmulas para protegernos y para que fluya nuestra energía.
El sexto día con los gramos, un gramo de fe, un gramo de alegría y podremos comprobar los resultados.
Y llegamos al séptimo día donde nos habla del sol, de la luna, de las estrellas, de todas las riquezas que nos ofrece el cielo, de cómo rescatar a nuestra alma, un rescate que es como una sonrisa. Y de nuevo aparece el juego, esta vida es un juego, sino jugamos y no lo hacemos correctamente, perdemos. Que no queramos cambiar a nadie porque no lo conseguiremos, que vayamos a la montaña, que respiremos, meditemos y contemplemos a los árboles y a las flores.
El octavo día de Marga llega con la primavera y con el disfrutar de que la vida sigue adelante y sigue mucho mejor con dos gramos añadidos al de la fe y la alegría, el de la paciencia y el de la esperanza.
El último día el noveno nos recuerda que la vida es una escuela, donde sino queremos aprender, lo tenemos un poco mal, un lugar de paso, la vida es armoniosa, generosa y volátil...reflexionemos, no podemos permitirnos el no reflexionar y después actuar.
La palabra y su poder llegan al finalizar esta publicación, en un mes de mayo, con una explosión de flores que florecen al igual que todo lo mucho y bueno que transmite y nos ofrece Magda en este regalo de libro.
Las palabras de Magda Gomar nos acompañan a lo largo de su relato personal en nueve días
En el primer día Magda nos cuenta que cuando tenía cuatro o cinco años, vivía con sus entrañables abuelos y descubrió que todo fluía, todo era redondo y se dio cuenta de que las cosas redondas iban mejor. Que el verdadero sentido de nuestra existencia lo hemos de buscar en nosotros mismos, mirando a nuestro interior y teniendo bien presente la presencia de un Gran Padre, un Padre eterno, que acude siempre en nuestra ayuda.
El segundo día nos conduce por el miedo, de qué es el miedo y cómo lo podemos vencer.
El tercer día nos dice que nos dejemos fluir, que tengamos ilusiones y esperanza, una esperanza que nadie nos puede arrebatar, que juguemos, porque en el juego encontraremos muchas soluciones.
El cuarto día es el día para hablar de nuestro espíritu y de lo que podemos hacer, desde la humildad.
El quinto día llega de nuevo con el miedo, nuestro enemigo número uno y Magda nos ofrece fórmulas para protegernos y para que fluya nuestra energía.
El sexto día con los gramos, un gramo de fe, un gramo de alegría y podremos comprobar los resultados.
Y llegamos al séptimo día donde nos habla del sol, de la luna, de las estrellas, de todas las riquezas que nos ofrece el cielo, de cómo rescatar a nuestra alma, un rescate que es como una sonrisa. Y de nuevo aparece el juego, esta vida es un juego, sino jugamos y no lo hacemos correctamente, perdemos. Que no queramos cambiar a nadie porque no lo conseguiremos, que vayamos a la montaña, que respiremos, meditemos y contemplemos a los árboles y a las flores.
El octavo día de Marga llega con la primavera y con el disfrutar de que la vida sigue adelante y sigue mucho mejor con dos gramos añadidos al de la fe y la alegría, el de la paciencia y el de la esperanza.
El último día el noveno nos recuerda que la vida es una escuela, donde sino queremos aprender, lo tenemos un poco mal, un lugar de paso, la vida es armoniosa, generosa y volátil...reflexionemos, no podemos permitirnos el no reflexionar y después actuar.
La palabra y su poder llegan al finalizar esta publicación, en un mes de mayo, con una explosión de flores que florecen al igual que todo lo mucho y bueno que transmite y nos ofrece Magda en este regalo de libro.
Viola sp. Vall de Nuria, mayo 2011
Foto: Pilar Vidal Clavería
martes, 17 de enero de 2012
El reino del corazón
Claudio Naranjo, médico y doctor en Educación
Ocúpate del reino del corazón, y lo demás te llegará
Tengo 79 años. Nací en Valparaíso (Chile) y vivo viajando. Soy psiquiatra. Estoy viudo y tuve un hijo que falleció. Ojalá los políticos hubiesen sido educados amorosamente. No creo en la competencia entre religiones. Soy divulgador del eneagrama, un mapa de la personalidad.
Víctor - M. Amela, La Contra- La Vanguardia
Qué es el eneagrama?
Una herramienta de autoconocimiento, la más completa.
¿En qué consiste?
Es un mapa de las nueve pasiones que conforman tu personalidad: te ayuda a conocerlas, y así identificar cuál de ellas te domina.
¿Cuáles son esas nueve pasiones?
Ira, orgullo, vanidad, envidia, avaricia, cobardía, gula, lujuria y pereza.
Suenan a los pecados capitales.
Los griegos ya enumeraron casi todas esas pasiones, llamadas luego pecados por el cristianismo, y que son a su vez los nueve eneatipos del eneagrama.
¿Y una de esas pasiones me domina?
Siempre hay una dominante sobre las demás: identifica cuál es la tuya, y así podrás trabajarte para equilibrarla con las demás.
¿Con qué fin?
Dejar de actuar reactivamente, con automatismos, como una máquina: ante cada situación serás capaz de actuar con conciencia.
¿Cuál es su pasión dominante?
La avaricia.
¿Sí?
He temido siempre quedarme sin nada: temeroso de la precariedad de mis recursos, me ha costado invertir en mis capacidades, he desconfiado de mí... Y eso me ha dejado en el filo del vivir, una vida por vivir.
¿No ha podido dominar esa avaricia?
Ya sí, pero ha sido difícil. Ya lo dijo Churchill: "El hombre se tropieza con la verdad..., pero se levanta y sigue su camino".
¿De dónde proviene el eneagrama?
De un esoterismo cristiano de Asia Central, que divulgó por Europa una especie de Sócrates ruso de principios del siglo XX, Gurdjieff. Y de él lo aprendió Óscar Ichazo, que me lo enseñó en el desierto de Arica.
¿Cómo fue usted a parar al desierto?
Era 1970, y yo pasaba el peor momento de mi vida... Y me retiré durante seis meses.
¿Qué le había sucedido?
Mi segunda esposa tuvo un accidente de automóvil y murió mi hijo de once años.
Sobreponerse debió de ser duro...
Yo tenía 37 años y me tendía en su camita y pasaba horas y horas llorando. Un día entendí que era llanto por lo que no había podido quererle. Sentí su presencia y dejé de llorar.
¿Y qué aprendió en el desierto?
Yo era médico psiquiatra. Vi que la medicina farmacológica abordaba síntomas, pero no la raíz del problema del paciente: la dejé para ejercer como psicoterapeuta.
¿Es muy malo que mande una pasión?
Lo malo es que en ese caso tu vida será más pequeña, automatizada, dilapidarás energías..., pudiendo vivir más plenamente.
¿Qué automatismo le hizo ser médico?
A los seis años vi la luna llena y le pregunté a mi madre qué era eso. Me dijo que era un cuerpo celeste, como lo eran las estrellas, los planetas..., y me habló de la gravedad... y experimenté un intenso placer ante ese vislumbre de conocimiento... Y ya busqué repetir ese gozo, y eso me llevó a la ciencia.
Pero luego dejó la ciencia.
Cuando sentí que la filosofía y la psicología afrontaban mejor el dolor de la infelicidad.
¿Cuál ha sido su momento más feliz?
A los 20 años tuve una relación erótica con una conocida de 40 años, y sentí tanta alegría... ¡El mundo era bello! Sentí la alegría normal del vivir, y ahí fui consciente de que yo no había estado vivo hasta entonces.
¿Ha llegado a conocerse perfectamente a sí mismo?
En el centro de la cebolla, si vas quitando capas y capas, no hay semilla, ¡no hay nada!
¿Qué significa esto?
Que lo único que hay son los demás. Antes yo me recluía en mi torre de marfil, pero hoy veo los problemas del mundo...
¿Cuáles son?
Todos derivan de una estructura patriarcal profunda, de modo que todos se diluirían si educásemos a los niños de otra manera.
¿Cómo, exactamente?
Integrando intelecto, cuerpo, emociones y espíritu, para ser más amorosos, más libres: más sabios. Pero para eso es decisivo primero que eduquemos a los educadores.
¿Tenemos una educación no amorosa?
Demasiado intelectual, institucional, individualista, patriarcal y poco humanística. Nuestra sociedad sigue siendo machista y depredadora. Ya decía Cicerón: "Cada senador es sabio..., pero el Senado es un idiota".
¿Solución?
Integrar intelecto, amor e instinto, nuestros tres cerebros. Abrazarlos a los tres de verdad: por ahora, el intelecto ha eclipsado el amor y ha demonizado el instinto.
¿Debo dejarme llevar por mi instinto?
Si te arrastra, no eres libre: se trata de aliarte con tu instinto.
¿Qué pasión domina hoy al mundo?
La vanidad. Se expresa en la pulsión por el éxito económico, la supremacía tecnológica, la confusión entre valor y precio...
¿Hacia dónde se encamina el mundo?
Muchos son los llamados..., pero muchos son también los sordos. Hay una pulsión de transformación cierta, pero pasa por encender la luz y ver en tu propia oscuridad.
Y si lograse encenderla, ¿qué veré?
Sabrás que todo es pulsátil, que todo late... Si buscas el yo, acabarás topándote con la ausencia de yo: lo transformador es sentir el ser. Si eso sucede, tendrás días peores o mejores..., pero recordarás el sabor del ser.
¿Un consejo definitivo?
Ocúpate del reino del corazón, y el resto te llegará por añadidura.
Es un señor plácido de cándidas barbas y verbo cálido que ha dedicado su vida a estudiar la anatomía de la psique. Eso lo llevó a ser el pionero de la integración psicoespiritual mediante el Instituto SAT, que aplica el eneagrama para profundizar en el autoconocimiento de la personalidad. Lo que, a su vez, le ha llevado a promover una educación transformadora desde la Fundación Claudio Naranjo (fundacionclaudionaranjo.com), con propuestas convergentes con las que formula el filósofo y profesor José Antonio Marina. También publica libros como El eneagrama de la sociedad.Males del mundo, males del alma (La Llave) y da charlas (como este jueves en Granollers: www.espaipertu.com).
Ocúpate del reino del corazón, y lo demás te llegará
Tengo 79 años. Nací en Valparaíso (Chile) y vivo viajando. Soy psiquiatra. Estoy viudo y tuve un hijo que falleció. Ojalá los políticos hubiesen sido educados amorosamente. No creo en la competencia entre religiones. Soy divulgador del eneagrama, un mapa de la personalidad.
Víctor - M. Amela, La Contra- La Vanguardia
Qué es el eneagrama?
Una herramienta de autoconocimiento, la más completa.
¿En qué consiste?
Es un mapa de las nueve pasiones que conforman tu personalidad: te ayuda a conocerlas, y así identificar cuál de ellas te domina.
¿Cuáles son esas nueve pasiones?
Ira, orgullo, vanidad, envidia, avaricia, cobardía, gula, lujuria y pereza.
Suenan a los pecados capitales.
Los griegos ya enumeraron casi todas esas pasiones, llamadas luego pecados por el cristianismo, y que son a su vez los nueve eneatipos del eneagrama.
¿Y una de esas pasiones me domina?
Siempre hay una dominante sobre las demás: identifica cuál es la tuya, y así podrás trabajarte para equilibrarla con las demás.
¿Con qué fin?
Dejar de actuar reactivamente, con automatismos, como una máquina: ante cada situación serás capaz de actuar con conciencia.
¿Cuál es su pasión dominante?
La avaricia.
¿Sí?
He temido siempre quedarme sin nada: temeroso de la precariedad de mis recursos, me ha costado invertir en mis capacidades, he desconfiado de mí... Y eso me ha dejado en el filo del vivir, una vida por vivir.
¿No ha podido dominar esa avaricia?
Ya sí, pero ha sido difícil. Ya lo dijo Churchill: "El hombre se tropieza con la verdad..., pero se levanta y sigue su camino".
¿De dónde proviene el eneagrama?
De un esoterismo cristiano de Asia Central, que divulgó por Europa una especie de Sócrates ruso de principios del siglo XX, Gurdjieff. Y de él lo aprendió Óscar Ichazo, que me lo enseñó en el desierto de Arica.
¿Cómo fue usted a parar al desierto?
Era 1970, y yo pasaba el peor momento de mi vida... Y me retiré durante seis meses.
¿Qué le había sucedido?
Mi segunda esposa tuvo un accidente de automóvil y murió mi hijo de once años.
Sobreponerse debió de ser duro...
Yo tenía 37 años y me tendía en su camita y pasaba horas y horas llorando. Un día entendí que era llanto por lo que no había podido quererle. Sentí su presencia y dejé de llorar.
¿Y qué aprendió en el desierto?
Yo era médico psiquiatra. Vi que la medicina farmacológica abordaba síntomas, pero no la raíz del problema del paciente: la dejé para ejercer como psicoterapeuta.
¿Es muy malo que mande una pasión?
Lo malo es que en ese caso tu vida será más pequeña, automatizada, dilapidarás energías..., pudiendo vivir más plenamente.
¿Qué automatismo le hizo ser médico?
A los seis años vi la luna llena y le pregunté a mi madre qué era eso. Me dijo que era un cuerpo celeste, como lo eran las estrellas, los planetas..., y me habló de la gravedad... y experimenté un intenso placer ante ese vislumbre de conocimiento... Y ya busqué repetir ese gozo, y eso me llevó a la ciencia.
Pero luego dejó la ciencia.
Cuando sentí que la filosofía y la psicología afrontaban mejor el dolor de la infelicidad.
¿Cuál ha sido su momento más feliz?
A los 20 años tuve una relación erótica con una conocida de 40 años, y sentí tanta alegría... ¡El mundo era bello! Sentí la alegría normal del vivir, y ahí fui consciente de que yo no había estado vivo hasta entonces.
¿Ha llegado a conocerse perfectamente a sí mismo?
En el centro de la cebolla, si vas quitando capas y capas, no hay semilla, ¡no hay nada!
¿Qué significa esto?
Que lo único que hay son los demás. Antes yo me recluía en mi torre de marfil, pero hoy veo los problemas del mundo...
¿Cuáles son?
Todos derivan de una estructura patriarcal profunda, de modo que todos se diluirían si educásemos a los niños de otra manera.
¿Cómo, exactamente?
Integrando intelecto, cuerpo, emociones y espíritu, para ser más amorosos, más libres: más sabios. Pero para eso es decisivo primero que eduquemos a los educadores.
¿Tenemos una educación no amorosa?
Demasiado intelectual, institucional, individualista, patriarcal y poco humanística. Nuestra sociedad sigue siendo machista y depredadora. Ya decía Cicerón: "Cada senador es sabio..., pero el Senado es un idiota".
¿Solución?
Integrar intelecto, amor e instinto, nuestros tres cerebros. Abrazarlos a los tres de verdad: por ahora, el intelecto ha eclipsado el amor y ha demonizado el instinto.
¿Debo dejarme llevar por mi instinto?
Si te arrastra, no eres libre: se trata de aliarte con tu instinto.
¿Qué pasión domina hoy al mundo?
La vanidad. Se expresa en la pulsión por el éxito económico, la supremacía tecnológica, la confusión entre valor y precio...
¿Hacia dónde se encamina el mundo?
Muchos son los llamados..., pero muchos son también los sordos. Hay una pulsión de transformación cierta, pero pasa por encender la luz y ver en tu propia oscuridad.
Y si lograse encenderla, ¿qué veré?
Sabrás que todo es pulsátil, que todo late... Si buscas el yo, acabarás topándote con la ausencia de yo: lo transformador es sentir el ser. Si eso sucede, tendrás días peores o mejores..., pero recordarás el sabor del ser.
¿Un consejo definitivo?
Ocúpate del reino del corazón, y el resto te llegará por añadidura.
Eneagrama social
Corazón junto al Lago Besiberri, 16 de octubre 2011
Foto: Pilar Vidal Clavería
domingo, 15 de enero de 2012
Siete
Los 38 remedios se colocan bajo los siguientes siete epígrafes
Para el temor
Para la incertidumbre
Para el insuficiente interés en las circunstancias actuales
Para la soledad
Para aquellos hipersensibles a influencias e ideas
Para el desaliento o la desesperación
Para la preocupación excesiva por el bienestar de otros
Fotos: Pilar Vidal Clavería
enero 2012
sábado, 14 de enero de 2012
Aceptar lo que hay
Después de un día en el que no fueron las cosas como yo quería y para aceptar lo que hay, desde el aprendizaje, la búsqueda de nuevas estrategías y con la fuerza para ponerlo en práctica, ¿qué Flores de Bach me pueden ayudar?
Willow
Primero me aparecieron las preguntas desde el ¿por qué?, ¿por qué esto me pasa a mi?, me enfadé y apareció un sentimiento de tristeza.
¿Cómo me ayuda Willow?
Sacándome de pensamientos negativos y de resentimientos, asumiendo mi parte de responsabilidad, no dando la culpa a los otros, viviendo la experiencia desde el aprendizaje, no desde la amargura.
Star of Bethlehem
Esta esencia, que forma parte del remedio Rescate, la escogió el doctor Bach para las situaciones traumáticas, para los shocks. En el momento que las cosas no surgen como uno quiere o desea, si se viven con una magnitud desmesurada Star of Bethlehem aporta superación para salir ese bloqueo que en principio te deja esa situación particular.
Rock Water
Había programado y estructurado una actividad que finalmente no se lleva a cabo, Rock Water me aporta flexibilidad, adaptación y energía a la nueva situación.
Chestnut Bud
Los brotes del castaño de Indias me ayudarán a entender el significado de esta experiencia, que además no es nueva y por tanto alguna cosa puedo seguir aprendiendo.
Willow
Primero me aparecieron las preguntas desde el ¿por qué?, ¿por qué esto me pasa a mi?, me enfadé y apareció un sentimiento de tristeza.
¿Cómo me ayuda Willow?
Sacándome de pensamientos negativos y de resentimientos, asumiendo mi parte de responsabilidad, no dando la culpa a los otros, viviendo la experiencia desde el aprendizaje, no desde la amargura.
Star of Bethlehem
Esta esencia, que forma parte del remedio Rescate, la escogió el doctor Bach para las situaciones traumáticas, para los shocks. En el momento que las cosas no surgen como uno quiere o desea, si se viven con una magnitud desmesurada Star of Bethlehem aporta superación para salir ese bloqueo que en principio te deja esa situación particular.
Rock Water
Había programado y estructurado una actividad que finalmente no se lleva a cabo, Rock Water me aporta flexibilidad, adaptación y energía a la nueva situación.
Chestnut Bud
Los brotes del castaño de Indias me ayudarán a entender el significado de esta experiencia, que además no es nueva y por tanto alguna cosa puedo seguir aprendiendo.
Angkor, Camboya
Foto: Pilar Vidal Clavería
agosto 2005
jueves, 12 de enero de 2012
Cuidar la vida
Dejar ser, dejar crecer;
dejar ser, no acaparar;
mantener, no someter.
Cuidar la vida, no hacer morir
Lao Tsé
Angkor, Camboya
Para que cada niño pueda absorber el conocimiento a su propia manera, y, si se le da libertad, instintivamente escogerá lo que sea necesario para el éxito de su vida.
Curáte a ti mismo, capítulo V
Edward Bach
Foto: Pilar Vidal Clavería
agosto 2005
martes, 10 de enero de 2012
La vida de los monos
En el reciento de santuarios y templos de Nikko en el Japón, encontramos la representación de la vida de los monos en estas esculturas de madera de Hidari Jingoro, 1594-1634, situada en los establos del santuario Toshogu.
La más conocida es la que representa a los monos con sus manos sobre los oídos, la boca o los ojos, aunque hay hasta ocho representaciones diferentes.
Si no estamos dispuestos a no oir, callar y no ver, podemos hacer nuestra versión particular:
Necesito tu consuelo
A veces me divierto, a veces estoy triste
La más conocida es la que representa a los monos con sus manos sobre los oídos, la boca o los ojos, aunque hay hasta ocho representaciones diferentes.
Si no estamos dispuestos a no oir, callar y no ver, podemos hacer nuestra versión particular:
Te escucho, utilizo la palabra justa, te siento aunque no te vea
Te puedo acompañar si te sientes solo
Necesito tu consuelo
A veces me divierto, a veces estoy triste
Fotos: Pilar Vidal Clavería
noviembre 2010
domingo, 8 de enero de 2012
Agua cristalizada
Cuando hablamos de las Flores de Bach, hacemos dos apreciaciones en la constitución de los remedios.
En su mayoría se trata de flores, aunque hay dos excepciones, una la de Chestnut Bud, elaborado por ebullición con los brotes del árbol del Castaño de Indias y otra la del agua de roca, Rock Water, elaborado por solarización con el agua de determinados manantiales.
En la excursión de ayer llegamos a la Jaça de Dalt (2.300 m) en la Coma de l'Orri cerca de Vallter, las ráfagas de viento aumentaban la sensación de frío, no continuamos la ascensión hacía la cima en principio propuesta, un buen momento para recordar lo que nos aporta la toma de Rock Water:
Adaptación, flexibilidad, aprender a fluir con la vida, aprender a disfrutar de lo que tengo y valorarlo.
Fluir con la vida
Me adapto a los cambios
Disfruto y valoro lo que tengo
En su mayoría se trata de flores, aunque hay dos excepciones, una la de Chestnut Bud, elaborado por ebullición con los brotes del árbol del Castaño de Indias y otra la del agua de roca, Rock Water, elaborado por solarización con el agua de determinados manantiales.
En la excursión de ayer llegamos a la Jaça de Dalt (2.300 m) en la Coma de l'Orri cerca de Vallter, las ráfagas de viento aumentaban la sensación de frío, no continuamos la ascensión hacía la cima en principio propuesta, un buen momento para recordar lo que nos aporta la toma de Rock Water:
Adaptación, flexibilidad, aprender a fluir con la vida, aprender a disfrutar de lo que tengo y valorarlo.
Jaça de Dalt (2.300 m) en la Coma de l'Orri
Adaptación
Flexibilidad
Fluir con la vida
Me adapto a los cambios
Disfruto y valoro lo que tengo
Jaça de Dalt (2.300 m) en la Coma de l'Orri
Fotos: Pilar Vidal Clavería
enero 2012
viernes, 6 de enero de 2012
Hacerse regalos
Tener ilusiones e ir a buscarlas.
Me he acercado a un punto privilegiado de Barcelona y me he hecho estos regalos.
Al abrir la máquina y regular la luz, me he encontrado con esta imágen en el visor, era mi pañuelo reflejado en la barandilla.
Me he acercado a un punto privilegiado de Barcelona y me he hecho estos regalos.
Al abrir la máquina y regular la luz, me he encontrado con esta imágen en el visor, era mi pañuelo reflejado en la barandilla.
Mi pañuelo reflejado en la barandilla
Mi pañuelo reflejado en la barandilla
Después he mirado hacía el mar
Amanece en Barcelona
Amanece en Barcelona
Amanece en Barcelona
Amanece en Barcelona
Feliz día de Reyes
Fotos:Pilar Vidal Clavería
Enero 2012
miércoles, 4 de enero de 2012
Autoridad
Algunos de los aspectos que se mejoran en nuestra vida cotidiana con la toma de Vine, uno de los dos remedios de entre las Flores de Bach, que el doctor Bach no preparó por si mismo, sino que encargó su elaboración a personas de Suiza, tiene relación con nuestra capacidad de escucha y el respeto por las opiniones de los demás.
Los valores que desarrolla la toma de Vine son:
Los valores que desarrolla la toma de Vine son:
La escucha
El diálogo
El respeto
La tolerancia
Fotos: Pilar Vidal Clavería
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