domingo, 20 de octubre de 2024

Templos en Bali, la Isla de los Dioses, 2

Ya estaba casi terminada mi entrada sobre la segunda parte de los templos en Bali, cuando algo pasó en el ordenador, ¿qué combinación del teclado hizo desaparecer todo el texto escrito y todas las imágenes?, no tengo ni idea, sólo se que no hubo manera de recuperarlo.
 
Por suerte es la primera vez que esto me pasa cuando ya estoy casi al final de una entrada en el blog.

Así que de nuevo he buscado las imágenes y los textos que quiero compartir, de los tres templos restantes y el palacio, que visitamos en la isla de Bali, la Isla de los Dioses.


El Ulum Danu Batran, es el Templo del lago o Templo flotante, es un complejo de templos muy venerado por los fieles balineses, está situado a orillas del lago volcánico de Bratan.
Fue fundado en el SXVII, se encuentra una altitud de 1.239 metros y está dedicado a la diosa del lago y la fertilidad Dewi Danu, que es una de las diosas de las aguas.
Ubicado en una pequeña isla se encuentra el santuario principal que consta de dos estructuras con forma de pagoda, una con una torre meru de 11 niveles, dedicado a Visnu y otra más pequeña de 3 niveles.
 

 
El entorno del Ulum Danu Batran, es magnífico. Esculturas, jardines súper cuidados y la presencia del lago, lo convierten en uno de los templos más honrado por los balineses concurrido, pues, tanto por ellos como por los turistas.
 

 
Las flores en los jardines del Ulum Danu Batran son variadas y lucen inmensas, como en el caso de este Hibiscus bicolor.
 

 Aquí vemos un momento de una ceremonia en el interior de uno de los templos del recinto de Ulum Danu Batran. Únicamente está permitida la entrada a los fieles hinduistas, aunque desde el exterior se podían oir y ver una parte de las celebraciones.
 

 
Una vez finalizada la ceremonia, las mujeres salían al exterior del templo, cargando sobre sus cabezas cestas de mimbre con ofrendas diversas. 

 
La mayoría de las mujeres en la ceremonia vestían ropa blanca en la parte superior y flores en la cabeza.
 

 
Jordi y yo entre flores ante los dos santuarios del Ulum Danu Batran que se encuentran en el lago. Están separados entre si y solo se puede acceder a ellos en barca.
 
 
Con algo más de un  par de horas de antelación a la puesta del sol, llegamos a Tanah Lot, el Templo de la Tierra en el Mar.
 

El Tanah Lot, se encuentra en un islote, se puede acceder a él cuando la marea está baja. Sólo está permitida la entrada a su interior a los hinduistas.


Nos sentamos en una plataforma esperando la caída del sol y contemplando las diferentes tonalidades que adquirían el agua y el cielo. Para mi fue todo una espectáculo.
 

 
La puesta del sol no es sobre el Tanah Lot, sino sobre el  Templo Batu Bolong o Templo del Arco, Batu significa piedra y Bolong agujero.
 

 
 
Dos detalles en rojo de la puesta del sol sobre el Templo Batu Bolong.
 

Aquí estamos en el Tirta Gangga, uno de los palacios acuáticos de Bali, el Palacio del Agua sagrada del Ganges, destaca su jardín acuático y transitable y como podeís apreciar también muy concurrido.


Un poco separado del jardín acuático principal del Tirta Gangga, encontramos más tranquilidad, con estanques y flores a cuya belleza sucumbí.




Cómo no hacerlo ante los tonos rosados del nenúfar y los de la flor del loto.
 

También de las flores de las Pinzas de langosta, Heliconia rostrata, que se encuentran en gran abundancia por toda Indonesia.
 

 Dedicada al
Tirta Gangga hice esta foto de la parte superior de una de sus fuentes.
 
 

El último de los templos que visitamos en la isla de Bali fue el
Pura Lempuyang, el Templo de las Puertas del Cielo.
Esta imagen con la puerta del templo sin ninguna persona, dura pocos segundos, ya que la moda actual es fotografiarse en el centro de la puerta y hacer todo tipo de postureos y saltos para después compartirlo en las redes sociales.
El Pura Lempuyang se encuentra en la cima del monte Lempuyang a unos 1.175 metros sobre el nivel del mar y cuando está despejado se puede ver el monte Agung, que es el volcán de más altura de la isla de Bali.
 Es un complejo de siete santuarios, y uno de los templos más sagrados para los hinduistas.
 
 
Esta foto tiene su truco, ya que en realidad no estoy en el centro de la puerta, -había cuatro horas de espera, para conseguirlo-, sino bastante más adelantada. El efecto para mi también está bien conseguido y lo importante es que me quedé con un buen recuerdo de ese momento.
 
 
 
Para acceder al templo hay tres escaleras con esculturas y platataformas con flores. Solo está permitido el acceso por las dos laterales, aunque una vez en la parte superior, el acceso al santuario es exclusivo para los fieles.
 

 
Detalle de una de las esculturas en las escaleras de acceso a los santuarios del Pura Lempuyang.
 

 
Tuvimos la suerte de estar en el Pura Lempuyang, en el momento de colocar el Penjor, el bastón ornamental realizado en bambú,  el símbolo de la manifestación del Palacio de Dios, era transportado por varios hombres y quedaba claro que su peso era considerable.
 
 
Una vez instalado, lucía y danzaba, frente a las escaleras del Pura Lempuyang.


Para finalizar nuestas visitas a los templos de Bali, nos despedimos, como no, con una nueva foto de Pande, al que agradecemos su cordialidad y buen hacer como chófer y guía, durante nuestra estancia en la isla de Bali.

Puedes recuperar la entrada: Templos en Bali, la Isla de los Dioses, 1, clicando en el enlace.
 
Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
Indonesia
Septiembre 2024

  Las informaciones sobre las Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditado.
 
 



viernes, 18 de octubre de 2024

Mucho más que trenzas, en el MANIFESTA15 de Can Trinxet

Continuando con las visitas a las sedes de MANIFESTA15, el pasado domingo 13, nos acercamos a Can Trinxet, donde se encuentra la sede del MANIFESTA15 de L'Hospitalet de Llobregat.
 
Esta sede, junto a las de Cornellà de Llobregat y El Prat de Llobregat, conforman el lema de Equilibrando conflictos y tienen al Delta del Llobregat como escenario.
 
Can Trinxet, es en la actualidad patrimonio industrial de Hospitalet, un vestigio del pasado industrial textil de la ciudad. 
 
La construcción de Can Trinxet es del 1900, fue una fábrica de hilados y tejidos de algodón, de las importantes de su sector en la ciudad y llegaron a trabajar en ella más de 1.500 mujeres. En la actualidad del conjunto de edificaciones solo quedan dos naves.
 
En una de ellas, ha plasmado su obra la artista ítalo-senegalesa Binta Diaw.
D ï à s p o r a, 2021 - 2024.
 
 
 La base de la obra es el trenzado del cabello entre las mujeres africanas atrapadas en la trata de esclavos de la ruta Atlántica y puede considerarse una práctica de resistencia. En la instalación y con la lectura de las explicaciones, queda reflejado que son mucho más que trenzas.
 
 
 A través del trenzado del cabello, las mujeres encontraban la forma de manterner el vínculo con su tierra natal.


Las mujeres tejían arroz entre sus mechones de cabellos, que podemos interpretar como un símbolo de resistencia contra la esclavitud.
De esta manera conseguían llevar consigo un trozo de su hogar y plantarlo en el llamado "nuevo mundo"

 
 
En esta instalación de Can Trinxet, Binta Diaw, invitó a miembros de la diáspora africana de L'Hospitalet de Llobregat a tejer largas trenzas de pelo sintético
 
 
 Mientras realizaban el tejido, las personas que participaban en la acción, compartían sus historias personales pasadas y presentes, logrando crear un vínculo entre ellas.

 


En la parte final de la instalación, pequeños brotes de arroz comparten el espacio con las trenzas.
 

Aquí algunos de mis momentos admirando la obra de Binta,  D ï à s p o r a, 2021 - 2024.
 
Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
L'Hospitalet de Llobregat
13 octubre 2024

  Las informaciones sobre las Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditado.



martes, 15 de octubre de 2024

Templos en Bali, la Isla de los Dioses, 1

La isla de Bali, también es conocida como la Isla de los Dioses. La gran mayoría de sus habitantes son hinduistas, y la gran cantidad de templos que hay en su territorio y con ello de dioses a los que rendir ofrendas, justifican sin duda este nombre.

Templos, también denominados Puras, los hay de diversas envergaduras, desde las más pequeños, que tienen las casas balinesas, y que están dedicados a los antepasados a los grandes templos que se encuentran repartidos a lo largo y ancho de esta isla, que tiene una curiosa forma de pez.
 
Los templos tienen una estructura abierta. ya que según el hinduismo, esto permite conectar con los dioses sin límites, sin paredes, ni techos.

He decidido dedicar dos entradas en el blog, sobre los templos de Bali, publicándolas en el orden en que los visitamos.
 
El Goa Gajah, el Templo de la Cueva del Elefante, fue el primero.  Es un templo construido en el SXI.  
Es un importante centro de meditación que se encuentra a pocos kilómetros de la ciudad de Ubud.

Los orígenes de este templo no están claros. Desde quien dice que son hinduistas, a los que dicen que son budistas, debido a las reliquias que se encontraron en el recinto y que datan del SVIII. 


 
Sonrientes en la entrada del Goa Gajah, Cueva del elefante.  A nuestro chofer y guía Pande, le encantaba hacernos fotografías, y no una, sino varías en la misma posición.
Jordi lleva un sarong, pieza de ropa obligatoria que te facilitan a la entrada de los templos de Bali. En este caso fue el único templo en el que a mi, al llevar pantalón largo no me obligaron a llevarlo.
El elefante se encuentra tallado en la roca y sirve de entrada a la cueva, a través de su boca abierta. En su interior se encuentra una escultura de Ganesha, con cuerpo humano y cabeza de elefante.
 
 
En el Goa Gajah, destaca la magnitud del árbol que contemplamos al iniciar el descenso de las escaleras que conducen al ámbito del recinto.
La visita al templo fue muy agradable, tenía el encanto del ser el primero que recorríamos, se percibía calma y tranquilidad, a mucha distancia de la que encontramos en otros templos, por la cantidad de turistas, y su entorno, con jardines y cascadas la hizo muy placentera.


Destacan también las piscinas de agua de manantial, decoradas con ninfas y que se utilizan para purificarse antes de la oración.

 
El recorrido por el jardín conduce a varios estanques con flores de nenúfares.


Las flores blancas de los nenúfares en uno de los estanques del Goa Gajah,  fueron de las primeras flores que fotografié en la isla.


El segundo de los templos fue el Pura Goa Lawah, Templo de la Cueva de los Murcielagos, un templo donde se realiza la ceremonia de Purificación de las Almas,  y para mi ese fue el regalo del día, ya que pudimos asistir a la celebración.
Este templo se construyó en el SXI y es muy importante para los balineses.
Estas manos en oración con las flores, han entrado a formar parte de uno de mis recuerdos más profundos del viaje a Indonesia, y de Bali en particular.
 

Nos explicó Pande que hay familias con pocos recursos que esperan varios años, con los familiares enterrados temporalmente en cementerios, hasta poder incinerar los cuerpos y realizar esta ceremonia de forma colectiva. Un sacerdote dirige la ceremonia.  Las ofrendas, flores, oraciones, están presentes con sumo respeto y momentos de silencio, irrumpidos por los sonidos de los cientos de murcielagos que se encuentran en la cueva junto al lugar en que se realiza la ceremonia.
 
 
 
El ritual de Purificación de las almas, se denomina Nyegara Gunung y tiene lugar después de la ceremonia de cremación, Ngaben.
 
 
 

Las ofrendas que llevan los familiares son diversas, flores, decoraciones hechas con bambú y también billetes, que son transportadas en la cabeza y depositadas después en el altar donde se ha realizado la ceremonia.
 
 
Tirta Empul, fue el tercero de los templos, otro de los más sagrados de Bali.
Construido sobre un manantial de aguas sagradas, con propiedades curativas para los que se bañan en su piscina y realizan ofrendas. 
En este templo es donde se empezó a desplegar, lo que sería normal en las otras visitas, multitud de turistas, en este caso integrados con vestidos de color verde y que hacían cola para purificarse en las piscinas.
 
 
Piscina del Tirta Empul, en el centro de la cual se encuentra el agua que borboteaba, procedente del manantial, con un color entre verde y turquesa
También vemos en esta imagen a las típicas pagodas, con techos de paja, que se denominan merus.


 
A la izquierda estamos junto al borde de la piscina, con las fuentes que emanan el agua sagrada, donde se realizan las ceremonias de purificación y a la derecha un altar con ofrendas en el Tirta Empul.



En el Tirta Empul, se preparan comidas comunitarias para las personas que acuden a las celebraciones.
 
 
El cuarto de los templos de esta entrada, el Besakih Great, el Templo de la Madre, situado en la falda del volcán Agung, es el más sagrado para los balineses, y de visita imprescindible. 
Este templo es en realidad un complejo hinduista, formado por 22 puras (templos) y se le considera la madre de todos los otros. Existen tres templos dedicados a la trinidad hindú, Shiva -el destructor-, Brahma -el creador- y Visnú -el protector-.
 
 
Ofrendas en primer plano y al fondo algunos de los templos del Besakih Great. 
Como vemos en la fotografía hay flores y comida, en una canastita de hojas de palma entrelazadas.
 
Las ofrendas se realizan dos o tres veces al día. Temprano en la mañana, (a la salida del hotel, nos encontrábamos con las primeras ofrendas), antes del almuerzo se puede realizar otra ofrenda y una última en la noche antes de la cena.

 
En la izquierda de la imagen, estamos a los pies de la escalera del Penataran Agung, el templo que más destaca en el Besakih Great, esta larga escalera, pasa por siete terrazas, que representan las capas del universo y por las cuales solo pueden subir los hinduistas. 
A la derecha destacan los techos de paja de las pagodas, los merus, que tienen diferentes niveles, siempre en números impares.
 

 

 Los terremotos son frecuentes en la isla. Nosotros mismos notamos el movimiento de uno de ellos, por suerte de poca intensidad, el pasado 20 de septiembre. En 1917 destruyeron gran parte de los templos en el Besakih Great que posteriormente fueron reconstruidos. En 1963 entró en erupción el volcán Agung, y el complejo de templos quedó ileso, para los balineses fue un milagro.
 
Nos despedimos del Besakih Great, con este detalle de un Penjor. El Penjor es un bastón ornamental realizado en bambú, que se utiliza como decoración. Su parte superior se arquea y representa al monte Agung, la montaña más alta de Bali, el palo representa al río que fluye de las montañas al mar, y cuelgan diversos elementos decorativos, realizados con hojas de cocotero.
 
 Los hinduistas rezan dos o más veces al día. Las principales son en la mañana, antes de ir al trabajo y pedir un buen día y por la noche para agradecer.

Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
Indonesia
Septiembre 2024

  Las informaciones sobre las Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditado.
 

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