domingo, 1 de febrero de 2026

Ubú Pintor. Alfred Jarry y las Artes en el Museu Picasso de Barcelona

Cuando el dramaturgo y poeta francés Alfred Jarry (Laval, 1873-París, 1907), estrenó la obra teatral Ubú roi, el 10 de diciembre de 1896 en París, tenía sólo 23 años. Era una sátira féroz contra la burguesía, que revolucionó al teatro y que ha pasado a ser considerada com el inicio del teatro del absurdo.
 
Ubú, "el rey de ninguna parte", es un personaje delirante, rechoncho, violento, absurdo, un ejercicio de humor negro que representa al despotismo totalitario. En las dos tardes en las que se representó, sedujo en la misma proporción, en que provocó insultos.
 
La obra, es también interpretada como una parodia del Macbeth de William Shakespeare
 
 
El Museu Picasso de Barcelona acoge hasta el próximo 9 de abril la exposición 
 
Alfred Jarry, dejó una importante huella en las vanguardias artísticas del pasado siglo XX. 
Picasso, André Breton, Max Ernst y Joan Miró, son algunos de los artistas, para los que Jarry-“le père Ubu”, fue una figura de inspiración a quien reconocieron como un precursor en el mundo del arte.  
Picasso, estaba fascinado por el espíritu subversivo de Ubú y lo reinventó como símbolo del dictador moderno, en Sueño y mentira de Franco (1937).
 

A la entrada de la exposición, encontramos una gran fotografía de Alfred Jarry en bicicleta, por las calles de París, en 1896. Junto a ella, un dibujo en color realizado por Hermann Paul, 1901-1905 y que corresponde a un retrato de Alfred Jarry, 
 
 
Max Ernst (1891-1976)
Ubu Imperator, 1923
Centre Pompidou, Paris
Una imponente peonza que se sostiene sobre una punta de acero, con una bala de revólver a modo de bigote.
 

Detalle de una obra de Jean Dubuffet
 Jarry inventó la pseudociencia llamada Patafísica, creando el Collège de Pataphysique, del que fueron miembros DubuffetMarcel Duchamp, Max Ernst y Joan Miró.
 
 
 
De Enrico Baj, se presentan también varias obras en la exposición, algunas de ellas realizadas con Meccano
   
 
Le Corbusier
Estudios sobre el tema de la serie Ubú (pinturas), 1942 
 

Mientras vivió en París, Jarry llevaba un revólver en su cinto, que llegó a disparar en varias ocasiones. Picasso adquirió este revólver y tambíen lo paseaba por París.
Harry fue amigo del pintor Henri Rousseau, al que dio el apodo de "el aduanero". 
 
 
En una de las salas en la segunda planta de la exposición y que para mi es de las más espectaculares, se encuentran los decorados y el vesturario que Joan Miró, creó en Mallorca para la obra Mori el Merma (1978), en colaboración con la compañía de títeres La Claca
  
 
 
 
 

El término Merdre, se hizo famoso por la obra teatral Ubu Roi, donde se usó como una palabra inaugural y provocadora
 
Reproduzco este texto que podemos leer en uno de los carteles de la exposición:
 
"Me gustaría morir diciendo merdre!.  
Joan Miró (1893-1983) cumplió uno de sus últimos sueños: llevar Ubu roi al teatro.  
Mori el Merma fue presentado en Mallorca en 1978 por la compañía de títeres La Claca, con decorados y vestidos diseñados por Joan Miró. Su devoción por Ubu, lo llevaría a rendirle diversos homenajes: Ubu roi (1966), Ubu aux Baleares (1971) y L'enfanxce d'Ubu (1975),
 una trilogía ilustrada, que incluye textos del mismo artista, en la línea escatológica de Jarry. Además de estos homenajes, creó también una serie de esculturas durante la década de los setenta. 
Miró se incorporó al Colegio de Patafísica en 1948, en honor a Jarry y su obras, que ya habían impactado en su producción pictórica de los años veinte. La presencia constante de Ubu en su obra demuestra que, además de un simple referente literario el personaje de Jarry, llegó a ser para Miró todo un símbolo estético y revolucionario."
 
 
Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
Barcelona
 Enero 2026
 
 
  Las informaciones sobre les Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditado
 
 
   

sábado, 24 de enero de 2026

Madinat Al-Zahra, la ciudad brillante

Esta nueva entrada del blog compartiendo mis miradas y experiencias por la ciudad de Córdoba, tiene un punto de inflexión: el de la tristeza; una tristeza profunda, provocada por la tragedia que sucedió el pasado domingo, 18 de enero, cuando en Adamuz, una población a unos 30 kilómetros de la capital cordobesa, un terrible accidente entre dos trenes, provocó la muerte de 45 personas.
 
El hecho de que hiciera tan pocos días de mi viaje en tren hasta Córdoba y el recuerdo del nombre de la estación de Adamuz, hace que inevitablemente se acreciente por una parte la consternación por el accidente, al imaginar el dolor y la rabia, que ha desencadenado en los familiares las muertes de sus seres queridos y tambien al constatar que la muerte golpea en el momento más inesperado. .
 
Dedico esta entrada y mi humilde homenaje, a los fallecidos. Como sucede con el nombre con el que se conocía a Madinat al-Zahra, "Ciudad Brillante", el recuerdo de todos ellos continuará brillando en el corazón de sus familiares y amigos.

Madinat al-Zahra es en la actualidad un yacimiento arqueológico que se puede visitar, después de que se haya sacado a la luz únicamente el 10% de la totalidad de la extensión original, concretamente el sector central de la que fuera la ciudad palatina, fundada por el califa Abderraman III.
 
En el año 939 Abderraman III, mandó iniciar las obras de una ciudad-alcazar protegida por imponentes murallas con diversas torres, como sede central del Califato de Córdoba. Su esplendor duró hasta los años 1010-1013, cuando fue destruida en la guerra civil andalusí.
 
Está situada en el valle del Guadalquivir y estaba planificada en un sistema de terrazas, en las zonas superiores se encontraba la residencia del califa, la de su hijo al-Hakam II, la vivienda de Yafar al-Siqlabi y las salas de audiencia, mientras que las zonas inferiores estaban destinadas a la ciudad propiamente dicha.
 
El trabajo de los arqueólogos, ha permitido saber que función tenían cada uno de los espacios que forman la ciudad, unos espacios que se fueron formando durante 35 años y de los que, como os decía, solo se ha excavado un diez por ciento.
 

La gran entrada monumental de la ciudad, estaba situada al oriente, es el Gran Pórtico, a través del cual,   accedían las embajadas, que después de bastante protocolo y espera, eran recibidas por el califa.


Exterior del Gran Pórtico desde una de sus arcadas.
 
 

Aquí tenemos dos imágenes del Edificio Basilical Superior
Era de uso administrativo y se denominaba  Dar al-Yund (Casa del Ejercito). Allí esperaban los embajadores a que se les concediera la audiencia por parte del califa.
Las primeras excavaciones de este sector se llevaron a cabo en el año 1918. 
 
 
 
Restos de la Mezquita principal o Aljama, situada en el otro extremeo del alcazar y que era una de las tres que tenía la ciudad. Orientada al sureste, frente a ella están los restos de varias viviendas, que podían ser del personal que atendía los servicios de la mezquita.

  
 
Jordi y yo en pose de foto frente a una de las zonas de la Casa de Yafar al-Siqlabi. 
 

 
 
Detalles de las zonas con arcos de la Casa de Yafar al-Siqlabi
Yafar era el primer ministro del segundo califa omeya, al-Hakam II y manejaba todos los resortes de la maquinaria burocrática del califato. 
  
 
 El lugar central de Madinat Al-Zahra, era el Salón Rico.
Alli se celebraban las grandes recepciones y audiencias. Tenía en su exterior un estanque y un extenso jardín.
En la actualidad este espacio, no se puede visitar, ya que se encuentra en nuevas obras de estudio y restauración, después de las que se hicieron en la década de los años 40 del siglo pasado, a partir de los restos encontrados en la zona.


En la época cristiana a la zona del yacimiento, se la conocía como Códoba la Vieja y se creía que allí había existido una ciudad romana.
 
 
Las construcciones de Madinat Al-Zahra, se realizaron con calcarenita, una piedra de origen sedimentario marino, por lo que es fácil encontrar la presencia de fósiles marinos, como la de este bivalvo. 
Son rocas porosas, que se destruyen con facilidad por la erosión atomosférica. Debido a ello, en muchas ocasiones después de las excavaciones, se vuelve a cubrir el terreno, para evitar la desaparición de  los restos arqueológicos.
 
 
Otra de las viviendas importantes de la zona central, es la de Casa de La Alberca.
 
 
Ejemplo de decoración con atauriques (arabescos) con interminables motivos vegetales.
 
 
Video que se proyecta en el Museo de Madinat Al-Zahra, sobre la historia de la ciudad brillante, puedes verlo clicando en el enlace
 
Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
Córdoba
6 al 10 enero 2026
 
  Las informaciones sobre les Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditad
 
 
 
 

domingo, 18 de enero de 2026

La Mezquita-Catedral de Córdoba, sentir el arte y la historia

Hay lugares únicos, aquellos que lo son por sus características naturales, históricas o arquitectónicas y los que además, tienen un extra. Este extra, lo proporciona lo que se siente al estar en ellos. Conectar con su belleza y su grandeza, logran hacerte sentir especial y agradeces el poder contemplarlos.
 
La Mezquita-Catedral de Córdoba, tiene ambas características, lo que ves y lo que sientes. Se habla de su bosque de columnas, como de algo magnífico, y así es, entrar en el interior del conjunto de la Mezquita-Catedral y perderse entre sus casi mil columnas actuales, ayuda a conectar con lo bello, una forma de sobrellevar los tiempos convulsos que ahora mismo estamos viviendo.


Tempranito, al poco de abrir sus puertas al público, Jordi avanza camino del mihrab, un mihrab que como sucede en la Mezquita de Damasco, y en general en las mezquitas de al-Ándalus, está orientado al sur y no hacía La Meca.
 
 
 
El mihrab está decorado con mosaicos bizantinos y se realizó durante la expansión de la mezquita llevada a cabo el año 964, en tiempos de Al-Hakan II. La parte superior es extraordinaria en ornamentación, con una cúpula en forma de concha. 
 
 
La primitiva mezquita se construyó sobre una basílica visigoda cristiana, que con el tiempo fue destruida, aunque sus materiales fueran reutilizados, para erigir en el año 785 la primera Mezquita Alhama de Abderraman I,  así como muchos de los materiales romanos presentes en la ciudad, no olvidemos que Córdoba, Corduba, fue fundada por Claudio Marcelo entre los años 169 y 152 a.C. y fue romana hasta el siglo V d.C. cuando quedó bajo control de los visigodos.
 
 
Las puertas exteriores mantienen una pequeña abertura, por donde se cuela la luz del exterior. Las 856 columnas, (llegó a tener 1.003), de mármol, jaspe y granito,  se apoyan sobre 365 arcos dobles, uno de herradura y otro de medio punto. Son característicos el color de sus segmentos, que alternan la piedra blanca con el rojo del ladrillo.
Algunas columnas fueron reutilizadas de las antiguas construcciones romanas y visigodas. 
El recinto interior se divide en cinco zonas y cada una corresponde a las ampliaciones que se fueron realizando con el paso de los años.  
En 1236, tuvo lugar la conquista cristiana de la ciudad por parte de Fernando III de Castilla. 
 
 
 
 
 
Aquí tenemos tres imágenes exterior, interior y cúpula de la zona de la Capilla Real, que actualmente no se puede visitar. 
Fue erigida y decorada en el reino de Enrique II de Trastámara, 1372, en estilo mudejar. Tiene magníficas yeserías policromadadas y en principio estaba destinada a convertirse en panteón real.
 
 
 

En el 1523, se inició la construcción de la catedral en el interior de la mezquita. Se tardaron dos siglos en terminarla. Este tiempo hace que se puedan observar en ella, diversos estilos artísticos como el gótico, el renacimiento y elementos decorativos barrocos y platerescos.
 
En relación a la construcción de las diversas zonas de la catedral, el emperador Carlos V comentó:
«Habéis destruido lo que era único en el mundo, y habéis puesto en su lugar lo que se puede ver en todas partes». 
 
 
 
El día avanzaba y la luz del sol atravesaba las vidrieras, provocando reflejos en las paredes del interior de la Mezquita-Catedral.
 
 
Antes o después de la visita al interior de la Mezquita-Catedral, es imprescindible pasear por El patio de Los Naranjos, el antiguo patio de abluciones.


Como también lo es el ascenso por los 203 escalones de la actual Torre Campanario, antes Torre del Alminar, restaurada en varias ocasiones y a la que se puede subir desde 2014.
La Torre del campanario actual es de finales del siglo XVI y se construyó rodeando los restos del primitivo alminar, que había mandado erigir Abderraman III en el siglo X. 
 


 

Para finalizar este recorrido, os muestro dos de los veinte accesos, que se encuentra en el exterior de la Mezquita-Catedral.
 
Artículo en Historia, National Geographic: El califato de Córdoba, el esplendor de Al-Andalus 
 
 
Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
Córdoba
6 al 10 enero 2026
 
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lunes, 12 de enero de 2026

La magia de Córdoba en unos días fríos del mes de enero

El regalo de Reyes de este 2026, ha sido un viaje hasta Córdoba, y es que si los Reyes son Magos, Córdoba también es una ciudad con magia.
 
Hemos visitado durante tres días, la que primero fuera capital del Emirato y después, desde el 929, capital del Califato de Córdoba, con Abderramán III como califa.
 
El conocido como al-Andalus, fue un estado islámico árabe, gobernado por la dinastía omeya entre el 756 y el 1031, con la capital en la entonces era denominada Qurtuba, que también extendía su territorio a las Islas Baleares y zonas del norte de África.

En Córdoba tambíen ha hecho frío durante nuestros días de estancia en la ciudad, una temperatura de un grado a primera hora de la mañana, es algo excepcional para esta zona de la península, pero bien abrigados y con ganas de conocerla, nos han permitido descubrir, como dice su lema turístico que Córdoba + es más.
 
Comparto esta entrada con quince imágenes de Córdoba, que han quedado especialmente grabadas en mi retina.
 
 
Mezquita-Catedral de Córdoba, la estrella de la magia de la ciudad. 
Con un interior que seduce y enamora.
Su arquitectura andalusí en la zona de la mezquita y sus estilos gótico, renacentista y barroco posteriores,  hicieron que además de la primera visita con el tiquet de entrada, volviéramos a disfrutarla en dos ocasiones más. De 8:30 a 9:30 de la mañana, se puede acceder gratuitamente a su interior y gozar de este espacio único y precioso.


Aquí tenemos un detalle del surtidor central de la Fuente de Santa María en el Patio de los Naranjos, el que fuera antiguo patio de abluciones califal.
La fuente de estilo barroco, tiene una leyenda, se cuenta que de uno de sus caños, concretamente el del Olivo, brota agua con propiedades mágicas. 
En el centro de la fuente, un juego de campanillas, gira con el empuje del agua.
 
 
Después de visitar el interior de la Mezquita-Catedral, accedimos a la Torre Campanario, desde donde hay diversas vistas, como esta del Patio de los Naranjos.
 

O esta otra vista, de la parte superior de la Mezquita-Catedral, con el río Guadalquivir al fondo.
 
 
Una paloma blanca volando en los alrededores de la iglesia de Nuestra Señora de la Paz y Esperanza.
 
 
Después de la Cuesta del Bailío y de la iglesia de Nuestra Señora de la Paz y Esperanza, llegamos  a la Plaza de los Capuchinos con el Cristo de los Faroles, al fondo. Una escultura del S XVIII, con ocho faroles que simbolizan cada una de las provincias andaluzas.
 

Otra de las estrellas de Córdoba es Madinat Al-Zahra
La que fuera Ciudad Brillante, aunque efímera. 
Después de su construcción en el año 940, como residencia de Abderraman III y como capital del califato, su esplendor duró hasta que entre los años 1010-1013, fuera destruida en la guerra civil andalusí lo que significó el final del califato y el inicio de los Reinos Taifas. 
 

Detalle de La Regadora, la primera de las esculturas dedicadas a los Patios de Córdoba, se encuentra en la Plaza Puerta del Rincón.
 
 
 
La visita al Palacio de Viana, incluye una de guiada al interior de la casa-palacio y otra a los doce Patios del Palacio.
 

 
El tercer día en Córdoba, se presentó con lluvia e invitaba a visitar sus museos, imprescindible el Museo de Julio Romero de Torres y el de Bellas Artes, como complemento, ambos junto a la Plaza del Potro.
Con el paraguas y antes de dirigirnos a la plaza, paseamos por la conocida Calleja de las Flores.

 

El tiquet de entrada a la Mezquita-Catedral, ofrece también la posibilidad de visitar las denominadas iglesias fernandinas, mandadas construir y de ahí su nombre, por el rey Fernando III, el Santo, entre mediados del S XIII y principios del XIV, en diferentes zonas de la ciudad.
Aquí tenemos el exterior y una parte de las pinturas del abside de la Iglesia de San Lorenzo, fundada sobre una antigua mezquita, la de al-Mugira, que había ocupado la iglesia visigoda más antigua de Córdoba.
  

El Arte urbano de Córdoba está concentrado en los Jardines Orive.
Aquí tenemos una parte del mural, Córdoba, Amor Sagrado, Amor Profano, de José Luís Muñoz Luque
Los jardines son tambíen ahora, un museo al aire libre en este en homenaje a Julio Romero de Torres, en su 150 aniversario.
 
 
Texto y Fotografías: Pilar Vidal Clavería
Córdoba
6 al 10 enero 2026
 
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