Al ir a disfrutar del espectáculo de María Pagés yo le llamo pasar a la acción, moverse y emocionarse.
Después de leer la entrevista como comenté en la entrada del pasado 2 de septiembre, Emoción, ayer pude disfrutar de ver su actuación en directo.
En el Teatre Poliorama de Barcelona actuará hasta el próximo 19 de septiembre, "Audaz, innovadora y técnicamente asombrosa", son algunos de los comentarios que comparto del folleto informativo.
Y para los que estaís lejos este par de videos:
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sábado, 11 de septiembre de 2010
lunes, 2 de agosto de 2010
Actuar
El que se agita no actúa bien;
el que sabe actuar no se agita
Feng Meng Long
Feng Meng Long
Angkor, Camboya agost 2005Foto: Pilar Vidal Clavería
Algunos de los 38 remedios del doctor Bach que nos ayudarán a actuar bien y sin agitación pueden ser:
Vervain, Impatiens y Cherry Plum
Algunos de los 38 remedios del doctor Bach que nos ayudarán a actuar bien y sin agitación pueden ser:
Vervain, Impatiens y Cherry Plum
domingo, 1 de agosto de 2010
Colaboraciones especiales
La frase de Jordy Cox: "Altruismo y egoísmo son conceptos muy parecidos", me ha llevado a Chicory.
Un estado Chicory negativo, donde el egoísmo y la manipulación son algunas de sus características, se puede revertir, con la toma de la esencia, al desarrollo del amor como virtud, al altruiso como punto de llegada.
Rosa M Bosch| 01/08/2010 | Ciudadanos- La Vanguardia
Jordy, de 38 años, pactó con la dirección del hospital reducir su sueldo a la mitad para poder tomarse cada año seis meses de excedencia, en periodos de tres o cuatro semanas, y así viajar con MSF a países en guerra o que han sido víctimas de alguna catástrofe. También para practicar su otra pasión, la escalada. Como cirujano, su superespecialización en traumatología y cuidados intensivos hace que su labor sea muy demandada cuando hay que tratar a víctimas de conflictos armados y de desastres naturales. Además, habla a la perfección inglés, francés, castellano y catalán.
Pocos minutos antes de las cinco de la tarde (hora de Puerto Príncipe) del pasado 12 de enero, un terremoto sacudía Haití. Un par de horas después sonaba su teléfono: "¿Puedes volar mañana a Haití?", le preguntaban desde MSF. "Contacté con mis compañeros del hospital, me cambiaron las guardias y al día siguiente ya cogía el avión para Haití", relata Jordy. "Mis colegas me dijeron que ya se imaginaban que iría, ellos tienen hijos y no pueden irse tantas semanas, pero poniéndome a mí las cosas fáciles también ayudan a Haití".
Jordy - y no el catalán Jordi, tal como quería inscribirle su padre, británico, en el Registro Civil tras su nacimiento- ya estuvo en Haití, también en la República Dominicana y en Cuba, cuando cursaba sexto de Medicina en Reus. "Fui con una ONG vinculada a la facultad a llevar material médico a estos países. Fue un viaje complicado; tuvimos que cruzar la frontera entre Haití y la República Dominicana a pie y en moto, pero entonces ya me di cuenta de que quería seguir con el voluntariado". Al acabar Medicina se enroló con MSF para irse cuatro meses a Costa de Marfil y luego prosiguió su formación en Estados Unidos, donde reside desde 1997.
Además de su colaboración con MSF también está a disposición de los cuerpos especiales de policía, los SWAT, de Phoenix para afrontar intervenciones urgentes en caso de secuestros, atentados u otras emergencias. Ataviado con un chaleco antibalas, acompaña al dispositivo organizado por los SWAT para velar por la seguridad de los altos cargos y otras personalidades que llegan a Phoenix. "Cuando vino Obama lo seguimos por toda la ciudad, también al vicepresidente Joe Biden".
"Haití fue muy duro emocionalmente, montamos tres quirófanos en el aeropuerto de Puerto Príncipe, al lado del hospital que tenía MSF y que quedó en ruinas. Me impresionó la fortaleza y profesionalidad de los haitianos: ¡el personal de MSF seguía viniendo a trabajar cada día a pesar de que habían perdido a familiares y amigos!". Durante un mes Jordy atendió a decenas de personas que llegaban heridas, "a gente que le caía la casa encima, a otros que venían con gangrena... Tuvimos que realizar una gran cantidad de amputaciones a adultos, niños, incluso a un bebé, para que salvaran la vida. Aquello era cirugía militar". Su experiencia en Rutshuru, en la RD de Congo, a finales del 2008, le fue de gran ayuda. Durante tres semanas de intensos combates, Jordy no pudo salir del hospital de MSF de esta localidad congoleña. Tres semanas durante las que practicó 150 operaciones a civiles y soldados. "Allí sí tuve miedo, era más peligroso. Cuando estás en Haití, en Congo, no disfrutas, pasas hambre, sufres..., pero la satisfacción personal es enorme. Quizá la forma más pura de altruismo es la forma más pura de egoísmo, porque ayudar te aporta una gran dosis de satisfacción. Altruismo y egoísmo son conceptos muy parecidos. Es lo mismo que regalar: yo disfruto mucho más dando un regalo que recibiéndolo", reflexiona.
Con Heidi, su pareja, comparte profesión (ella es cirujana pediátrica especializada en malformaciones congénitas), afición a la montaña y este año, por primera vez, viajarán juntos a un destino de MSF, a Sri Lanka. Gran conocedor de los Pirineos, también ha coronado el Denali, el pico más alto de Estados Unidos, y prevé intentar el año que viene el Ama Dablan, una majestuosa montaña de 6.800 metros de Nepal. Ahora acaba de regresar de las Montañas Rocosas y dentro de unas semanas escalará en el parque de los Bugaboos, en Canadá.
Pirineos, 2010
Un estado Chicory negativo, donde el egoísmo y la manipulación son algunas de sus características, se puede revertir, con la toma de la esencia, al desarrollo del amor como virtud, al altruiso como punto de llegada.
Jordy Cox: "Altruismo y egoísmo son conceptos muy parecidos"
Jordy Cox pactó reducir su sueldo a la mitad para poder tomarse cada año seis meses de excedencia y viajar con MSF a países en guerra o que han sufrido alguna catástrofe
Jordy Cox ya está en pie cada día a las cinco de la mañana para salir a hacer footing y de paso pasear a Tiba y Callie,sus dos perras rescatadas de la calle. A esa hora el termómetro ya marca en la desértica Phoenix (Arizona) los 36 grados. A mediodía supera los 45. Antes de ir al trabajo, en el Maricopa Medical Center, este cirujano tarraconense y voluntario de Médicos sin Fronteras (MSF) atiende por teléfono a La Vanguardia. Su misión más reciente ha sido Haití y su próximo destino, en noviembre, será Sri Lanka.
Pocos minutos antes de las cinco de la tarde (hora de Puerto Príncipe) del pasado 12 de enero, un terremoto sacudía Haití. Un par de horas después sonaba su teléfono: "¿Puedes volar mañana a Haití?", le preguntaban desde MSF. "Contacté con mis compañeros del hospital, me cambiaron las guardias y al día siguiente ya cogía el avión para Haití", relata Jordy. "Mis colegas me dijeron que ya se imaginaban que iría, ellos tienen hijos y no pueden irse tantas semanas, pero poniéndome a mí las cosas fáciles también ayudan a Haití".
Jordy - y no el catalán Jordi, tal como quería inscribirle su padre, británico, en el Registro Civil tras su nacimiento- ya estuvo en Haití, también en la República Dominicana y en Cuba, cuando cursaba sexto de Medicina en Reus. "Fui con una ONG vinculada a la facultad a llevar material médico a estos países. Fue un viaje complicado; tuvimos que cruzar la frontera entre Haití y la República Dominicana a pie y en moto, pero entonces ya me di cuenta de que quería seguir con el voluntariado". Al acabar Medicina se enroló con MSF para irse cuatro meses a Costa de Marfil y luego prosiguió su formación en Estados Unidos, donde reside desde 1997.
Además de su colaboración con MSF también está a disposición de los cuerpos especiales de policía, los SWAT, de Phoenix para afrontar intervenciones urgentes en caso de secuestros, atentados u otras emergencias. Ataviado con un chaleco antibalas, acompaña al dispositivo organizado por los SWAT para velar por la seguridad de los altos cargos y otras personalidades que llegan a Phoenix. "Cuando vino Obama lo seguimos por toda la ciudad, también al vicepresidente Joe Biden".
"Haití fue muy duro emocionalmente, montamos tres quirófanos en el aeropuerto de Puerto Príncipe, al lado del hospital que tenía MSF y que quedó en ruinas. Me impresionó la fortaleza y profesionalidad de los haitianos: ¡el personal de MSF seguía viniendo a trabajar cada día a pesar de que habían perdido a familiares y amigos!". Durante un mes Jordy atendió a decenas de personas que llegaban heridas, "a gente que le caía la casa encima, a otros que venían con gangrena... Tuvimos que realizar una gran cantidad de amputaciones a adultos, niños, incluso a un bebé, para que salvaran la vida. Aquello era cirugía militar". Su experiencia en Rutshuru, en la RD de Congo, a finales del 2008, le fue de gran ayuda. Durante tres semanas de intensos combates, Jordy no pudo salir del hospital de MSF de esta localidad congoleña. Tres semanas durante las que practicó 150 operaciones a civiles y soldados. "Allí sí tuve miedo, era más peligroso. Cuando estás en Haití, en Congo, no disfrutas, pasas hambre, sufres..., pero la satisfacción personal es enorme. Quizá la forma más pura de altruismo es la forma más pura de egoísmo, porque ayudar te aporta una gran dosis de satisfacción. Altruismo y egoísmo son conceptos muy parecidos. Es lo mismo que regalar: yo disfruto mucho más dando un regalo que recibiéndolo", reflexiona.
Con Heidi, su pareja, comparte profesión (ella es cirujana pediátrica especializada en malformaciones congénitas), afición a la montaña y este año, por primera vez, viajarán juntos a un destino de MSF, a Sri Lanka. Gran conocedor de los Pirineos, también ha coronado el Denali, el pico más alto de Estados Unidos, y prevé intentar el año que viene el Ama Dablan, una majestuosa montaña de 6.800 metros de Nepal. Ahora acaba de regresar de las Montañas Rocosas y dentro de unas semanas escalará en el parque de los Bugaboos, en Canadá.
Pirineos, 2010Foto: Pilar Vidal Clavería
domingo, 20 de junio de 2010
Touché
Hay una palabra que me gusta, y me gusta en francés: Touché. Me refiero a esa sensación que tenemos ante palabras o frases que van directas y sin rodeos a nuestro interior, nos dan "toques", ante los que es mejor no hacer oidos sordos, ni desviar la vista, nos permiten aprender y actuar, un poco más.
En la lectura de esta entrevista me ha llegado el "touché" en varias ocasiones, las respuestas de María del Mar Fernández son directas, claras, merece la pena dejárselas sentir.
Yo fui represaliada antes de nacer, cuando mi madre divorciada quedó embarazada y la echaron del sindicato de banqueros. Al cabo de tres años se separó de su pareja.
¿Estaba en la calle y sin blanca?
... Pero se plantó delante del sindicato hasta que consiguió que le dieran otro trabajo.
Una madre valiente.
Me enseñó idiomas y me diplomé en francés y en inglés. Cuando me casé decidí estudiar derecho junto con mi marido. Colaborábamos con un centro del barrio chino redactando escritos para pedir la libertad de chavales que cometían delitos menores, niños que esnifaban cola, hijos de prostitutas.
¿Ya tenía hijos?
Los adoptamos justo antes de acabar la carrera, dos hermanos de cuatro y dos años con un trastorno límite de personalidad congénito, lo que les acarreó muchísimos problemas y su muerte.
Vaya, lo siento.
Xavier, el mayor, murió a los 19, y Toni, el segundo, murió a los 25 años, en el 2004. Ambos murieron después de luchar durante años para superar su trastorno y tratar de evitar sus dramáticas consecuencias.
Lleva luchando toda la vida.
Merece la pena luchar hasta el último momento, contra toda desesperanza.
¿En qué consiste ese trastorno?
Incapacidad de controlar los impulsos, pero le pusieron ese nombre porque no sabían muy bien de qué se trataba; y por eso empecé a estudiar psicología - luego me siguió mi marido-,para dedicarnos a la investigación y ser psicólogos voluntarios.
Entiendo.
Pero hay pocas parejas que sobrevivan a la muerte de un hijo. Estuvimos muy unidos durante 33 años, pero nos separamos tras la muerte de Toni. Él se fue con otra mujer.
Su historia es muy dolorosa.
Ami ex marido al cabo de un año se le declaró un cáncer, y ahora a mí. Yo dejé la abogacía, me veía incapaz de seguir trabajando con chavales con problemas y comportamientos similares a los que tenían mis hijos.
¿Cómo acabó en la causa palestina?
Con el asesinato de Rachel Corrie (2003), la chica a la que aplastó un bulldozer israelí, me puse en contacto con el ISM (Movimiento Internacional de Solidaridad), que está consiguiendo extender la no violencia por toda Palestina.
¿Cuántas veces ha estado allí?
Siete. En el primer viaje, el 2005, cruzamos Europa en autocaravanas y autobuses. Éramos más de cien personas entre 8 y 80 años, de diferentes nacionalidades y creencias. Es estimulante ver cómo podemos convivir cuando estamos dispuestos a conocernos y a sacudirnos los prejuicios. Cuando llegamos a la frontera, Israel nos prohibió la entrada durante cinco años.
¿Tardó en volver?
Ese mismo año conseguí entrar y participar en una de las manifestaciones no violentas de Bil´im, a cuya población les han expropiado el 60% de su tierra. Hace dos años los tribunales israelíes les dieron la razón y prometieron devolverles la mitad de sus tierras, pero no lo han cumplido.
Allí la hirieron.
Sí, un soldado me empujó con su porra de madera y caí por un terraplén, me rompí el húmero por dos partes y el tendón del bíceps. Pero en cuanto estuve curada volví para ayudar en la recogida de aceitunas, donde nuestra labor es evitar que los soldados disparen a los campesinos y permitan que los colonos hieran, maten, roben las cosechas o destruyan los olivos centenarios.
... Y la volvieron a herir.
En el 2007, en otra manifestación no violenta en Bil´im. Estaba frente a un oficial con las manos en alto y disparó su bala de acero forrada de goma a sangre fría.
...
Luego me embarqué en el Free Gaza para intentar romper el bloqueo de Gaza. Nos tuvieron diez horas incomunicados; la insistencia de la solidaridad internacional consiguió que pudiéramos llegar a Gaza. Hacía 41 años que no entraba barco extranjero.
¿Cómo reaccionó la población?
Nos recibieron como si fuéramos héroes. Era una sensación contradictoria, porque lo único que podíamos hacer nosotros, civiles, era decirles que no estaban solos y presionar a nuestros gobiernos para que se acabe el bloqueo. La concesión por ello de la nacionalidad Palestina fue para mí un gran orgullo. Y por ahora el cáncer y la quimioterapia no me han permitido volver.
¿Qué ha aprendido de la vida?
A luchar, a no dejarme vencer y a conocer al otro; la gran generosidad de algunas personas. Creo que mi deber ahora (sinceramente, a mí me importaba un bledo tener un cáncer y tengo ganas de reunirme con mis hijos) es intentar ayudar a esas mujeres palestinas sitiadas, que mueren como moscas.
Usted también ha sufrido lo peor.
Tras la muerte de Xavier no pude llorar, tenía que ayudar a mi marido y a Toni, que necesitaba mucha atención. Tras su muerte yo también intenté quitarme la vida varias veces. Al final entendí que no había llegado mi hora. ¿Sabe que me da mucha rabia?
...
Que en este último intento de llegar a Gaza haya muerto algún padre de familia, me hubiera gustado cambiarme por él porque yo ya lo he hecho todo. Pero la vida es un misterio, parece que hay un destino.
Ya de joven trabajó por los derechos de los menores encarcelados. Luego sufrió lo peor: la muerte de sus dos hijos. La vida perdió sentido, intentó suicidarse hasta entender que debía vivir, y pese al cáncer es una luchadora de la causa Palestina, una activista de la no violencia a la que el ejército israelí ha herido en dos ocasiones de las siete que ha estado luchando junto a la población en Bil´im, Nablús, Ramala, Hebrón, Jericó; para que los niños puedan jugar en las calles sin que se lo impida el ejército o los colonos, la gente pueda recoger sus cosechas sin que el ejército aparezca y declare sus huertos zona militar; por ello ha recibido el premio Esperanza de la Comunidad Palestina de Catalunya.
Touché
En la lectura de esta entrevista me ha llegado el "touché" en varias ocasiones, las respuestas de María del Mar Fernández son directas, claras, merece la pena dejárselas sentir.
María del Mar Fernández, activista de los derechos humanos
"Merece la pena luchar contra toda desesperanza"
IMA SANCHÍS - 19/06/2010 La Contra-LaVanguardia
Tengo 66 años. Nací en Barcelona y vivo en Vilanova i la Geltrú. Estoy divorciada y tengo dos hijos que murieron. Estoy diplomada en francés y en inglés y licenciada en Derecho; he ejercido en la rama penal durante más de 25 años. Paz y justicia es mi política. Soy cristiana
Yo fui represaliada antes de nacer, cuando mi madre divorciada quedó embarazada y la echaron del sindicato de banqueros. Al cabo de tres años se separó de su pareja.
¿Estaba en la calle y sin blanca?
... Pero se plantó delante del sindicato hasta que consiguió que le dieran otro trabajo.
Una madre valiente.
Me enseñó idiomas y me diplomé en francés y en inglés. Cuando me casé decidí estudiar derecho junto con mi marido. Colaborábamos con un centro del barrio chino redactando escritos para pedir la libertad de chavales que cometían delitos menores, niños que esnifaban cola, hijos de prostitutas.
¿Ya tenía hijos?
Los adoptamos justo antes de acabar la carrera, dos hermanos de cuatro y dos años con un trastorno límite de personalidad congénito, lo que les acarreó muchísimos problemas y su muerte.
Vaya, lo siento.
Xavier, el mayor, murió a los 19, y Toni, el segundo, murió a los 25 años, en el 2004. Ambos murieron después de luchar durante años para superar su trastorno y tratar de evitar sus dramáticas consecuencias.
Lleva luchando toda la vida.
Merece la pena luchar hasta el último momento, contra toda desesperanza.
¿En qué consiste ese trastorno?
Incapacidad de controlar los impulsos, pero le pusieron ese nombre porque no sabían muy bien de qué se trataba; y por eso empecé a estudiar psicología - luego me siguió mi marido-,para dedicarnos a la investigación y ser psicólogos voluntarios.
Entiendo.
Pero hay pocas parejas que sobrevivan a la muerte de un hijo. Estuvimos muy unidos durante 33 años, pero nos separamos tras la muerte de Toni. Él se fue con otra mujer.
Su historia es muy dolorosa.
Ami ex marido al cabo de un año se le declaró un cáncer, y ahora a mí. Yo dejé la abogacía, me veía incapaz de seguir trabajando con chavales con problemas y comportamientos similares a los que tenían mis hijos.
¿Cómo acabó en la causa palestina?
Con el asesinato de Rachel Corrie (2003), la chica a la que aplastó un bulldozer israelí, me puse en contacto con el ISM (Movimiento Internacional de Solidaridad), que está consiguiendo extender la no violencia por toda Palestina.
¿Cuántas veces ha estado allí?
Siete. En el primer viaje, el 2005, cruzamos Europa en autocaravanas y autobuses. Éramos más de cien personas entre 8 y 80 años, de diferentes nacionalidades y creencias. Es estimulante ver cómo podemos convivir cuando estamos dispuestos a conocernos y a sacudirnos los prejuicios. Cuando llegamos a la frontera, Israel nos prohibió la entrada durante cinco años.
¿Tardó en volver?
Ese mismo año conseguí entrar y participar en una de las manifestaciones no violentas de Bil´im, a cuya población les han expropiado el 60% de su tierra. Hace dos años los tribunales israelíes les dieron la razón y prometieron devolverles la mitad de sus tierras, pero no lo han cumplido.
Allí la hirieron.
Sí, un soldado me empujó con su porra de madera y caí por un terraplén, me rompí el húmero por dos partes y el tendón del bíceps. Pero en cuanto estuve curada volví para ayudar en la recogida de aceitunas, donde nuestra labor es evitar que los soldados disparen a los campesinos y permitan que los colonos hieran, maten, roben las cosechas o destruyan los olivos centenarios.
... Y la volvieron a herir.
En el 2007, en otra manifestación no violenta en Bil´im. Estaba frente a un oficial con las manos en alto y disparó su bala de acero forrada de goma a sangre fría.
...
Luego me embarqué en el Free Gaza para intentar romper el bloqueo de Gaza. Nos tuvieron diez horas incomunicados; la insistencia de la solidaridad internacional consiguió que pudiéramos llegar a Gaza. Hacía 41 años que no entraba barco extranjero.
¿Cómo reaccionó la población?
Nos recibieron como si fuéramos héroes. Era una sensación contradictoria, porque lo único que podíamos hacer nosotros, civiles, era decirles que no estaban solos y presionar a nuestros gobiernos para que se acabe el bloqueo. La concesión por ello de la nacionalidad Palestina fue para mí un gran orgullo. Y por ahora el cáncer y la quimioterapia no me han permitido volver.
¿Qué ha aprendido de la vida?
A luchar, a no dejarme vencer y a conocer al otro; la gran generosidad de algunas personas. Creo que mi deber ahora (sinceramente, a mí me importaba un bledo tener un cáncer y tengo ganas de reunirme con mis hijos) es intentar ayudar a esas mujeres palestinas sitiadas, que mueren como moscas.
Usted también ha sufrido lo peor.
Tras la muerte de Xavier no pude llorar, tenía que ayudar a mi marido y a Toni, que necesitaba mucha atención. Tras su muerte yo también intenté quitarme la vida varias veces. Al final entendí que no había llegado mi hora. ¿Sabe que me da mucha rabia?
...
Que en este último intento de llegar a Gaza haya muerto algún padre de familia, me hubiera gustado cambiarme por él porque yo ya lo he hecho todo. Pero la vida es un misterio, parece que hay un destino.
"Merece la pena luchar contra toda desesperanza"
Madre coraje
Ya de joven trabajó por los derechos de los menores encarcelados. Luego sufrió lo peor: la muerte de sus dos hijos. La vida perdió sentido, intentó suicidarse hasta entender que debía vivir, y pese al cáncer es una luchadora de la causa Palestina, una activista de la no violencia a la que el ejército israelí ha herido en dos ocasiones de las siete que ha estado luchando junto a la población en Bil´im, Nablús, Ramala, Hebrón, Jericó; para que los niños puedan jugar en las calles sin que se lo impida el ejército o los colonos, la gente pueda recoger sus cosechas sin que el ejército aparezca y declare sus huertos zona militar; por ello ha recibido el premio Esperanza de la Comunidad Palestina de Catalunya.
TouchéFoto: Pilar Vidal Clavería
lunes, 3 de mayo de 2010
Poder personal
No es la primera vez que leo esta entrevista, es habitual que las entrevistas de La Contra circulen por internet, del copiar y pegar están llenos muchos de nuestros blogs, es una buena manera de compartir y recordar escritos que aparecen en los momentos más oportunos.
Como ésta con Jean Shinoda Bolen, que gracias a Anji Carmelo me ha llegado nuevo y que tanto si se lee un lunes por la mañana o cualquier otro dia de la semana es una excelente manera de recargar nuestras pilas y recuperar nuestro poder personal.
-¿Quejarse es perder el tiempo?
-¡Claro!
-Hay mucho que aprender...
-Por eso a mí me interesan las mujeres maduras, con humor y activas. A partir de los 40 años empieza lo mejor si eres capaz de darte cuenta de la cantidad de cualidades potenciales que hay dentro de ti. Entonces te entran ganas de convertirte en bruja.
-No sé yo...
-Se lo diré de otra manera: una persona con poder personal.
-Eso me gusta.
-Las brujas sabias dicen la verdad con compasión, y no comulgan con lo que no les gusta, pero no tienen la rabia de las mujeres más jóvenes. Algunos hombres excepcionales pueden llegar a ser brujas, los que tienen compasión, sabiduría, humor y no están superditados al poder.
-¿Algo más?
-Sí, las brujas sabias son capaces de mirar hacia atrás sin rencor ni dolor; son atrevidas, confían en los presentimientos, meditan a su manera, defienden con firmeza lo que más les importa, deciden su camino con el corazón, escuchan su cuerpo, improvisan, no imploran, ríen, y tienen los pulgares verdes.
-¡...!
-Tienen mano con las plantas. Y también con los animales. Primero aprenden a amar lo que hacen, luego alientan a otros al crecimiento. Saben reconocer lo frágil y lo que tiene valor, y también lo que debe ser podado.
-¿Y hay que esperar a la vejez para ello?
-Cuanta más edad, más camino aprendido. La observación compasiva de la vida de los demás te enseña mucho, y las mujeres sabias se pasan mucho tiempo observando. Hay casos, pocos, de sabias a partir de los 30 o 35, pero esas a los 60 son increíbles.
-¿Qué nos quiere transmitir?
-Que las mujeres tienen la oportunidad de cambiar el mundo en las próximas décadas. Pero que si no lo hacen ahora, probablemente ya no lo harán.
-¿Por qué dice eso?
-Tras los extremismos de la revolución feminista, el péndulo está en el centro y las mujeres que se lo permiten pueden llegar al equilibrio, a ser completas, fuertes y vulnerables al mismo tiempo.
-¿Un camino colectivo?
-Por supuesto. No tengo la menor duda de que un pequeño grupo comprometido puede cambiar el mundo. En realidad, así ha sido hasta ahora.
-¿Y cuál es el secreto?
-El millonésimo círculo. Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual. Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza.
-Perdone, pero por qué un círculo.
-Cuando uno está sentado en círculo y en silencio se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador. Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio, contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito.
-¿Convocan el poder interior?
-Interior y exterior. La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos conectados y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo. En los círculos de mujeres trabaja el campo mórfico, las teorías de Rupert Sheldrake.
-¿El centésimo mono?
-Sí, este biólogo desarrolló la hipótesis de que cuando una masa crítica de monos llega a un determinado conocimiento, este se transmite de forma intuitiva e inmediata a los miembros de su especie. Del mismo modo, un número crítico de círculos de mujeres pueden realzar las cualidades femeninas tan necesarias para que el mundo cambie.
-¿Por qué no círculos mixtos?
-Entre mujeres hay una conexión natural. Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer, ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda.
-Curioso.
-Si las mujeres estuvieran implicadas en los procesos de paz, todo sería más fácil, ¡pero si los que negocian son machos alfa...!
-¿Qué ocurre cuando se encuentran un hombre y una mujer estresados?
-Cuando un hombre estresado se encuentra con otro, segregan testosterona, lo que provoca o bien la huida o el enfrentamiento. Pero si ese mismo hombre acude a una mujer que le comprende, una bruja sabia, su adrenalina baja y su autoestima sube. Y basta con que se siente a su lado.
-Es bonito eso que dice.
-Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como el conocimiento intuitivo. Poderes que se pueden desarrollar en los círculos.
-Propóngame un viaje interior.
-Sea auténtica, sea consecuente con su persona interior y averigüe qué quiere hacer con su preciosa vida. Desde fuera intentarán responder por usted a las preguntas esenciales, no lo permita. Desvele qué tipo de arquetipo domina en usted.
-¿A qué se refiere?
-Sus patrones internos que yo resumo en siete diosas. Cada mujer debe identificar a sus dos o tres diosas dominantes, que van desde la autónoma Artemisa y la fría Atenea, hasta la nutritiva Deméter, la creativa Afrodita o Hera, la diosa del matrimonio.
-No será tan simple.
-No, pero si podemos llevar una vida en la que el arquetipo y el papel que desempeñamos coinciden, nos sentiremos satisfechas.
Explosión de rojo en mi terraza, junio 2009
Como ésta con Jean Shinoda Bolen, que gracias a Anji Carmelo me ha llegado nuevo y que tanto si se lee un lunes por la mañana o cualquier otro dia de la semana es una excelente manera de recargar nuestras pilas y recuperar nuestro poder personal.
JEAN SHINODA BOLEN, DOCTORA EN MEDICINA Y ANALISTA JUNGUIANA
"Las brujas sabias tienen los pulgares verdes"
IMA SANCHÍS - 24/12/2004 La Contra-La Vanguardia
Tengo 68 años. Nací y vivo en Los Ángeles.Soy doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California. Estoy divorciada y tengo dos hijos. Iraq es Vietnam una y otra vez, es una pena que tengamos que aprender a través de tanto sufrimiento. La espiritualidad une y las religiones dividen
-¿Quejarse es perder el tiempo?
-¡Claro!
-Hay mucho que aprender...
-Por eso a mí me interesan las mujeres maduras, con humor y activas. A partir de los 40 años empieza lo mejor si eres capaz de darte cuenta de la cantidad de cualidades potenciales que hay dentro de ti. Entonces te entran ganas de convertirte en bruja.
-No sé yo...
-Se lo diré de otra manera: una persona con poder personal.
-Eso me gusta.
-Las brujas sabias dicen la verdad con compasión, y no comulgan con lo que no les gusta, pero no tienen la rabia de las mujeres más jóvenes. Algunos hombres excepcionales pueden llegar a ser brujas, los que tienen compasión, sabiduría, humor y no están superditados al poder.
-¿Algo más?
-Sí, las brujas sabias son capaces de mirar hacia atrás sin rencor ni dolor; son atrevidas, confían en los presentimientos, meditan a su manera, defienden con firmeza lo que más les importa, deciden su camino con el corazón, escuchan su cuerpo, improvisan, no imploran, ríen, y tienen los pulgares verdes.
-¡...!
-Tienen mano con las plantas. Y también con los animales. Primero aprenden a amar lo que hacen, luego alientan a otros al crecimiento. Saben reconocer lo frágil y lo que tiene valor, y también lo que debe ser podado.
-¿Y hay que esperar a la vejez para ello?
-Cuanta más edad, más camino aprendido. La observación compasiva de la vida de los demás te enseña mucho, y las mujeres sabias se pasan mucho tiempo observando. Hay casos, pocos, de sabias a partir de los 30 o 35, pero esas a los 60 son increíbles.
-¿Qué nos quiere transmitir?
-Que las mujeres tienen la oportunidad de cambiar el mundo en las próximas décadas. Pero que si no lo hacen ahora, probablemente ya no lo harán.
-¿Por qué dice eso?
-Tras los extremismos de la revolución feminista, el péndulo está en el centro y las mujeres que se lo permiten pueden llegar al equilibrio, a ser completas, fuertes y vulnerables al mismo tiempo.
-¿Un camino colectivo?
-Por supuesto. No tengo la menor duda de que un pequeño grupo comprometido puede cambiar el mundo. En realidad, así ha sido hasta ahora.
-¿Y cuál es el secreto?
-El millonésimo círculo. Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual. Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza.
-Perdone, pero por qué un círculo.
-Cuando uno está sentado en círculo y en silencio se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador. Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio, contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito.
-¿Convocan el poder interior?
-Interior y exterior. La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos conectados y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo. En los círculos de mujeres trabaja el campo mórfico, las teorías de Rupert Sheldrake.
-¿El centésimo mono?
-Sí, este biólogo desarrolló la hipótesis de que cuando una masa crítica de monos llega a un determinado conocimiento, este se transmite de forma intuitiva e inmediata a los miembros de su especie. Del mismo modo, un número crítico de círculos de mujeres pueden realzar las cualidades femeninas tan necesarias para que el mundo cambie.
-¿Por qué no círculos mixtos?
-Entre mujeres hay una conexión natural. Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer, ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda.
-Curioso.
-Si las mujeres estuvieran implicadas en los procesos de paz, todo sería más fácil, ¡pero si los que negocian son machos alfa...!
-¿Qué ocurre cuando se encuentran un hombre y una mujer estresados?
-Cuando un hombre estresado se encuentra con otro, segregan testosterona, lo que provoca o bien la huida o el enfrentamiento. Pero si ese mismo hombre acude a una mujer que le comprende, una bruja sabia, su adrenalina baja y su autoestima sube. Y basta con que se siente a su lado.
-Es bonito eso que dice.
-Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como el conocimiento intuitivo. Poderes que se pueden desarrollar en los círculos.
-Propóngame un viaje interior.
-Sea auténtica, sea consecuente con su persona interior y averigüe qué quiere hacer con su preciosa vida. Desde fuera intentarán responder por usted a las preguntas esenciales, no lo permita. Desvele qué tipo de arquetipo domina en usted.
-¿A qué se refiere?
-Sus patrones internos que yo resumo en siete diosas. Cada mujer debe identificar a sus dos o tres diosas dominantes, que van desde la autónoma Artemisa y la fría Atenea, hasta la nutritiva Deméter, la creativa Afrodita o Hera, la diosa del matrimonio.
-No será tan simple.
-No, pero si podemos llevar una vida en la que el arquetipo y el papel que desempeñamos coinciden, nos sentiremos satisfechas.
Explosión de rojo en mi terraza, junio 2009Foto: Pilar Vidal Clavería
martes, 2 de marzo de 2010
Prioridades
Esta entrevista de hoy en La Contra puede ser como una continuación de la del pasado sábado con David Martín. Si en aquella había una especial dedicatoria a una de mis hijas, en la de hoy la especial dedicatoria es para esos seguidores del blog que encontraron ánimo en las palabras y experiencia de David, ahora podemos continuar con las recomendaciones de Robert Horvitz, el no tener miedo a probar algo nuevo.
Mi aportación personal del sábado quedaba reflejada en el pie de fotografía de la naranja: Hazlo, encuentro en la entrevista de hoy, que los padres de este premio Nobel tambíen le daban el mismo mensaje Hazlo lo mejor que puedas.
Mi aportación personal del sábado quedaba reflejada en el pie de fotografía de la naranja: Hazlo, encuentro en la entrevista de hoy, que los padres de este premio Nobel tambíen le daban el mismo mensaje Hazlo lo mejor que puedas.
Robert Horvitz, premio Nobel en Fisiología y Medicina en el 2002
"No tengas miedo a probar algo nuevo"
IMA SANCHÍS - 02/03/2010, La Contra - La Vanguardia
62 años. Nací en Chicago y vivo en Boston. Estoy casado y tengo una hija de 16 años y dos hijastros. Soy catedrático de Biología en el Instituto Tecnológico de Massachusetts e investigador del Howard Hughes. Mi política es promover la salud mundial. No tengo creencias
¿La muerte es necesaria para la vida?
Sí, y ese es el descubrimiento por el que se me conoce: la comprensión de cómo y por qué las células mueren.
Algunas no quieren morir.
Y provocan las enfermedades autoinmunes.
¿Son células programadas para suicidarse o hay células policía que las matan?
La gran mayoría tiene esa capacidad de suicidarse, pero otras son instruidas.
¿Algunas consiguen burlar a la policía?
Sí: las células oncológicas, que interrumpen el suicidio celular. El cáncer son células que se dividen y dividen, pero también ocurre que algunas deciden no morir.
¿Entonces, un tumor es el ansia de vivir de esas células suicidas?
Sí, en un tumor hay exceso de poca muerte.
Usted dio conferencias sobre la paz.
Una cosa que tiene recibir el Nobel es que al día siguiente de que te lo entregan todos suponen que eres un experto en casi todo. Pero mis conocimientos de la paz se resumen en una frase: la paz mundial es buena.
¿Qué es lo más importante que ha aprendido en su vida?
Tener bien claras las prioridades: las personas son lo primero, la familia es crucial, los amigos y, en general, nuestra responsabilidad de unos con otros. Si pensáramos en los demás, el mundo sería un lugar mucho mejor, porque todos somos muy parecidos.
Espejos los unos de los otros.
Pat McGovern es un hombre de negocios de mucho éxito. Fue a un país y encontró personas maravillosas pero que odiaban a las del país vecino. Acudió entonces al país vecino y encontró de nuevo personas maravillosas que odiaban a sus vecinos.
Muy humano.
"¿Por qué la gente es de naturaleza buena pero desarrolla esos sentimientos de odio?", se preguntó, y llegó a la conclusión de que la respuesta debía de estar en el cerebro y fundó el instituto en el que yo trabajo, el McGovern para la Investigación Cerebral del MIT, con la esperanza de mejorar la sociedad. Este planteamiento es el que me llevó a mí a aceptar la invitación de hablar sobre la paz mundial.
¿Y han entendido algo?
Llevamos muchos años intentando comprender cuáles son las diferencias entre el hemisferio izquierdo y el derecho, y lo hacemos a través del cerebro de un pequeño gusano, el mismo que yo he utilizado para comprender la muerte celular.
El C. elegans
Hemos identificado los genes que hacen que los hemisferios sean diferentes. Ahora nos planteamos cómo funcionan y qué controlan, pero no se lo hemos dicho a nadie.
De acuerdo. ¿Cuál ha sido la decisión más difícil de su vida?
He tomado decisiones que algunos considerarían difíciles, pero yo las he vivido como experimentos. Verá: me licencié en Matemática Teórica y en Economía, pero continué estudiando Biología, una gran decisión.
¿Qué le llevó a ese cambio?
En la universidad compartía habitación con un compañero que decía que la biología era interesante, así que en el último año me matriculé en Biología, me gustó y le dije al profesor: "Me voy a licenciar en Matemáticas y Economía, pero me gusta lo que usted explica, ¿le parece una tontería que continúe?".
¿Y qué le dijo?
"Mis estudios y mi doctorado son de Física". El mensaje que interpreté y el que ha regido mi vida es: no tengas miedo a probar algo nuevo. Si te es atractivo, inténtalo, y si no funciona, prueba otra cosa.
Valiente.
Yo me doctoré en el estudio de los virus que infectan a las bacterias, pero decidí que quería aprender sobre los sistemas nerviosos: otro experimento. Me trasladé a Inglaterra para hacer ese trabajo.
¿No le tildaron de picaflor?
Biólogos muy reconocidos me advirtieron que si cambiaba tanto de campo acabaría con mi carrera. Pero yo quería hacerlo.
¿Cree que en su vida hay un hilo conductor?
Sí. Mis padres me inculcaron un gran respeto por el aprendizaje. Siempre me repetían: "Hazlo lo mejor que puedas", y a lo largo de mi vida eso ha sido lo que he hecho, junto con seguir mis intereses. El resultado han sido mis cuatro vidas, aparte de mi vida familiar, que es la más importante.
Cuénteme.
En el MIT soy investigador de ciencia básica y estudio un gusanito muy pequeño. Durante veinte años he colaborado con un amigo neurólogo y juntos hemos estudiado las enfermedades neurológicas. La tercera vida es ir a Washington y educar a los miembros del Congreso sobre la importancia de la investigación científica, a lo que dedico mucho tiempo: ya me he reunido con cuatro presidentes estadounidenses.
¿Y la cuarta?
Es comercial. La investigación que yo hago lleva a descubrimientos que intento que sean útiles, así que participo en la industria de la biotecnología. He fundado cinco empresas. Hemos desarrollado dos fármacos (que no me pertenecen) que se están probando en pacientes con enfermedad hepática y en enfermos de cáncer con excelentes resultados.
Impactante.
Haber podido ir de un gusano a un paciente habiendo participado en todos los pasos de ese camino es algo muy gratificante.
"No tengas miedo a probar algo nuevo"
Yo puedo
Es un hombre orquesta, que va de la ciencia a la filosofía y a la política. ¿Qué vitaminas toma para tener tanta vitalidad?, le pregunto: "Descubrir algo que nadie ha visto anteriormente, crear un fármaco para pacientes que antes no tenían otra posibilidad, tener un papel para poder cambiar algunas políticas como la de las células madre... es emocionante, y esa sensación de ´yo puedo tener un impacto´ es muy gratificante". Su consejo para un joven estudiante sería: "Ten confianza, trabaja muy duro, no olvides pasártelo bien y sigue lo que te dicte tu corazón". Ha venido invitado por los laboratorios Esteve para participar en el III simposio internacional de respiratorio de Barcelona.
Yo puedo
Fotografía: Pilar Vidal Clavería
sábado, 9 de enero de 2010
El tiempo es hoy
Hace unos días que finalizó la Conferencia de la ONU sobre Cambio Climático realizada en Copenhaguen, Dinamarca, este video realizado por cantantes peruanos difunde la necesidad de toma de conciencia sobre la situación de nuestro planeta Tierra.
El tiempor es hoy - Tck Tck Tck (justicia climática)
martes, 5 de enero de 2010
Deseos para los Reyes Magos
En agosto del 2002 en nuestro viaje de vacaciones a África descubrimos a Salif Keita y su canción Yamore.
Hoy la recordaba cuando veía este cortometraje de la Unicef donde los niños y sus derechos son los protagonistas.
Está dividido en tres partes, con un total de casi 30 mínutos, donde los deseos de los niños se hacen sentir, sólo nos falta atenderlos, un buen deseo para los Reyes Magos.
Hoy la recordaba cuando veía este cortometraje de la Unicef donde los niños y sus derechos son los protagonistas.
Está dividido en tres partes, con un total de casi 30 mínutos, donde los deseos de los niños se hacen sentir, sólo nos falta atenderlos, un buen deseo para los Reyes Magos.
martes, 29 de septiembre de 2009
Ilusión
La importancia de la actitud queda plasmada en esta entrevista con Juan Manuel Montilla.
Juan Manuel Montilla, ´Langui´, rapero, actor y radiofonista
Juan Manuel Montilla, ´Langui´, rapero, actor y radiofonista
"No puedes cambiar el mundo, ¡pero sí tu actitud!"
VÍCTOR-M. AMELA - 29/09/2009
Tengo 29 años. Nací en el barrio de Pan Bendito (Madrid), y vivo cerca de ahí. Soy un currante. Vivo con mi mujer y mi hijo Hugo (3), y viene otro de camino. ¿Política? Estoy desengañado, voto sólo porque otros lucharon por ello. ¿Dios? Tengo fe en mí mismo y en las personas
¿Cuántas veces al día se cae al suelo?
Si el terreno es chungalí,hasta unas diez veces. Si no, unas tres o cuatro veces.
Pero ha llegado hasta aquí.
¿Hasta dónde?
Un libro, una película, dos premios Goya, tres discos, conciertos, radio...
He sido muy cansino con lo que me ilusiona: soy tenaz, ¡nunca me doy por vencido!
Y partiendo desde menos de cero...
Había poco personal en la clínica el día que nací, a mi madre se le complicó el parto, me faltó oxígeno y...
Parálisis cerebral.
Fue el diagnóstico cuando, a los pocos meses, mis padres me llevaron de médicos al ver que no se me aguantaba la cabeza, que tenía un bulto raro en la cadera… "¿Y cómo se cura esto?", preguntaron.
¿Y qué les respondieron los médicos?
Que con muchos ejercicios y tesón podría evitar la silla de ruedas. Desde ese día mis padres decidieron no sobreprotegerme.
¿Cómo lo hicieron?
Pues dejándome el bote de Nesquik a la misma altura a la que se lo dejarían a un niño sin mis dificultades. Y si yo me caía al suelo en la calle, dejaban que me levantase solo. Y si volvía a caerme y lloraba..., ¡se aguantaban las ganas de levantarme!
Durísimo para unos padres.
Sí. Yo tenía mis pataletas por eso, ¡pero hoy lo agradezco! Porque así me busqué mis mañas para valerme por mí mismo.
¿Y cómo le trataban en el colegio?
Mi pasión era el fútbol, siempre iba con el balón. ¡Quería ser futbolista de Primera División! Y nadie jamás me dijo: "¡Déjalo!".
Buenos compañeros...
Y profesores. Yo era malo en los estudios, y ellos veían que sólo me motivaba el fútbol, que además ejercitaba el cuerpo... ¡Además, en mi colegio el fútbol era primordial, jugábamos en ligas...!
¿Y usted, qué tal?
Metí mis goles, y me estiraba como el que más cuando era portero… Hasta los 13 años, que me quité la venda: entendí que jamás jugaría en Primera División, ni en Segunda, ni en Tercera Regional...
¿Y qué hizo?
Me hundí: tenía 14, 15, 16 años... y me quedé sin ilusión por nada. Estaba inactivo, no me sentía útil para nada...
¿Y cómo salió de ese bucle oscuro?
Con el hip-hop. Lo trajeron amigos del barrio como Gitano Antón, más enterados. Rapear me ilusionó, otra vez tenía motivación para levantarme por la mañana: ¡podía coger un boli y un papel, expresarme, rimar y ver que gustaba...! Volví a sentirme útil.
Fundó luego un grupo, La Excepción.
Hacía lo que jamás hice como estudiante: abría la enciclopedia de casa para bucear en las palabras... Actuar con público a los 17 años ¡fue un subidón! Lo peor es no sentirse valorado, y yo volví a sentirme valorado.
¿Qué pensó al recoger dos Goya?
Me vino toda mi vida, emociones, lágrimas, gratitud, coraje...
Y un montón de escaleras por delante.
¡Ya podían ponerme a mí escaleras, ja! Pero fueron metáfora de la poca delicadeza social hacia las personas con dificultades. Ojalá hubiesen dicho: "No volverá a pasar".
¿Y por qué se ha comprado usted una casa con escaleras?
¡Con 16 peldaños para subir a mi dormitorio, sí! A veces, por la noche, no tengo fuerzas... Me quedaría abajo, en el sofá; pero veo esas escaleras como la guinda de mi día. Y por estar con mi mujer, las subo. La compré porque era ideal para mi familia, y esos 16 escalones no iban a echarme para atrás...
No es usted mal ejemplo para los flojos de espíritu.
Pues me alegro. Hay algo que me gusta repetir: "No puedes cambiar el mundo, de acuerdo, ¡pero sí puedes cambiar tu actitud!".
¿Y qué actitud propone?
Alegría, buen humor. La vida está plagada de miserias, ¡pero es la vida!: un regalo. Estamos aquí, así que aprovechémoslo, aprendamos, construyamos algo. Se trata de no quedarse tirado en el sofá: con lo cortita que es la vida..., ¿y encima vas a boicotearla?
¿Cómo se las ha arreglado usted para ligar?
Con la seducción de las miradas, las sonrisas, desbordando complejos, seguro de que alguien sabrá verte por dentro. ¡Mi mujer me ha hecho sentir que para ella yo tengo los andares más bonitos del mundo!
¿Qué enseñará usted a sus hijos?
Alegría, esfuerzo, detalles, ilusión. Y nada de mirar compasivamente al discapacitado.
¿Por qué?
Cuando me compadeces, me minusvaloras. Esa compasión de "pobrecito, angelito, qué mal está" es muy excluyente, supone ver la discapacidad como algo negativo y al discapacitado como alguien enfermo o desgraciado. ¡Esa compasión es una barrera mucho peor que las barreras arquitectónicas!
¿La ha sentido usted?
Sí, muchas veces. Me caía en la calle... y alguien me levantaba del suelo con esa actitud. ¡Y eso te hunde! Pero ante eso, al final, yo aprendí a pensar: "¡Un día os vais a enterar!". Hoy sé que son bienintencionados, pero les pido que no digan lo de "pobrecito".
Vale. ¿En qué consiste el triunfo?
En pelear cada día por lo que te ilusiona.
Pero en estos días vienen mal dadas...
Anímate valorando lo que tienes, y pelea. Y a mí no me digas que no se puede.
"No puedes cambiar el mundo, ¡pero sí tu actitud!"
16 escalones
Llega tambaleándose, con andar espasmódico y manos retorcidas y pegadas al cuerpo, y traza una alambicada maniobra para dejarse caer en el sofá. Su fragilidad física (su "cuerpo escombro", dice él en una de sus canciones) le ha convertido en una persona fuerte. Demuestra, una vez más, que no importa lo que te pasa, sino cómo vives lo que te pasa. Por eso Langui aconseja que si no quieres que tus hijos sean quejicas, no los sobreprotejas. En su libro 16 escalones antes de irme a la cama (Espasa), este "currante" de la rima resume su filosofía, hecha de esfuerzo, ilusión y tenacidad. Su ilusión es ahora Radio Taraská,programa que dirige y conduce en RNE Radio 3 (todos los viernes a las 17 h).
martes, 22 de septiembre de 2009
Complementarios
Hoy es un buen día para escribir de hombres y de mujeres, por una parte una entrevista con Mark Josephs-Serra, que habla de hombres y de mujeres entendidos como unión, como complementarios. De relaciones de parejas donde la finalidad sea la felicidad y no la obligación.
Por otra parte una entrevista en el programa de Televisió de Catalunya, Singulars, del pasado 29 de agosto, con Teresa Forcades, con el título Una activista amb hábit.
Teresa Forcades tiene 43 años, es una monja benedictina del monasterio de Sant Benet en la montaña de Montserrat. Es doctora en Salud Pública, especialista en Medicina Interna por la Universidad de Nueva York; doctora en Teologia; Master of Divinity por la Universidad de Harvard; y autora de libros: Los crímenes de las grandes compañías farmaceúticas, La Trinidad, hoy y La Teología Feminista en la Historia.
Por otra parte una entrevista en el programa de Televisió de Catalunya, Singulars, del pasado 29 de agosto, con Teresa Forcades, con el título Una activista amb hábit.
Teresa Forcades tiene 43 años, es una monja benedictina del monasterio de Sant Benet en la montaña de Montserrat. Es doctora en Salud Pública, especialista en Medicina Interna por la Universidad de Nueva York; doctora en Teologia; Master of Divinity por la Universidad de Harvard; y autora de libros: Los crímenes de las grandes compañías farmaceúticas, La Trinidad, hoy y La Teología Feminista en la Historia.
Mark Josephs-Serra, cofundador de Culture of Honouring Project
"Hoy día falta tensión sexual en las parejas"
IMA SANCHÍS - 22/09/2009
Tengo 54 años. Nací en Londres. Casado, dos hijos. Fui monje. Estoy licenciado en Religiones Comparadas. Sufrimos una crisis social y política cuya raíz es la dominación de los valores masculinos sobre los femeninos. La misma fuerza que la mueve a usted lo mueve todo
Por qué se hizo sacerdote hinduista?
Estaba aterrorizado por la superficialidad de la cultura moderna.
¿Qué aprendió?
Que yo soy la fuerza vital que lo mueve todo, pero al cabo de diez años quise dejar de ser un espíritu sin cuerpo. Somos seres espirituales, físicos, emocionales y mentales.
Y se casó con Elisabeth.
Y decidimos explorar las relaciones íntimas como camino de autoconocimiento. Trabajé con grupos de hombres que se habían dado cuenta de que la masculinidad heredada de sus padres y abuelos ya no era válida; pero percibí que los que se esforzaban por añadir a su vida valores femeninos (empatía con las mujeres, cuidado de los niños...) tampoco funcionaban en sus relaciones de pareja.
No diga eso, que va a desanimarlos...
Tradicionalmente, el principio básico en el que se han basado las relaciones de pareja ha sido el sentido del deber, no esperaban disfrutar. Del deber pasamos al placer: las parejas quieren ser felices y pasarlo bien.
Normal, ¿no?
Sí, pero en la mayoría de los hogares el hombre se siente infinitamente criticado, no respetado y sexualmente frustrado; y la mujer, malhumorada, impaciente, intolerante, invisible y no amada.
Menudo panorama.
Hoy las mujeres rechazan ser dominadas por hombres emocionalmente ausentes, inmaduros y arrogantes, a los que hay que cuidar como niños a la vez que admirar.
Una pirueta imposible, sí.
Y los hombres, despojados de su superioridad, dejando de ser cabeza de familia, retroceden para dar espacio a esta nueva mujer. Corren tras ella sirviéndole tazas de té, tratando de complacerla, pero esta clase de masculinidad débil la irrita aún más.
Mamá enfadada-niño bueno.
Sí, mujer dura-hombre débil. Y las mamás no quieren sexo con sus niños. No hay tensión sexual, lo cual es un problema.
Sin duda.
Se trata de un modelo cultural que nos afecta a todos, es la disputa de la época: ella, que tiene una memoria emocional que impresiona al hombre, comienza a enumerar ejemplos de su inmadurez e incompetencia. Él contraataca, huye o se mofa.
¿Existía tensión sexual con el modelo hombre dominante-mujer sumisa?
Sí, pero era destructivo. Hoy, al haber perdido la esencia de lo femenino y de lo masculino, las parejas son amigos.
¿Y eso no está bien?
Falta la alquimia. Lo femenino y lo masculino son dos potencias del universo que, cuando se unen, transforman. Cuando la mujer recupera su feminidad real y él su masculinidad, recuperan la tensión creativa.
Reivindicamos, pero femeninamente...
La primera mujer, la tradicional, es femenina pero sin poder, no puede decir lo que siente y lo que piensa porque las emociones y los sentimientos no son punto de partida de nada. Hoy hemos empezado a hablar de emociones y a valorar la habilidad de la intuición y la sensualidad; pero es la tercera mujer la que realmente desarrolla esos valores, ese poder.
Bien.
La mujer de hoy desarrolla su poder a través de lo masculino; es decir, sois más mentales y más duras. El verdadero poder femenino es la conexión con lo interno, precisamente con la feminidad, la capacidad intuitiva, creativa y visionaria. La receptividad, principio femenino, no es pasividad.
Pues dígame qué es.
Responder a estímulos constantes. La mujer evolucionada es feroz, no es domable, derrumba todo lo que no es real. Su enfoque es la conexión emocional y sensorial.
¿Cómo acceder a esa confianza?
La primera mujer es más tierna que la segunda, que ha reprimido ese aspecto. La tercera debe reconectarse de la cintura para abajo, con el poder del útero, que sólo se ha utilizado para tener hijos u ofrecer sexo.
¿Dónde está el hombre que se corresponde con esa mujer?
El tercer hombre ha recuperado su poder fálico, que es dirección, visión y acción; es el amor en acción. Cuando un hombre empieza a recuperar esa agresividad positiva, asertividad, pasa de estar en la cabeza o en los genitales a estar en el corazón.
... Primero hay que abrirlo.
Exacto. Como lo femenino ha estado siempre reprimido, y más en el hombre, tiene que empezar a relacionarse con su vida emocional y dejar de defenderse constantemente de la mujer.
...
Debe abrirse al corazón de la mujer sin ser verdugo ni víctima. Lo femenino ya no es una amenaza, sino un complemento. Tanto el primer hombre como el segundo tienen complejo de inferioridad frente a la mujer porque temen su poder. El tercer hombre, cuyas raíces están dentro de su propio poder, puede ver a la mujer como un igual.
¿Qué han de trabajar ellos?
El conocimiento propio, y descubrir cuál es su regalo supremo a una mujer.
¿Cuál es?
La presencia. El femenino y el masculino es el mismo poder, pero se expresan de forma distinta. Ella perdió su poder y lo está recuperando, y debe ponerlo al servicio del corazón. Él debe cargar ese poder (dirección y acción) de sentido, de corazón.
"Hoy día falta tensión sexual enlas parejas"
Complementarios
Cuando no entiendo algo la miro a ella. Se casaron en 1992, Elisabeth fue monja budista y Mark llegó a brahmán. Juntos se embarcaron en estudios de psicoterapia y llegaron a la conclusión de que para que lo masculino y lo femenino se complementaran había que ir más allá de los estereotipos imperantes: "Los hombres macho son dinosaurios y los blandos representan el progreso, pero han perdido algo. Lo mismo sucede con la mujer, que en su paso de débil a fuerte ha sacrificado la feminidad". Dan cursos sobre el tercer hombre y la tercera mujer por todo el mundo. Participarán en el acto La nueva cultura de las relaciones (Barcelona Inspira Conciencias), el 25 de octubre en el Petit Palau.
domingo, 20 de septiembre de 2009
PAZ
A las once y media de esta mañana de domingo, puntualmente, ha dado comienzo el acto IV Contigo somos más paz.L' Auditori de Barcelona ha reunido a más de dos mil personas que hemos seguido con una emoción creciente los diferentes parlamentos y las interpretaciones musicales.
Ima Sanchis, periodista de La Contra de La Vanguardia, ha sido la primera en intervenir, dejando constancia con sus palabras de nuestra asignatura pendiente, la PAZ, reto que únicamente podremos afrontar desde la conciencia y por tanto es un proyecto totalmente personal, donde se unen el pensamiento y la acción.
A continuación Pilar Quera ha presentado a los organizadores del acto:
Brahma Kumaris, Asociación Valores para vivir y a la Fundación Ananta.
El primer ponente tenía que ser Federico Mayor Zaragoza, y al no poder estar presente ha leido su ponencia el representante de la Fundación Ananta, con un condundente mensaje: pasar de la fuerza a la palabra.
A continuación la hermana Jayanti Kirpalani acompañada de Miriam Subirana, que traducia sus palabras del inglés al castellano, nos ha recordado que la paz empieza con uno mismo, teniendo paz en nuestros pensamientos.
Y nos ha puesto unos "deberes" para hacer cada mañana al iniciar el día, hacer una lista de todo lo que tenemos que agradecer, para así empezar el día satisfechos y en paz con uno mismo y con el Creador.
Nos ha recordado que es responsabilidad nuestra que la mente esté calmada y serena, y que lo que tenemos dentro lo expresamos fuera.
Ha realizado una meditación guiada acompañada con la música de la pianista Liliana Maffiote, que después también nos ha ofrecido unas bellas melodias.
Joan Antoni Melé, ha leido para empezar un pequeño fragmento del libro de Federico Mayor Zaragoza, En pie de paz, y ha hecho con su exposición unas reflexiones que en muchas ocasiones han hecho aplaudir y reir a los asistentes, refiriéndose a la crisis, a la economía y al valor de la libertad en el hombre.
La economía no ha de crecer sino adquirir conciencia, ahora toca globalizar la conciencia. Hemos de tener coraje para ver nuestras contradicciones.
Al igual que ha hecho la hermana Jayanti nos ha puesto "deberes":
Tener un consumo ecológico, comercio justo y consumo responsable.
Las ponencia iban pues alternándose con la música y ha llegado la actuación de Luís Paniagua, que desde el centro del escenario nos ha deleitado con su voz y el sonido de su lira.
Jorge Carvajal, ha iniciado su brillante intervención con unas palabras, Si la esencia de ser es amor, servir es poner ese amor en movimiento.
Nos ha recordado que el pensamiento es un instrumento transformador del Universo y que la Paz es el surco de la Tierra.
Que nuestro único pecado es la ignorancia y que son nuestros pensamientos y sentimientos los que pueden ser radiactivos.
Nos ha explicado cuentos, para saber vivir saboreando, sin indiferencia y sin victimismos y nos ha recordado también a través de un cuento que no olvidemos nuestro origen.
La música de nuevo ha llegado esta vez con Teresa Espuny y Vassil Lambrinov.
Y el último de los ponentes Alex Rovira, que ha llegado al escenario, como el mismo nos ha manifestado: entusiasmado.
Nos ha hablado del miedo, de la crisis, desde el punto de vista de un movimiento decisivo, de un punto de inflexión. Del poner a la inteligencia al serivicio del amor, de la enorme resistencia al cambio, de la importancia de que esta crisis sirva no para volver a tener, sino para recobrar solidaridad y justicia, para pasar del yo victima al nosotros podemos.
Para tener paz hay que tener coraje, podemos elegir nuestra actitud en cada instante.
Ha llenado el escenario la Coral Interreligiosa por la Paz y sus canciones han vibrado en nuestros corazones, sobre todo cuando han cantado el Imagine de John Lennon.
El acto final ha sido conducido por Jorge Carvajal, que con sus palabras y con flores han sido un regalo final para todos.
jueves, 9 de julio de 2009
Voluntad
Esta semana me lo están poniendo fácil las entrevistas en La Contra de La Vanguardia para copiarlas en el blog.
Está es la cuarta, todas tienen cuestiones muy interesantes , en la de hoy también puedo encontrar puntos en común con la Obra escrita del doctor Bach, el ser feliz, el dejar el miedo, sin embargo lo primero que me ha venido a la mente al leer que la felicidad no viene dada, hay que currársela, han sido uno de los principios del Reiki: Trabaja en ti y el de practicar el kaizen (mejora continuada) que comenté en mi Versión particular de los siete principios ancestrales del libro El Monje que vendio el Ferrari y seguro que al ir leyendo encontramos más.
Javier Sádaba, catedrático de Ética
"La felicidad hay que currársela, no viene dada"
IMA SANCHÍS - 09/07/2009
La Contra-La Vanguardia
67 años. Nací en Vizcaya y vivo en Madrid. Doctor en Filosofía y Letras, licenciado en Teología y catedrático de Ética. Casado, un hijo y un nieto. La democracia no debería ser el mal menor, sino buena por ella misma. No creo en nada, pero pienso que nos rodea el misterio
Sigue preguntándose sobre el sentido de la vida?
Tenga sentido o no, es la pregunta fundamental. Hay que preguntarse seriamente si podemos sacarle jugo a esta vida.
En eso estamos todos.
Sí, pero lo que más nos importa se nos suele ir por las rendijas de la trivialidad: al margen de que uno sea futbolista o ajedrecista, nuestra felicidad depende de cómo posamos el pie en este mundo.
Aprendemos caminando.
Hay que tener muy despierta la inteligencia y la sensibilidad, porque hay cantidad de estímulos que nos vienen de fuera y que deberíamos aprovechar. Hay que estar como los indios: con la oreja siempre pegada al suelo. Y me parece decisivo tener carácter, es decir, querer estar bien, no dejarse llevar por los acontecimientos, ir directamente a las cosas con una voluntad fuerte.
Eso es tarea de una vida entera.
La vida buena, la felicidad, hay que currársela, no viene dada como un don del cielo. Y al final lo que uno hace es respirar bien: algo que está en potencia y uno lo pone en acto.
¿Con qué herramientas contamos?
Al final el objetivo es llegar a ser tú mismo, construirte, y para ello es necesario conocerse bien, saber lo que uno puede, cuáles son sus poderes, y desechar lo que no puede. Otra es saber estar bien con los demás.
Eso es muy difícil.
Habría que repetir una y mil veces aquella frase de Bergamín: "Sólo los solitarios son solidarios".
Hay que empezar por uno mismo.
Hay que saber de uno y, después, saber salir a los demás. Si uno es egoísta, aparte de que no hay nada más feo, se achica a sí mismo. Uno crece si crece con los otros. Desarrollar un altruismo inteligente es al final lo que merece la pena.
¿Qué impide la buena vida?
Aparte de uno mismo, en esta época sobreestimulada, ir deprisa por la vida y cierta patología sociopolítica que nos está hundiendo, que ha extendido el reino de la mentira, que valora muy poco a la gente por lo que ella pueda dar. Se trata de un paternalismo desilustrado.
Eso suena terrible.
En los países desarrollados hay un desequilibrio entre el desarrollo tecnocientífico y los sentimientos morales. Una inmensa disfunción entre lo que podríamos hacer y lo que hacemos.
Ponga el énfasis...
Lo pondría en la sensibilidad y los sentimientos, que son la llave para entrar en la vida buena, en nosotros y en los otros, y como guía la inteligencia, que es esclava de las pasiones pero siempre es un gran faro.
¿Y por qué estamos tan perdidos?
Deberíamos reflexionar más sobre aquello que está en nuestras manos hacer y crear unas relaciones mucho más auténticas. Hemos sido cómplices de unas instituciones que no han sabido hacerlo, y por eso estamos tan perdidos.
Igual lo que habría que hacer es eliminar unas cuantas.
El fracaso del avance democrático tiene mucho que ver con la alienación política de las instituciones, que en vez de ser los depositarios de la voluntad popular se han convertido en los que mandan e imponen sus intereses. Yo abogo por la abstención consciente.
... Pues le llamarán inconsciente.
La vida política se ha convertido en una noria de la cual no se sale: vienen unos, luego los otros, y todos son muy parecidos. La única forma de liberarse sería crear semilla en la sociedad, que cada uno viera que la vida política no va a cambiar desde la política, sino desde la acción cotidiana.
Usted dice que todos nacemos con un don, ¿está seguro?
Como decía Descartes, todos somos muy parecidos en inteligencia, pero después es una cuestión de disciplina, suerte y saber estar. La gente tiene capacidades ocultas que bien aprovechadas te pueden hacer la vida feliz.
¿Y para descubrir ese don?
Por una parte está el pensar, el ver como decía Wittgenstein, traspasar las cosas. A veces, callarse y esperar, y la gran mayoría de las veces, callarse y escuchar, fuera y dentro.
Yo, que me paso la vida escuchando, le diría que la acción es básica.
Sí, Wittgenstein decía que un concepto que no se aplica es vacío. Al final hay que comprometerse, hay que jugársela. Uno de los aspectos más deleznable de nuestros días es que no nos la jugamos, hay un miedo difuso que es paralizante. Todo el mundo teme salirse de la raya, ser considerado incorrecto, y las cosas cambian cuando uno actúa en consecuencia con lo que piensa.
¿Persigue la inocencia?
Persigo por lo menos la disposición a la inocencia: saber que las cosas pueden ser de otra manera. "Hay que vivir ingenuamente, y lo digo sin ingenuidad", decía Dostoyevski. De tonto no hay que ir, pero sí esperando siempre lo mejor de los otros, por lo menos como actitud de entrada.
¿El valor supremo?
Lo más artístico e interesante que hay en la vida es construir la propia bondad. El bueno inteligente es la más rara avis que existe, y ese me parece el valor supremo.
¿Y el humor?
Hay un nexo importante entre el humor y el amor, no sólo porque el humor es lo más erótico que existe, sino porque una persona con mucho humor es persona empática.
"La felicidad hay que currársela, no viene dada" Fuera de la raya
"Vivir supone dolor y vivir con quien se quiere y como se quiere exige energía, mirar de frente al mundo (...) No juzguéis con dureza a los demás, sabed estar sin hacer mucho ruido, pero, eso sí, haciendo lo que os dé la gana. Es eso lo importante". Así habla la tía Sandalia en La vida buena (Península), un libro inteligente, entretenido y culto que reflexiona sobre algunas herramientas para conquistar nuestra felicidad: cultivar la voluntad, explorar los propios talentos, el humor, saber querer, estar despiertos y tener amigos de verdad. Sádaba, en crecimiento continuo, nos invita a bailar fuera de la raya: "El mundo cambiará cuando seamos más libres y tengamos menos miedo".
Felicidad
Está es la cuarta, todas tienen cuestiones muy interesantes , en la de hoy también puedo encontrar puntos en común con la Obra escrita del doctor Bach, el ser feliz, el dejar el miedo, sin embargo lo primero que me ha venido a la mente al leer que la felicidad no viene dada, hay que currársela, han sido uno de los principios del Reiki: Trabaja en ti y el de practicar el kaizen (mejora continuada) que comenté en mi Versión particular de los siete principios ancestrales del libro El Monje que vendio el Ferrari y seguro que al ir leyendo encontramos más.
Javier Sádaba, catedrático de Ética
"La felicidad hay que currársela, no viene dada"
IMA SANCHÍS - 09/07/2009
La Contra-La Vanguardia
67 años. Nací en Vizcaya y vivo en Madrid. Doctor en Filosofía y Letras, licenciado en Teología y catedrático de Ética. Casado, un hijo y un nieto. La democracia no debería ser el mal menor, sino buena por ella misma. No creo en nada, pero pienso que nos rodea el misterio
Sigue preguntándose sobre el sentido de la vida?
Tenga sentido o no, es la pregunta fundamental. Hay que preguntarse seriamente si podemos sacarle jugo a esta vida.
En eso estamos todos.
Sí, pero lo que más nos importa se nos suele ir por las rendijas de la trivialidad: al margen de que uno sea futbolista o ajedrecista, nuestra felicidad depende de cómo posamos el pie en este mundo.
Aprendemos caminando.
Hay que tener muy despierta la inteligencia y la sensibilidad, porque hay cantidad de estímulos que nos vienen de fuera y que deberíamos aprovechar. Hay que estar como los indios: con la oreja siempre pegada al suelo. Y me parece decisivo tener carácter, es decir, querer estar bien, no dejarse llevar por los acontecimientos, ir directamente a las cosas con una voluntad fuerte.
Eso es tarea de una vida entera.
La vida buena, la felicidad, hay que currársela, no viene dada como un don del cielo. Y al final lo que uno hace es respirar bien: algo que está en potencia y uno lo pone en acto.
¿Con qué herramientas contamos?
Al final el objetivo es llegar a ser tú mismo, construirte, y para ello es necesario conocerse bien, saber lo que uno puede, cuáles son sus poderes, y desechar lo que no puede. Otra es saber estar bien con los demás.
Eso es muy difícil.
Habría que repetir una y mil veces aquella frase de Bergamín: "Sólo los solitarios son solidarios".
Hay que empezar por uno mismo.
Hay que saber de uno y, después, saber salir a los demás. Si uno es egoísta, aparte de que no hay nada más feo, se achica a sí mismo. Uno crece si crece con los otros. Desarrollar un altruismo inteligente es al final lo que merece la pena.
¿Qué impide la buena vida?
Aparte de uno mismo, en esta época sobreestimulada, ir deprisa por la vida y cierta patología sociopolítica que nos está hundiendo, que ha extendido el reino de la mentira, que valora muy poco a la gente por lo que ella pueda dar. Se trata de un paternalismo desilustrado.
Eso suena terrible.
En los países desarrollados hay un desequilibrio entre el desarrollo tecnocientífico y los sentimientos morales. Una inmensa disfunción entre lo que podríamos hacer y lo que hacemos.
Ponga el énfasis...
Lo pondría en la sensibilidad y los sentimientos, que son la llave para entrar en la vida buena, en nosotros y en los otros, y como guía la inteligencia, que es esclava de las pasiones pero siempre es un gran faro.
¿Y por qué estamos tan perdidos?
Deberíamos reflexionar más sobre aquello que está en nuestras manos hacer y crear unas relaciones mucho más auténticas. Hemos sido cómplices de unas instituciones que no han sabido hacerlo, y por eso estamos tan perdidos.
Igual lo que habría que hacer es eliminar unas cuantas.
El fracaso del avance democrático tiene mucho que ver con la alienación política de las instituciones, que en vez de ser los depositarios de la voluntad popular se han convertido en los que mandan e imponen sus intereses. Yo abogo por la abstención consciente.
... Pues le llamarán inconsciente.
La vida política se ha convertido en una noria de la cual no se sale: vienen unos, luego los otros, y todos son muy parecidos. La única forma de liberarse sería crear semilla en la sociedad, que cada uno viera que la vida política no va a cambiar desde la política, sino desde la acción cotidiana.
Usted dice que todos nacemos con un don, ¿está seguro?
Como decía Descartes, todos somos muy parecidos en inteligencia, pero después es una cuestión de disciplina, suerte y saber estar. La gente tiene capacidades ocultas que bien aprovechadas te pueden hacer la vida feliz.
¿Y para descubrir ese don?
Por una parte está el pensar, el ver como decía Wittgenstein, traspasar las cosas. A veces, callarse y esperar, y la gran mayoría de las veces, callarse y escuchar, fuera y dentro.
Yo, que me paso la vida escuchando, le diría que la acción es básica.
Sí, Wittgenstein decía que un concepto que no se aplica es vacío. Al final hay que comprometerse, hay que jugársela. Uno de los aspectos más deleznable de nuestros días es que no nos la jugamos, hay un miedo difuso que es paralizante. Todo el mundo teme salirse de la raya, ser considerado incorrecto, y las cosas cambian cuando uno actúa en consecuencia con lo que piensa.
¿Persigue la inocencia?
Persigo por lo menos la disposición a la inocencia: saber que las cosas pueden ser de otra manera. "Hay que vivir ingenuamente, y lo digo sin ingenuidad", decía Dostoyevski. De tonto no hay que ir, pero sí esperando siempre lo mejor de los otros, por lo menos como actitud de entrada.
¿El valor supremo?
Lo más artístico e interesante que hay en la vida es construir la propia bondad. El bueno inteligente es la más rara avis que existe, y ese me parece el valor supremo.
¿Y el humor?
Hay un nexo importante entre el humor y el amor, no sólo porque el humor es lo más erótico que existe, sino porque una persona con mucho humor es persona empática.
"La felicidad hay que currársela, no viene dada" Fuera de la raya
"Vivir supone dolor y vivir con quien se quiere y como se quiere exige energía, mirar de frente al mundo (...) No juzguéis con dureza a los demás, sabed estar sin hacer mucho ruido, pero, eso sí, haciendo lo que os dé la gana. Es eso lo importante". Así habla la tía Sandalia en La vida buena (Península), un libro inteligente, entretenido y culto que reflexiona sobre algunas herramientas para conquistar nuestra felicidad: cultivar la voluntad, explorar los propios talentos, el humor, saber querer, estar despiertos y tener amigos de verdad. Sádaba, en crecimiento continuo, nos invita a bailar fuera de la raya: "El mundo cambiará cuando seamos más libres y tengamos menos miedo".
FelicidadFoto: Pilar Vidal Clavería
domingo, 5 de julio de 2009
Desequilibrio
El doctor Bach explica en Curáte a ti mismo, 1931, que hay una raíz principal en toda enfermedad, a saber egoísmo, también hay un método seguro y principal de aliviar todo sufrimiento: la conversión del egoísmo en dedicación a los demás.
Jacques Attali en esta entrevista comenta que si todo el mundo es egoísta, la humanidad desaparecerá.
LA ENTREVISTA // JACQUES ATTALI, ECONOMISTA.
El Periodico de Catalunya, 5 de julio
Jacques Attali: «Cada vez más, el mundo es de ‘yo’ y ‘ahora’»
Es un fuera de serie. No hay tema que se le resista y ofrece una reflexión para cada uno. Enlaza el pasado y el presente para proyectar un futuro con un gobierno mundial.
EVA PERUGA
En este recuadro no caben ni todos los títulos de los libros –ensayo, literatura para adultos y jóvenes– ni toda la labor internacional de Jacques Attali (Argel, 1943). Reflejo de su pensamiento sin fronteras, este socialista preside una comisión de reformas para Nicolas Sarkozy. En los años 80 asesoró a François Mitterrand. ¿Pesimista? «Creo que mi deber es decirle que se aparte si veo que se le cae un ladrillo encima». Dicho y hecho. El Cercle d’Economia y el Instituto Francés presentaron su libro ¿Y después de la crisis, qué...?
–¿Se siente cómodo con el adjetivo curioso?
--Sí. Es un elogio. Siento curiosidad por todo: la vida, las cosas, la gente.
–Ante todo y sobre todo es usted un pensador. Ahora que todo va tan rápido, ¿hay tiempo para pensar?
–Si no se piensa es que uno está muerto. Hay que darse tiempo para pensar. El pensamiento es una manifestación de libertad.
–Explíqueme el concepto bricolaje que usted utiliza.
--La vida es un bricolaje porque es algo que no corresponde a una perfección, a una pureza. Corresponde a una larga evolución improbable, que mezcla las cosas, frágiles e inciertas, como lo hace el hombre cuando hace bricolaje.
–Se nos ha secado el pegamento y las maderas son cortas: crisis.
--Estamos en una crisis general. La crisis es un desequilibrio. Tenemos un desequilibrio moral, ecológico, de todo tipo. El desequilibrio tiene una parte buena; la crisis, también, ya que es una manifestación de la vida. Sin desequilibrio, no hay vida y, por lo tanto, sin crisis, no hay vida.
-–¿Quién está más perdido, los gobiernos o la gente corriente?
--En las democracias, los gobiernos son el reflejo de la gente. El papel de los gobiernos es ayudar a la gente a no estar perdida. Pero desconfío de los gobiernos que se instalan como guías. No hace falta un guía, siempre es peligroso. Lo que hace falta es darle a la gente los medios para no depender de nadie.
–Pero hay desconfianza popular.
--Está muy bien desconfiar, pero al mismo tiempo hay que involucrarse en las cosas. No hay que desconfiar, hay que intervenir.
–¿La política de los países europeos va por buen camino?
--Depende de los países. Espero mucho del próximo programa de la Comisión Europea. Es determinante.
–En su nuevo libro hay que ir hasta la página 126 para que usted se plantee si es utópico. ¿Lo es?
--Todo el mundo es utópico. Todo el mundo sueña con un mundo que no existe. Es eso la utopía, un mundo que no existe. Todos lo soñamos.
–Usted sueña, por ejemplo, con la unión entre el G-24 y el Consejo de Seguridad de la ONU.
--Eso no es un sueño, es un proyecto muy técnico. Un día habrá un gobierno mundial que fusionará todas las instancias, en particular el Consejo de Seguridad, que será ampliado a todos los miembros del G-24.
–¡Pero si ni somos capaces de construir una Europa unida!
--La unidad europea ha necesitado 50 años. El gobierno mundial ha empezado a abrirse camino hace seis meses.
–También nos advierte en el libro de las amenazas. Primera: la democracia está en peligro.
---La democracia progresa en todo el mundo. Pero también está amenazada por el fundamentalismo, el fanatismo, la manipulación tecnológica, por los medios de comunicación que mienten, por un montón de cosas.
–Segunda: las guerras. ¿Las tenemos cerca?
--Debe de haber ahora unas 50 guerras en curso. El hecho de que haya paz en Barcelona no quiere decir que no haya guerras. La guerra en los países del Sur es un poco como la guerra de España con relación a la segunda guerra mundial.
–Tercera: el proteccionismo.
---Es una amenaza, porque, en caso de crisis, todos miran hacia sí mismos: se cierran las fronteras y se rechaza a los otros.
–¿Cuántos países piensan en sus nietos?
--No es una cuestión de países, sino de culturas. En nuestras sociedades occidentales pensamos en el momento. Cada vez más estamos en un mundo de egoísmo: ‘yo’ y ‘ahora’.
–¿Qué estudios recomienda para que mi hijo tenga futuro?
--Espero que esté dotado para las cosas prometedoras, como la tecnología, sobre todo la creatividad. Los trabajos del futuro son la educación, la sanidad y el arte.
–¿Una manera de sobrevivir es un compromiso como el suyo con los microcréditos o con la lucha contra el hambre?
--Es una cuestión personal. Si todo el mundo es egoísta, la humanidad desaparecerá.
–Amante y experto en música. ¿Qué banda sonora pondría al mundo actual?
--Espero que sean los gritos de los niños y no el ruido de botas.
–¿Ve a alguien capaz de dirigir la orquesta de este mundo?
--No.
–Así, ¿su sueño es...?
--Si explicas los sueños, pareces un megalómano, así que los diré cuando los haya realizado.
Jacques Attali en esta entrevista comenta que si todo el mundo es egoísta, la humanidad desaparecerá.
LA ENTREVISTA // JACQUES ATTALI, ECONOMISTA.
El Periodico de Catalunya, 5 de julio
Jacques Attali: «Cada vez más, el mundo es de ‘yo’ y ‘ahora’»
Es un fuera de serie. No hay tema que se le resista y ofrece una reflexión para cada uno. Enlaza el pasado y el presente para proyectar un futuro con un gobierno mundial.
EVA PERUGA
En este recuadro no caben ni todos los títulos de los libros –ensayo, literatura para adultos y jóvenes– ni toda la labor internacional de Jacques Attali (Argel, 1943). Reflejo de su pensamiento sin fronteras, este socialista preside una comisión de reformas para Nicolas Sarkozy. En los años 80 asesoró a François Mitterrand. ¿Pesimista? «Creo que mi deber es decirle que se aparte si veo que se le cae un ladrillo encima». Dicho y hecho. El Cercle d’Economia y el Instituto Francés presentaron su libro ¿Y después de la crisis, qué...?
–¿Se siente cómodo con el adjetivo curioso?
--Sí. Es un elogio. Siento curiosidad por todo: la vida, las cosas, la gente.
–Ante todo y sobre todo es usted un pensador. Ahora que todo va tan rápido, ¿hay tiempo para pensar?
–Si no se piensa es que uno está muerto. Hay que darse tiempo para pensar. El pensamiento es una manifestación de libertad.
–Explíqueme el concepto bricolaje que usted utiliza.
--La vida es un bricolaje porque es algo que no corresponde a una perfección, a una pureza. Corresponde a una larga evolución improbable, que mezcla las cosas, frágiles e inciertas, como lo hace el hombre cuando hace bricolaje.
–Se nos ha secado el pegamento y las maderas son cortas: crisis.
--Estamos en una crisis general. La crisis es un desequilibrio. Tenemos un desequilibrio moral, ecológico, de todo tipo. El desequilibrio tiene una parte buena; la crisis, también, ya que es una manifestación de la vida. Sin desequilibrio, no hay vida y, por lo tanto, sin crisis, no hay vida.
-–¿Quién está más perdido, los gobiernos o la gente corriente?
--En las democracias, los gobiernos son el reflejo de la gente. El papel de los gobiernos es ayudar a la gente a no estar perdida. Pero desconfío de los gobiernos que se instalan como guías. No hace falta un guía, siempre es peligroso. Lo que hace falta es darle a la gente los medios para no depender de nadie.
–Pero hay desconfianza popular.
--Está muy bien desconfiar, pero al mismo tiempo hay que involucrarse en las cosas. No hay que desconfiar, hay que intervenir.
–¿La política de los países europeos va por buen camino?
--Depende de los países. Espero mucho del próximo programa de la Comisión Europea. Es determinante.
–En su nuevo libro hay que ir hasta la página 126 para que usted se plantee si es utópico. ¿Lo es?
--Todo el mundo es utópico. Todo el mundo sueña con un mundo que no existe. Es eso la utopía, un mundo que no existe. Todos lo soñamos.
–Usted sueña, por ejemplo, con la unión entre el G-24 y el Consejo de Seguridad de la ONU.
--Eso no es un sueño, es un proyecto muy técnico. Un día habrá un gobierno mundial que fusionará todas las instancias, en particular el Consejo de Seguridad, que será ampliado a todos los miembros del G-24.
–¡Pero si ni somos capaces de construir una Europa unida!
--La unidad europea ha necesitado 50 años. El gobierno mundial ha empezado a abrirse camino hace seis meses.
–También nos advierte en el libro de las amenazas. Primera: la democracia está en peligro.
---La democracia progresa en todo el mundo. Pero también está amenazada por el fundamentalismo, el fanatismo, la manipulación tecnológica, por los medios de comunicación que mienten, por un montón de cosas.
–Segunda: las guerras. ¿Las tenemos cerca?
--Debe de haber ahora unas 50 guerras en curso. El hecho de que haya paz en Barcelona no quiere decir que no haya guerras. La guerra en los países del Sur es un poco como la guerra de España con relación a la segunda guerra mundial.
–Tercera: el proteccionismo.
---Es una amenaza, porque, en caso de crisis, todos miran hacia sí mismos: se cierran las fronteras y se rechaza a los otros.
–¿Cuántos países piensan en sus nietos?
--No es una cuestión de países, sino de culturas. En nuestras sociedades occidentales pensamos en el momento. Cada vez más estamos en un mundo de egoísmo: ‘yo’ y ‘ahora’.
–¿Qué estudios recomienda para que mi hijo tenga futuro?
--Espero que esté dotado para las cosas prometedoras, como la tecnología, sobre todo la creatividad. Los trabajos del futuro son la educación, la sanidad y el arte.
–¿Una manera de sobrevivir es un compromiso como el suyo con los microcréditos o con la lucha contra el hambre?
--Es una cuestión personal. Si todo el mundo es egoísta, la humanidad desaparecerá.
–Amante y experto en música. ¿Qué banda sonora pondría al mundo actual?
--Espero que sean los gritos de los niños y no el ruido de botas.
–¿Ve a alguien capaz de dirigir la orquesta de este mundo?
--No.
–Así, ¿su sueño es...?
--Si explicas los sueños, pareces un megalómano, así que los diré cuando los haya realizado.
viernes, 3 de julio de 2009
Responsabilidad
Ayer Elvira en su blog Flores y Palabras escribía esta frase:
-Cuando a mi mujer le dicen que detrás de un buen hombre siempre hay una gran mujer, ella les corrige diciendo: ‘Querrá decir al lado...’
Vicente Ferrer
Hoy en el Periodico de Catalunya encontramos esta entrevista con Anna Ferrer, la viuda de Vicente Ferrer
3/7/2009 Edición Impresa LA ENTREVISTA CON ANNA FERRER, VIUDA DE VICENTE FERRER
Anna Ferrer: «Vicente mostró que es posible lo imposible»
El miércoles quiso saludar a todos y cada uno de los 2.000 asistentes al funeral por su esposo que se celebró en Santa Maria del Mar. Acabó a las once de la noche.
–¿Para quién fueron las últimas palabras de su esposo?
–El 19 de marzo, al atardecer, celebramos en Anantapur el día de las mujeres que trabajan en nuestra organización. Unas 500. Tras un breve discurso mío, Vicente, pletórico, les dijo a todas: «Tomad las palabras de Anna como mis propias palabras». Aquella noche sufrió la embolia.
–Fue su testamento moral.
–Creo que sí. Él estaba muy bien. ¡Tengo fotos tan hermosas de ese día...! Luego estuvo muchas semanas inconsciente y, cuando no, apenas hablaba. Pero le conocía bien... Él me decía que todo lo que pasaba en su vida era lo mejor que le podía pasar. Si Dios quería, él quería.
–Aceptaba el destino.
–Y sé que buscó una razón para su sufrimiento, que encontró una repercusión positiva en su obra. Muchas veces yo quería preguntarle cómo se sentía, pero no me atrevía...
–¿Por qué no se atrevía?
–Temía su respuesta. Un mes y medio después de la embolia, con mucho coraje, le dije: «Vicente, ¿estás triste?» Y él, con gestos, me dijo que no. Unos días después pudo sentarse en una silla de ruedas, llegar hasta el balcón y saludar con la mano izquierda –la que podía mover– y sonreír a la gente que se agolpaba. Eso le hizo muy feliz. Pero al día siguiente sufrió una septicemia.
–En Anantapur le han despedido como a un santo.
–Cientos de miles de personas hicieron cola durante tres días para poder despedirse. Le tocaban los pies como muestra de respeto... En la India nuestras familias piensan en él como en uno de sus dioses, porque les ayudó a afrontar las injusticias.
–¿Y el Gobierno indio estuvo a la altura de las circunstancias?
–Cuando vieron la cantidad de gente que venía desde muy lejos, pagando su transporte, se les abrieron los ojos y se preguntaron: “Pero ¿quién es ese hombre?”
–¿No lo sabían?
–Todo el mundo sabía que Vicente Ferrer ayudaba a los demás, pero nunca invertimos un minuto de nuestro tiempo en hacernos propaganda. Finalmente, el Gobierno de Andhra Pradesh declaró un día de luto oficial en Anantapur. Incluso hubo salva de disparos. También aquí he podido comprobar cómo el amor que Vicente dio cada minuto de cada día de los últimos 60 años lo recibe ahora de vuelta.
–Es usted benevolente. ¿Por qué le ha enterrado lejos de la fundación?
–Bathalapalli solo está a 28 kilómetros. Hace unos años Vicente me dijo que quería descansar donde la gente, que al ver su tumba, recordara su mensaje. Así que reposa en medio de nuestras familias, en un campo hermoso, cerca del hospital, de un centro para niños discapacitados y de otro dedicado a afectados del VIH-sida. También me dijo que quería una cruz de metal.
–Una cruz austera.
–Simboliza la fuerte fe que tenía en Dios y en Jesucristo. Nunca vaciló.
–¿Cómo se vive sin Vicente Ferrer?
–He vivido 40 años al lado de una persona excepcional, muy fuerte, extraordinariamente positiva. Son muchos años. Muchos...
–Lo son.
–Yo he llorado a cubos al verle sufrir, pero ahora debo seguir su ejemplo. Él era feliz cuando yo estaba fuera, trabajando por los pueblos. No le interesaba nada que le cuidara. Así que ahora tengo la responsabilidad, o mejor, el deber, de llevar adelante su proyecto.
–¿Le quedó algún sueño pendiente?
–Durante los últimos tiempos le dio muchas vueltas a la idea de ayudar a los adultos con discapacidades mentales. A menudo las familias los abandonan, y Vicente quería un centro para acogerlos. Ahora soy yo quien le da vueltas a la idea.
–¿Y su hijo Moncho? ¿Está preparado para coger el testigo?
–Moncho nació en Anantapur y creció junto a los niños de las chozas. Sabe bien qué es la pobreza. Habla telugu e hindi, y es muy cariñoso con la gente. No es de los que necesita pasar el fin de semana en Bangalore.
–Quizá la carga sea demasiado pesada para él, para usted...
–Ni él ni yo sentimos el peso. Caminamos sobre los pasos de mi marido, con mucha humildad y con la intención de realizar lo que él quería. Y lo que quería Vicente era hacer más, ir más allá, porque siempre decía que la India era muy grande.
–¿Sabría decirme en dónde residía su apabullante carisma?
–Yo creo que en sus ojos, y en su lado espiritual, que tanto ayudó a las personas de aquí, de España, que se sentían perdidas; y en su sentido del humor, y en su práctica diaria, y en hacer creer a todos y a cada uno que eran lo más importante del mundo.
–Usted lo fue para él.
–Yo le aporté mi sentido de la organización. Pero él me mostró que es posible realizar lo imposible.
Flores en New Delhi
-Cuando a mi mujer le dicen que detrás de un buen hombre siempre hay una gran mujer, ella les corrige diciendo: ‘Querrá decir al lado...’
Vicente Ferrer
Hoy en el Periodico de Catalunya encontramos esta entrevista con Anna Ferrer, la viuda de Vicente Ferrer
3/7/2009 Edición Impresa LA ENTREVISTA CON ANNA FERRER, VIUDA DE VICENTE FERRER
Anna Ferrer: «Vicente mostró que es posible lo imposible»
El miércoles quiso saludar a todos y cada uno de los 2.000 asistentes al funeral por su esposo que se celebró en Santa Maria del Mar. Acabó a las once de la noche.
–¿Para quién fueron las últimas palabras de su esposo?
–El 19 de marzo, al atardecer, celebramos en Anantapur el día de las mujeres que trabajan en nuestra organización. Unas 500. Tras un breve discurso mío, Vicente, pletórico, les dijo a todas: «Tomad las palabras de Anna como mis propias palabras». Aquella noche sufrió la embolia.
–Fue su testamento moral.
–Creo que sí. Él estaba muy bien. ¡Tengo fotos tan hermosas de ese día...! Luego estuvo muchas semanas inconsciente y, cuando no, apenas hablaba. Pero le conocía bien... Él me decía que todo lo que pasaba en su vida era lo mejor que le podía pasar. Si Dios quería, él quería.
–Aceptaba el destino.
–Y sé que buscó una razón para su sufrimiento, que encontró una repercusión positiva en su obra. Muchas veces yo quería preguntarle cómo se sentía, pero no me atrevía...
–¿Por qué no se atrevía?
–Temía su respuesta. Un mes y medio después de la embolia, con mucho coraje, le dije: «Vicente, ¿estás triste?» Y él, con gestos, me dijo que no. Unos días después pudo sentarse en una silla de ruedas, llegar hasta el balcón y saludar con la mano izquierda –la que podía mover– y sonreír a la gente que se agolpaba. Eso le hizo muy feliz. Pero al día siguiente sufrió una septicemia.
–En Anantapur le han despedido como a un santo.
–Cientos de miles de personas hicieron cola durante tres días para poder despedirse. Le tocaban los pies como muestra de respeto... En la India nuestras familias piensan en él como en uno de sus dioses, porque les ayudó a afrontar las injusticias.
–¿Y el Gobierno indio estuvo a la altura de las circunstancias?
–Cuando vieron la cantidad de gente que venía desde muy lejos, pagando su transporte, se les abrieron los ojos y se preguntaron: “Pero ¿quién es ese hombre?”
–¿No lo sabían?
–Todo el mundo sabía que Vicente Ferrer ayudaba a los demás, pero nunca invertimos un minuto de nuestro tiempo en hacernos propaganda. Finalmente, el Gobierno de Andhra Pradesh declaró un día de luto oficial en Anantapur. Incluso hubo salva de disparos. También aquí he podido comprobar cómo el amor que Vicente dio cada minuto de cada día de los últimos 60 años lo recibe ahora de vuelta.
–Es usted benevolente. ¿Por qué le ha enterrado lejos de la fundación?
–Bathalapalli solo está a 28 kilómetros. Hace unos años Vicente me dijo que quería descansar donde la gente, que al ver su tumba, recordara su mensaje. Así que reposa en medio de nuestras familias, en un campo hermoso, cerca del hospital, de un centro para niños discapacitados y de otro dedicado a afectados del VIH-sida. También me dijo que quería una cruz de metal.
–Una cruz austera.
–Simboliza la fuerte fe que tenía en Dios y en Jesucristo. Nunca vaciló.
–¿Cómo se vive sin Vicente Ferrer?
–He vivido 40 años al lado de una persona excepcional, muy fuerte, extraordinariamente positiva. Son muchos años. Muchos...
–Lo son.
–Yo he llorado a cubos al verle sufrir, pero ahora debo seguir su ejemplo. Él era feliz cuando yo estaba fuera, trabajando por los pueblos. No le interesaba nada que le cuidara. Así que ahora tengo la responsabilidad, o mejor, el deber, de llevar adelante su proyecto.
–¿Le quedó algún sueño pendiente?
–Durante los últimos tiempos le dio muchas vueltas a la idea de ayudar a los adultos con discapacidades mentales. A menudo las familias los abandonan, y Vicente quería un centro para acogerlos. Ahora soy yo quien le da vueltas a la idea.
–¿Y su hijo Moncho? ¿Está preparado para coger el testigo?
–Moncho nació en Anantapur y creció junto a los niños de las chozas. Sabe bien qué es la pobreza. Habla telugu e hindi, y es muy cariñoso con la gente. No es de los que necesita pasar el fin de semana en Bangalore.
–Quizá la carga sea demasiado pesada para él, para usted...
–Ni él ni yo sentimos el peso. Caminamos sobre los pasos de mi marido, con mucha humildad y con la intención de realizar lo que él quería. Y lo que quería Vicente era hacer más, ir más allá, porque siempre decía que la India era muy grande.
–¿Sabría decirme en dónde residía su apabullante carisma?
–Yo creo que en sus ojos, y en su lado espiritual, que tanto ayudó a las personas de aquí, de España, que se sentían perdidas; y en su sentido del humor, y en su práctica diaria, y en hacer creer a todos y a cada uno que eran lo más importante del mundo.
–Usted lo fue para él.
–Yo le aporté mi sentido de la organización. Pero él me mostró que es posible realizar lo imposible.
Flores en New DelhiFoto: Pilar Vidal Clavería
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