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sábado, 16 de abril de 2022

Egipto 2022, miradas personales

Contrastes e imágenes personales de mi viaje a Egipto que complementan las que he ido publicando hasta ahora. Egipto es un país rico en contrastes y belleza que lo hacen único.


Volamos con EgyptAir, directos desde Barcelona, un vuelo cómodo y agradable. En dos horas y media ya estabamos en nuestro destino, El Cairo.  La llegada al ser por la noche y camino del hotel no dejaba imaginar el caos y el ruido de sus calles, con una población, que si contamos su área metropolitana se acerca a los 16 millones de habitantes, por lo que la vorágine y la contaminación en sus calles están asegurados

Esta vez visitamos pocas zonas de El Cairo,  esta imagen es de una de ellas con edificios de diferentes alturas reflejados en el Nilo, en primer plano la NBE Tower, un edificio de 33 pisos terminado en 1986. Al fondo y ubicadas en la Corniche del Nilo, las Torres Norte y Sur de 34 pisos cada una 

El viaje en tren es otra forma de acceder del Bajo al Alto Egipto. Y todo que los retrasos tienen un promedio de unas tres horas en cada uno de los trayectos, el espacio y el recorrido son otra forma de viajar, que ruído y movimiento convierten en algo único y especial.

La atención puesta en la pantalla del móbil es recurrente en cualquier momento y situación a lo largo de todo el país, como lo vemos en el anden de esta estación de tren en la ruta de Aswan a El Cairo. Hicimos dos trayectos en coche-cama con la compañía Ernst Tren, el de ida de El Caixo a Luxor y el regreso de Aswan hasta El Cairo, bueno en realidad hasta la estació de Giza, donde nos apeamos para tomar el metro y evitar algo del retraso que siempre se va acumulando en los recorridos.


Una tarde de domingo en el Khan-el Khalili, puede ser tranquila y cualquier imagen dar pie a ser fotografiada, como esta de unos perros descansando sobre el techo de un coche y eso que al ser en febrero las temperaturas todavía no se había disparado y tuvimos durante el día una media de unos 20 grados.

Cualquier rincón  puede ser adecuado para tener montada una
 barbería como esta en el interior de un patio de Khan-el Khalili
 

En Egipto el tuk tuk es un modo habitual de transporte, después de visitar el templo de Esna un paseo por sus alrededores me hizo topar con este tuk tuk, de apariencia destartalada, pero que seguía formando parte del parque movil de la ciudad

En la población de Esna los colchones se siguen manufacturando en pequeñas paradas de la calle


Fotografiar puertas, es una afición que comparto con más de una amiga. En esta ocasión en Medinet Habu, cercana al templo de Ramsés III. Era un trayecto que hacíamos en taxi, poco antes del llegar al templo ésta y dos puertas más llamaron mi atención, a la vuelta de la visita, hicimos parar al taxi para poderlas fotografiar. Este mes de abril unos amigos tambíen han viajado con nuestro taxista, y repitieron la parada para hacer la misma foto, supongo que pocas cosas le deben sorprender a los taxistas respecto a los requirimientos de los turistas para hacer fotografías, creo que esta de las puertas podría ser una de ellas.

Los sábados por la tarde las calles del barrio de As Sabtiyah están repletas de paradas de ropa, y de familias que los recorren para hacer compras, los vestidos para fiestas llaman la atención colgados en plena calle

Y otra puerta, en esta ocasión en la isla Elefantina, a la que se accede con una barca desde Aswan. En la isla Elefantina buena parte de sus habitantes son nubios. Pasear por su calles con el suelo de arena es tranquilo y agradable.
 
Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería
Egipto
febrero 2022

  Las informaciones sobre les Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditado. 

martes, 12 de abril de 2022

Colosos de Memnón y Florence Nightingale

Florence Nightingale es sin duda conocida en el mundo de la enfermería, pues fue la primera enfermera profesional de la historia. Cada 12 de mayo se celebra el Día Internacional de la Enfermería, día que coincide con el aniversario de su nacimiento, Florence nació un 12 de mayo de 1820 en la ciudad de Florencia y de ahí su nombre y falleció en Londres en 1910. Fue una mujer pionera en su época y dejó huella en todos los lugares donde prestó su valiosa colaboración.

Florence era una mujer con un supuesto futuro predestinado por su acomodada familía, cosa que ella rechazó de forma clara en 1844 cuando decidió estudiar para dedicarse a ser enfermera.

Para mi el nombre de Florence Nightingale viene ligado con el del doctor Edward Bach, descubridor de sus 38 remedios, las Flores de Bach, ya que en su obra de 1932 Libérese usted mismo, escribió:

Se trata de averiguar y realizar la labor para la que somos aptos. Hay tantas personas que suprimen sus verdaderos deseos y se convierten en clavijas cuadradas para agujeros redondos: como consecuencia de los deseos de un padre o una madre, un hijo se convierte en abogado, soldado u hombre de negocios, cuando su verdadero deseo era ser carpintero; o quizás el mundo se pierda otra Florence Nightingale por las ambiciones de una madre que desea ver a su hija bien casada. Este sentido del deber es un falso sentimiento, y un mal servicio al mundo: provoca infelicidad y, probablemente, uno desperdiciará gran parte de su vida antes de que el error pueda ser rectificado.

A partir de la búsqueda de información para mi viaje a Egipto el pasado mes de febrero, apareció el nombre que recordaba de Florence Nightingale, esta vez debido a su faceta de viajera y escritora. 

Escribió Cartas desde Egipto, datadas entre noviembre de 1849 y abril de 1850, comentando en relación a los Colosos de Memnón:

Los colosos no parecen tan colosales; al contrario, se mantienen acordes con todo lo que los rodea, como si fueran del tamaño natural de los hombres, y nosotros fuéramos los enanos, no ellos los gigantes.

Si bien hablamos de dieciocho metros de altura y más de setecientas toneladas cada una de estas estatuas levantada con bloques de cuarcita. 

De momento no he encontrado el libro de Cartas desde Egipto, pero seguiré su búsqueda, ya que se trata de una serie de cartas escritas a su familia, en especial a su hermana,  para darles noticias de su viaje y además ofrecen datos históricos, culturales y también personales que pueden ser muy interesantes.


Los colosos de Memnón representan al faraón Amenhotep III, faraón de la Dinastía XVIII, en posición sedente, con las manos reposadas sobre las rodillas.



La mirada de ambas figuras se dirige hacia el este, en dirección al río Nilo y al Sol naciente

Dos figuras de menor tamaño, situadas junto al trono, representan a su esposa Tiy y a su madre Mutemuia

Detalle de Mutemuia, madre de Amenhotep III

Los colosos de Memnón fueron las únicas estatuas del faraón Amenhotep III que no sucumbieron al terremoto que destruyó el complejo de su templo en el 1200 a.C.

Detalle de la cabeza de Amenhotep III, os podéis fijar en el tamaño de la paloma que posa en su hombro para apreciar el tamaño de la escultura, de unos 18 metros de altura

Si quieres leer más de los Colososo de Memnón puedes hacerlo en el artículo"Los colosos de Memnón vuelven a levantarse en la antigua Tebas" clicando en el enlace.

Y otro muy interesante en El País sobre Florence Nightingale, cuidados desde el Nilo, clicando en este enlace

Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería

Luxor, Egipto
febrero 2022

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jueves, 7 de abril de 2022

El templo de Philae en la isla de Agilkia

El templo de Philae se encuentra realmente en la isla de Agilkia, después de que fuera trasladado desde su  emplazamiento original en la isla de Philae que quedó sepultada por las aguas del lago Nasser, surgido por la construcción de la presa de Aswan. Tal como sucedió con el templo de Abu Simbel, y otros templos del sur de Egipto, como el de Debod que se encuentra en Madrid. Todos estos cambios se produjeron tras edificarse la nueva presa de Aswan entre 1960 y1970. La Unesco entre 1972 y 1980 salvó varios templos que eran desmontados piedra a piedra y después vueltos a reconstruir.

El templo de Philae está dedicado a la diosa madre Isis. Según la mitología egipcia Isis, tras resucitar a Osiris,  que había sido asesinado por su hermano Seth, se refugió en Philae huyendo de éste, y allí crió a su hijo Horus.

A la isla llegamos con una embarcación y dado que aquí sí que el número de visitantes resultaba más elevado que en los anteriores destinos, nos decidimos a empezar la visita por el Kiosko o Pavellón de Trajano, cuya misión era resguardar a la barca sagrada de Isis.

La construcción de Philae se inció en el siglo IV a.C, aunque la mayoría de construcciones  son de época Ptolemaica, como los templos de Dendera, Esna, Edfu y Kom Ombo que hemos comentado en anteriores entradas.

El conjunto de construcciones de Philae y el culto a Isis se siguió también en las épocas helenistica y romana, hasta que fue prohibido por el emperador Justiniano en el 535 d.C.

Vista del Kiosko de Trajano desde la embarcación que nos conducía a la isla de Agilkia

Kiosko o Pavellón de Trajano en su ubicación actual, con capiteles decorados con hojas de acanto

Los rayos del sol incidían y se colaban entre las columnas del Kiosco de Trajano

Sus columnas tienen una mezcla de graffitis romanos y relieves egipcios

En los alrededores del templo de Isis un gato posaba con elegancia y hacía por un momento desviar  la atención por el templo
 
Uno de los puntos de acceso al interior al templo de Isis
 

Columnas con capiteles hathóricos del patio de Ptolomeo VIII y uno de los dos pilonos que preceden al interior del santuario del templo de Isis, con las figuras picadas por los cristianos
 

Flor de loto en el detalle del relieve en el Templo de Isis
 
En las columnas de la sala hipóstila, podemos encontrar cruces de cuando el templo fue una capilla en tiempos de Justiniano
 
Vista del lago Nasser desde los muros exteriores del Templo de Isis
  
Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería
Isla de Agilkia, Templo de Philae, Egipto
febrero 2022

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lunes, 4 de abril de 2022

Kom Ombo, un templo doble

El templo de Kom Ombo es un templo doble dedicado a Sobek y Haroeris, Horus el Viejo. Se encuentra casi a tocar del río Nilo. Fue construido durante la dinastía ptolemaica entre los años 180 y 47 a.C. y durante la dominación romana se hicieron algunas ampliaciones.

Kom Ombo se encuentra a unos 150 kilómetros de Luxor y  fue el último templo que visitamos el 24 de febrero. Es un caso de construcción especial, ya que consta de dos templos simétricos y que se comunican entre si.

Haroeris, el dios de la guerra solar, se representa con cuerpo humano y con cabeza de halcón Horus.

Sobek es un dios representado con cuerpo humano y cabeza de cocodrilo y en la mitología egipcia se le reconoce como dios de la fertilidad, y de la protección y el poder del faraón.

Frente al templo de Kom Ombo se encuentra el Museo del Cocodrilo, que tiene además de cocodrilos momificados de diversos tamaños, figuras de cocodrilos de diferentes materiales.

En la fachada del templo de Kom Ombo encontramos tres columnas con capiteles con forma de flor de loto, dos pasillos conducen cada uno de ellos, el lado derecho corresponde a Sobek y el izquierdo a Haroeris.  El templo es atípico porque todo es perfectamente simétrico a lo largo del eje principal.

Relieves de Haroeris y Sobek ambos con la llave de la vida

Columnas con capiteles floridos de la sala hipóstila principal

La sala hipóstila exterior posee quince columnas con capiteles floridos y bases en las que se puede apreciar el papiro, que representa el Bajo Egipto, y la flor de loto, símbolo del Alto Egipto.

En el techo se muestran escenas astronómicas
 

Mostrando las dos velas en el día de mi
cumpleaños junto a la representación de Sobek en una de las  columnas de la sala hipóstila interior, mi deseo para Sobek es el de la fertilidad, a nivel creativo y también me irá bien el de la protección
 

Puerta de acceso al templo vista desde el interior con el río Nilo al fondo

Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería

Kom Ombo, Egipto
febrero 2022

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viernes, 1 de abril de 2022

Edfu, el templo de Horus

Después de la  visita al templo de Khnum en Esna, el siguiente destino fue Edfu.

Edfu es una ciudad con un importante conjunto religioso, donde destaca el famoso templo de Horus, el dios halcón, el segundo templo más grande de Egipto después del de Karnak.

De nuevo en Edfu, como pasa en Dendera y Esna, nos encontramos con un santuario de la Dinastía Ptolemaica, también denominado periodo helenistico. Fue construido entre el 237 y el 57 a.C. y al igual que en el templo de Khnum en Esna, el haber estado enterrado bajo el barro y la arena, han favorecido, para privilegio de los que lo visitamos, que se mantenga prácticamente intacto.

Los faraones se consideraban la representación de Horus en la tierra a modo de dioses vivientes y cada año celebraban fiestas en su honor. La diosa Hathor esposa de Horus, cada año realizaba un viaje de Dendera a Edfu para visitarlo, una fiesta que congregaba a peregrinos de muchas partes de Egipto.
 
Horus era el dios de la guerra y de la caza, hijo de la diosa Isis y del dios de la resurrección Osiris.
 
En Edfu nos encontramos con unos grandes pilonos que dan entrada al primer gran patio del templo, con unas estatutas de Horus, Horus fue representado como un halcón o un hombre con cabeza de halcón.

El santuario principal de Edfu tiene la particularidad de conservar el tabernáculo, lugar donde se colocaban la deidad y la barca sagrada.

En Edfu, al igual que en Esna, Auguste Mariette fue el que empezó las tareas de recuperación del templo, que como he mencionado se encontraba bajo la arena e incluso con edificaciones sobre el terreno.


Vista del exterior del templo de Edfu y en segundo plano los pilonos de entrada al templo

Estatuas de Horus, representado por halcones,  dan acceso al primer gran patio del templo de Edfu

El dios Horus representado por un halcón a la entrada del patio grande, sala hipetrea
 
Vista de las columnas del gran pati, sala hipetrea 
 
Otra de las representaciones del dios Horus representado por un halcón, con doble corona,  a la entrada de la gran sala hipóstila
 

Techo y columnas de la gran sala hipóstila, con restos ennegrecidos provocados por los incendios de los cristianos, cuando a partir del 391 d.C.  Teodosio I decretó la destrucción del culto a los dioses y a sus imágenes, por considerarlos paganos
 
Tabernáculo, lugar donde se colocaban la deidad y la barca sagrada
 
 
Restos de uno de los edificios en la parte exterior del templo
 
Los pájaros con sus nidos dan un toque agradable al conjunto exterior del templo

Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería

Edfu, Egipto
febrero 2022

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miércoles, 30 de marzo de 2022

Esna, un templo con un techo y unos capiteles únicos

Dejamos Luxor el día de mi cumpleaños 24 de febrero,  para hacer el recorrido en taxi hasta Aswan, haciendo parada en Esna, Edfu y Kom Ombo.

Esna está situada en la margen izquierda del Nilo, a 60 Km al sur de Luxor y 155 Km al norte de Aswan, Los griegos la denominaban Latopolis, "la ciudad de los peces". Hoy en día se la conoce por su gran esclusa.

Su principal atractivo es el templo de Khnum, localizado a nueve metros por debajo del nivel de la calle actual debido al limo acumulado a lo largo de los siglos. Para acceder al yacimiento es necesario bajar por unas escaleras.

Desde fuera vimos unos andamios en las columnas del interior y pensamos que no podríamos disfrutar de la visita. Por suerte los andamios sólo estaban en la parte central y la parte restaurada resultó una maravilla, un inmejorable regalo de aniversario.

Esna se encuentra en el Alto Egipto. El templo de Khnum estaba dedicado a este dios de las inundaciones anuales del Nilo. Los inicios de su construcción nos llevan a Ptolomeo VI Philometor, 221-204 a.C, siendo ampliado en época romana, sobre todo durante la era del emperador Claudio, entre el 41 y 54 de nuestra era.

Resulta curioso que Claudio, como la mayoría de los emperadores romanos, nunca visitó Egipto. Lo puedes leer si clicas en el enlace, Claudio, un faraón que no pisó Egipto

Sí en Dendera, el azul hecho templo, los capiteles y los techos lucen esplendorosos, lo mismo sucede con los capiteles y el techo restaurados de Esna, ambas construcciones comparten los años 50 d.C. en su construcción actual, y por tanto ambas son de la Dinastía Ptolemaica.

La sala hipóstila, excavada por Auguste Mariette (1821-1881), el arqueólogo francés fundador del Museo de El Cairo, tiene unos magníficos relieves datados entre los siglos I y III d.C. y sus capiteles provocaron en mi la misma sensación de plenitud que sentí en Dendera. Para mi de nuevo un 10. 

Comprobar que bajo el hollín y la suciedad se puedan recuperar colores como los originales tras los trabajos de restauración es todo un espectáculo. 

La sala vestibular del templo, lo único que se conserva del mismo, tiene 24 columnas, y sus capiteles decorados con motivos vegetales son únicos y magníficos. Según los expertos hasta 200 años podían haber estado en el trabajo de estas decoraciones.

El techo de esta sala hipóstila es otra maravilla, con textos de astronomía y festividades religiosas.

El reportaje en Historia National Geographic, El templo egipcio de Esna relava nombres de constelaciones hasta ahora desconocidos, clica en el enlace para leerlo.

Exterior y pórtico del templo de Esna, a 9 metros de profundidad en relación al terreno actual

Vista de una de las seis columnas del pórtico e interior del pronaos, así se denomina al vestíbulo del templo y de los andamios con las obras y el personal de restauración actuales


Columnas y capiteles de algunas de las 24 columnas de la sala hipóstila
 

Techo, columnas y capiteles, un conjunto único y precioso
 


Detalles de capiteles con ornamentación vegetal
 

Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería

Esna, Egipto
febrero 2022

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sábado, 26 de marzo de 2022

Templo de Ramsés III en Medinet Habu

Los términos de pilonos, patios y salas hipóstilas se hacen recurrentes en los templos egipcios que hemos visitado en nuestro viaje por tierras del Nilo.

En el caso del templo funerario de Ramsés III, tambíen se repite y Medinet Habu, cómo también se conoce a este templo, por la localidad donde se encuentra, consta de dos pilonos, dos patios y tres salas hipóstilas.

El templo de Ramsés III, monarca de la Dinastía XX y último de los grandes faraones, se encuentra a pocos kilómetros del Valle de los Reyes, en la orilla oeste del río Nilo, se trata de un recinto amurallado, lo que le confiere aspecto de fortaleza. Destaca por sus relieves con escenas militares contra sirios y nubios, de caza y expediciones.

Ramsés III, el último gran faraón, fue enterrado en la tumba denominada KV11 y que podeis ver en la anterior entrada de este blog, ya que fue una de las tres que visitamos en el Valle de los Reyes.

En el primero de los pilonos encontramos relieves con escenas de guerras que ilustran las batallas del faraón. Era el 23 de febrero cuando lo visítabamos, y ni por un momento pensé que todas aquellas escenas de guerras, podían ser el presagio de la invasión rusa y la guerra de Ucrania que comenzaría al día siguiente 24 de febrero.

 Detalle del primero de los pilonos con escenas de guerra de Ramsés III

Capiteles campaniformes del primero de los patios, con relieves de batallas en sus columnas

Capiteles papiriformes y relieves coloreados. Farones, dioses y escenas bélicas comparten espacio en el Medinet Habu


También comparten el espacio cartuchos con los pájaros y sus nidos

Los techos y las columnas de las salas hipóstilas mantienen el color de sus pinturas

Columnas con capiteles papiriformes en el segundo patio

Columnas con capiteles papiriformes en el segundo patio

En una columna un cartucho y un símbolo del faraón y en la otra la escena de una batalla

Última de las salas hipóstilas con columas derruidas pero que mantienen el aspecto suntuoso del complejo funerario

Sobre las causas de la muerte del faraón Ramsés III, ha habido diversas especulaciones, la Revista Historia!/National Geographic publicó un artículo en el 2012, que podéis leer clicando en este enlace

Texto y fotografías:Pilar Vidal Clavería

Luxor, Egipto
febrero 2022

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