Amarillo en las Flores de Bach

Cada color tiene unas propiedades características y no es casualidad que en las Flores de Bach existan determinados colores como el blanco, blanco-crema, el amarillo, el rosa, el rojo, el azul, el verde, el violeta.

De las flores que vimos más especialmente en la conferencia del pasado viernes activo de Sedibac, el amarillo estaba con toda su fuerza en dos de ellas, Mimulus y Agrimony, en Water Violet solo está en el centro de las flores, al repasar las Flores de Bach el amarillo está también presente en muchas de ellas, el último de los doce Sanadores, Rock Rose tiene cinco pétalos amarillos.

Agrimony en el Jardí de les essències

El amarillo es la expansión, la vitalidad, simboliza la razón, el auto control, la mente que domina la emoción, pero como nos explicó Jordi Cañellas, no mediante la represión, sino mediante el entendimiento.
Potencia la confianza en uno mismo y el optimismo, y da lucidez mental. Da energía creativa, optimismo y sabiduría.

El amarillo estimula el sistema neuromuscular, el sistema linfático y con ello las defensas, también estimula la digestión.

El primero de los Siete Ayudantes Gorse, tiene flores amarillas, y al igual que con Mimulus, Agrimony y Rock Rose ayudarán en la expansión del tercer chacra.

En Oak encontramos que las flores masculinas cuelgan de color amarillo verdoso, pero no se utilizan para preparar la esencia.

En Vine también tenemos como en Oak amarillo verdoso en sus flores, aquí el amarillo ayudará en el auto control, tan necesario en Vine.

En Pine las flores masculinas agrupadas, crecen hacia arriba y son de color amarillo dorado, contienen multitud de granos de polen.

En Larch otra vez las flores masculinas son amarillas y se dirigen hacía el suelo.

En Willow las flores masculinas son amentos, inflorescencias que cuelgan, de color amarillo.

En los árboles de Aspen las flores masculinas son grises, pero las vemos amarillas cuando se han teñido por el polen.

En Hornbeam de nuevo el amarillo está en los amentos masculinos, dirigidos hacía las raíces.

En Sweet Chestnut las flores masculinas son de color amarillo crema, son amentos que no cuelgan sino que están erectos.

En Beech otra vez las inflorescencias masculinas son de color amarillo por el polen.

En White Chestnut aunque las flores son blancas tienen un centro amarillo que al ser polinizadas se tiñe de rojo, y son precisamente éstas las de centro amarillo las que se escogen para preparar la esencia, cuando están recién abiertas.

Y en Red Chesnut sus flores rojas también tienen centros amarillos.

En Honeysuckle cuando sus flores han sido fecundadas el blanco de su interior se transforma en amarillo.

Y la última de las flores de Bach Mustard, tiene 4 pétalos de color amarillo.

El color amarillo es el del tercer chacra, localizado a mitad del camino entre el ombligo y la punta del esternón, en la parte frontal del cuerpo y en la espalda entre las dorsales diez y doce.

Relacionado con la glándula endocrina páncreas.

Aporta poder, voluntad y autoestima, ganas de cuidarse y confianza.

Asignado al elemento Fuego, significa luz, calor, energía y actividad y también purificación.

En su estado armónico se transmite un sentimiento de paz, de armonía interna con uno mismo y con la vida.

Aparece la propia aceptación y el respeto de los sentimientos y peculiaridades de las otras personas.

Foto: Pilar Vidal Clavería

Viernes activos de Sedibac

Ayer en la sesión de los viernes activos de Sedibac, Jordi Cañellas nos hablo de Los 12 Sanadores y las posibles causas de las tipologías según la signatura, como un paso más al contenido de su Cuaderno Botánico de Flores de Bach.

Con el punto de partida de ¿Por qué cada uno es como es? Jordi fue resiguiendo su esquema de la signatura desde el código primario en la analogía vegetal-humano, haciendo hincapié ayer en las raíces y su relación con lo inconsciente, con el pasado y con la familia, los tipos de suelo, los tallos, en cuanto al cómo somos y los tipos de tallos.

De las flores nos explicó de como sus formas nos hablan de los aspectos que trabajan, teniendo en cuenta que si definimos 2 ejes, uno horizontal y otro vertical, tenemos que el horizontal irá del pasado al futuro, y el vertical del inconsciente al consciente, y así con la forma de la flor empezamos hablando de Impatiens, donde la flor mira siempre al futuro, por lo que la flor ayuda a vivir el momento.

En Impatiens, "A toda velocidad", sus raíces penetran superficialmente en terrenos húmedos y arenosos, cercanos al agua. Sus tallos son delgados y huecos, ese vacío de sus tallos, puede ser quizás el que le lleve a moverse tanto, y a actuar con tanta rapidez, para así evitar el darse cuenta de su propio vacío interior.
De su ecología, ese decir de donde crece el vegetal y que refleja cómo vive, nos recordó su intolerancia a vivir con otras especies, ya que con su rápido crecimiento invaden todo el territorio.

En este aspecto de la ecología, fue interesante la explicación que nos dio de Water Violet, en cuanto a que esta planta que no resiste la contaminación, en cambio por si sola mantiene en el lugar donde vive el agua limpia, ya que da oxigeno al agua y así evita la putrefacción.

El inciso en cuanto a que la planta es un ser equilibrado, de ahí la necesidad que tenemos de ellas los humanos también fue muy interesante.

De Mimulus destacó que conoce sus miedos, pero no sabe el origen, sus raíces también crecen cerca del agua, con lo que el papel de las emociones estará muy presente.
Su capacidad de producir estolones, como las plantas de las fresas, hace que veamos dos tipos de raíces unas que buscan profundidad para poder sujetarse bien y los estolones más superficiales por su necesidad de fijación para ganar seguridad.
Las flores amarillas de Mimulus con unos pequeños puntitos rojos, son antropomorfas, por lo que podemos comparar su forma con un ser humano, su parte reproductiva la podemos asociar al cerebro (sexto y séptimo chacra) y el centro de la flor con los puntitos rojos señalaría a los chacras tercero al quinto.

En Clematis, donde el anhelo de lo superior es tan grande, nos recuerda que es importante purificar lo que se tiene aquí.
Resalto de Clematis que la planta al nacer crezca muy rápidamente, con unas raíces superficiales, hasta que encuentra un sitio para ascender.
Sus tallos son flexibles y crecen en todas las direcciones, anhelando el punto de apoyo que les permita ascender.

También hablamos de Clematis 5, esencia preparada por Jordi y que tiene unas aplicaciones distintas al Clematis de Bach en algunos aspectos energéticos.

Y para finalizar vimos a Agrimony, donde lo que destaca dada la escasa estructura de sus raíces, el rizoma, que no es raíz sino un tallo modificado, y que si recordamos el cómo somos de los tallos, aquí como ejemplo vemos que se esconde, ya que el tallo que debería estar fuera en Agrimony es subterráneo. Hasta principios de la primavera no emergerán de los que surgirán los tallos florales.
Jordi recalcó que si bien en la raíz hablamos de inconsciente en el rizoma podemos hablar de subconsciente, donde por ejemplo debido a una determinada educación ha hecho que una persona guarde cosas que no acepta.
Las flores amarillas como en Mimulus, color tonificador y estimulante de la digestión, de lo que no podemos tragar.
Esta planta al igual que Wild Oat contiene ácido silícico, recordemos que el silício o sílice es un mineral que se utiliza en la fabricación de ordenadores por su capacidad de conducción y almacenamiento de información.

Y aquí finalizó la interesante sesión, donde hubo gran participación de los asistentes.

Jordi Cañellas en el Jardi de les essències

Foto: Pilar Vidal Clavería

Los Siete Ayudantes

En el último seminario con Julian Barnard, el pasado 24 de enero, explicó que hay condiciones donde no vemos que sanador utilizar, en algunas ocasiones la persona se ha habituado a una cierta forma de ver la vida, que disfraza la auténtica personalidad.

En la cronología de los descubrimientos del doctor Bach, vemos que una vez que había descubierto a los Doce Sanadores, descubrió cuatro remedios, cuatro ayudantes, donde cada uno de ellos indica un tipo de vida.

Gorse, donde la enfermedad forma parte de la persona, y se ha claudicado ante la vida.

Oak, que podemos considerar como el reverso de Gorse, ya que son personas que siguen luchando a pesar de la dificultad. Recordemos como son los robles, fuertes, resistentes. Todo y que por dentro están huecos y sus ramas se pudran no conocen la limitación.
Al igual que las personas continúan luchando, donde otras se hubieran dado por vencidas.

Heather, para personas que desean influir sobre las demás, y desean crear dependencia, personas con preocupación y obsesión por sí mismas y por la búsqueda de compañía.

Y Rock Water, para los idealistas, críticos y estrictos, fueron los otros dos ayudantes, de esta serie de Cuatro, que fueron descubiertos en 1933.

El doctor Bach escogió tres remedios más para completar la serie de los ayudantes, fueron Vine, donde el deseo de ejercer el poder llega al máximo exponente, Olive para personas que se agotan y el último Wild Oat para las personas que no encuentran su camino.

Heather, Las Flores de Bach y el Arte en la calle

Julian Barnard nos recordó que como elaborador y distribuidor de sus remedios, que los Siete Ayudantes son los que menos se utilizan.
No obstante en mi experiencia con las Flores de Bach, en los niños Vine y Heather están muchas veces presentes.

Si hacemos una revisión de donde están colocados los Siete Ayudantes en los siete epígrafes en que distribuyó a los 38 remedios nos encontramos:

1. Para el temor, no aparece ninguno de los ayudantes.

2. Para la incertidumbre, están Gorse y Wild Oat

3. Para los que no sienten suficiente interés por sus circunstancias presentes, está Olive

4. Para la soledad, está Heather

5. Para los excesivamente sensibles a influencias y opiniones, no hay ningún ayudante

6. Para el desaliento o la desesperación, hay un ayudante, Oak.

7. Para la preocupación excesiva por el bienestar de los demás, último de los epígrafes y que tiene dos ayudantes Vine y Rock Water.

Foto: Pilar Vidal Clavería

Sanación espiritual

En El Periodico de Catalunya, la entrevista de hoy es con Stella Maris, con el título Puntos en común el pasado 6 de febrero, transcribí una entrevista con ella, de mayo del 2008, hoy vuelve a aparecer en los diarios.

El cambio, "Cambiar la actitud del paciente hacía la enfermedad y la salud" y "Nunca dejéis que alguien pierda la esperanza de ponerse bien" podemos considerarlos también puntos en común con el tratamiento con las Flores de Bach

Stella Maris, tanatóloga

La sanación espiritual se está investigando en Harvard"

Aplica la psiconeuroendocrinoinmunología a pacientes graves y ve "milagros" en enfermos que sanan contra pronóstico.

GASPAR HERNÀNDEZ

--¿Qué es la sanación espiritual?
--Un proceso interno del enfermo. Se trata de regresar al estado de sincronicidad, donde uno puede movilizar todos sus recursos: cómo siente, piensa, se nutre. Lo milagroso de la sanación espiritual no es que la persona se cure, sino que cambie.

--Hay diagnósticos que son una condena.
--Pero se trata de recibirlos como un desafío y captar el verdadero mensaje de la enfermedad, que es devolvernos a lo que realmente es importante en la vida. Y, desde ese lugar, lograr los cambios que cada uno necesita. Cada cual tiene que hacer cosas diferentes para poner en funcionamiento las capacidades que le permiten sanar.

--¿Qué dice la ciencia?
--Se está acercando cada vez más a la sanación espiritual. La psiconeuro- endocrinoinmunología le está devolviendo el alma a la medicina, está rescatando el poder de la persona. En nuestra fundación invitamos a grandes médicos que investigan en la dirección de cómo condicionar nuestro sistema inmunológico. Si lo podemos condicionar con un aroma, como se ha demostrado, ¿cómo no vamos a condicionarlo a través de pensamientos?

--Eso me pregunto yo.
--¡Pues claro que podemos! Y a través de las emociones. Solamente va a poder movilizar recursos aquel que quiere vivir, no el que no quiere morir. Hay muchos enfermos que harían de todo para no morir, pero, aquel que quiere vivir, se compromete y genera cambios que no tienen nada que ver con la medicina. A la medicina uno tiene que dejarle la enfermedad, no la vida.

--Pero tenemos grandes médicos y la medicina ha salvado a millones de personas.
--La medicina no satisface todas las necesidades del enfermo. Es importante el diagnóstico, pero también es importante cómo se vive. La enfermedad no nos arruinará la vida más de la cuenta. Si uno enriquece su vida, uno planta la semilla de la sanación. El árbol lo hace Dios.

--Usted ve milagros.
--Yo veo milagros a diario, pero no los hago. Yo solamente ayudo a sacar los obstáculos que impiden al enfermo llegar a ese lugar desde donde podrá sanar. Hoy sabemos que el sistema inmunológico es condicionado y que está regulado por lo que pensamos y sentimos, por cómo nos nutrimos y por la neuroplasticidad del cerebro. Se trata de asombrarnos por la vida, de actualizar los sentidos.

--¿Qué les diría a los médicos escépticos?
--Yo no soy conocedora de enfermedades, de eso se ocupan los médicos, sino de pacientes. Trabajo con muchos médicos, porque es importante establecer un puente entre la espiritualidad --que no necesariamente es la religión-- y la ciencia. Todo lo que la persona percibe lo transforma en moléculas. Yo jamás voy a decir que alguien se va a curar, porque no lo sé, pero sí sé que esa persona no va a morir de una estadística, seguro, y que va a mejorar su calidad de vida.

--Todo esto usted lo explica también en Harvard.
--Sí. La sanación espiritual se está investigando en la universidad estadounidense de Harvard, adonde me invitan desde el año 2000. Hablo de los milagros que veo y me siento muy feliz al ver que cada vez hay más científicos de todo el mundo que suscriben lo que digo. Cualquier médico ha comprobado cómo, ante el mismo diagnóstico y el mismo pronóstico, el resultado es diferente en según qué pacientes.

--¿De qué depende?
--En parte de la genética y en parte de la capacidad de resiliencia. Tenemos que enseñar a los pacientes a ser resilientes, a afrontar la adversidad para salir fortalecidos. Eso también es medicina.

--Háblenos, por favor, de su padre.
--Gracias a mi padre me dedico a esto. Él tenía un diagnóstico muy adverso: tenía un cáncer en la próstata con metástasis en el hígado y en los huesos. Le dieron dos meses de vida. ¿Sabe cuánto vivió?

--Cuente.
--Dieciocho años. Y terminó muriendo de otra cosa, libre de su enfermedad. No creyó a los médicos que le dijeron que moriría en poco tiempo. El diagnóstico siempre es correcto, pero no hay que aceptar el pronóstico. Mi padre transformó lo negativo de la enfermedad en algo muy positivo, resignificó el legado de la enfermedad. No sabemos por qué enfermamos, pero podemos descubrir un para qué, que nos lleve a enriquecer nuestras vidas.

--¿Cuál fue el para qué que salvó a su padre?
--El amor. Mi padre fue la persona más importante de mi vida. ¡Sentí tanto terror ante el pronóstico! Hoy desintoxico la muerte, pero entonces no sabía nada de la muerte. Le pedí a mi padre que no se muriera, por favor, que yo le necesitaba. Y él me lo prometió.

Homeopatía

En 1919 el doctor Bach trabajaba en el Hospital Homeopático de Londres, allí trabajaba como patológo, no como homeópata, y fue donde descubrió los escritos de Hahnemann.

Sus investigaciones se orientaron entonces en un nuevo sentido, ya que comenzó a utilizar métodos homeopáticos para preparar vacunas.

Las tres primeras Flores de Bach, Impatiens, Clematis y Mimulus fueron preparadas en 1928 mediante trituración homeopática, y las utilizó en su consulta durante 1929.

El punto en común de la Terapia con las Flores con la Homeopatía, tratar a la persona y no a la enfermedad se refleja en esta entrevista de hoy en El Periódico de Catalunya.

LA ENTREVISTA CON VIRTUDES HURTADO, MÉDICA HOMEÓPATA

Virtudes Hurtado: "Cada persona tiene su forma de enfermar"

Cursó Medicina, pero discrepa de cómo esta entiende al ser humano. Trata con remedios sutiles e inocuos que buscan que el enfermo se cure con sus fuerzas.

ÀNGELS GALLARDO

--¿Hay un remedio curativo, una medicina, para cada persona?
--Lo hay, y la misión del homeópata unicista (somos una minoría entre los homeópatas españoles) es encontrar ese remedio, que corresponde a la sensación vital esencial, o a la estructura mental de cada persona.

--¿Sensación esencial?
--Mi maestro actual es un médico de la India, Rajan Sankaran --un genio reconocido en todo el mundo--, que dice que cada ser humano tiene, aunque no se dé cuenta, una sensación esencial que decide su vida incluso por encima de la mente. Esa sensación condiciona la vida, esclaviza y moldea la forma de enfermar.

--¿Se enferma por una sensación?
--Es una sensación muy potente y profunda, que en algunos casos se origina en el vientre de la madre o de niño, y que se va adueñando de ti toda la vida, de forma que, sin darte cuenta, estás supeditado a ella.

--¿Por ejemplo?
--Puede ser la sensación de que estás abandonado, de que no te quieren ni te querrán jamás: esa persona se moverá toda su vida en busca de cariño y nunca se sentirá libre. O la sensación de que te morirás de hambre: condiciona la vida hasta el punto de que quien la siente se hace un esclavo del trabajo. Son esas personas que trabajan sin fin, aunque sean ricas. Si no se curan, la sensación no desaparece por más dinero que acumulen. Son muy infelices.

--Mucha gente no considerará una enfermedad el deseo de dinero.
--Si tienes la sensación constante de que la vida es una lucha a muerte que no vences ni dejándote la piel, porque nunca ganas lo suficiente, eso te va enfermando: la enfermedad se produce cuando quieres tener energía para lograr un objetivo insaciable y la vida te va frenando, poco a poco. El cuerpo físico se deteriora y su forma de hablarnos es generando un síntoma enfermizo: esto se ve claramente en las enfermedades autoinmunes, como artritis reumatoide, esclerosis, colitis ulcerosa...

--¿Cómo trata la homeopatía?
--Buscando la sensación vital. El médico homeópata receta el remedio más parecido a la sensación que el enfermo describe. Porque hay enfermedades, pero cada persona tiene su forma de enfermar.

--Parece un trabajo muy difícil.
--Es un trabajo muy bonito. La medicina alopática, la oficial, equivale a una tienda de ropa prét à porter. Ir al homeópata es como acudir a un modisto de alta costura: tú hablas con él, le dices lo que quieres, y él te elegirá la tela y el traje que te conviene.

--Usted estudió Medicina.
--Sí, claro. La carrera es imprescindible para entender al ser humano en todos sus aspectos, anatómicos y fisiológicos. Me gustaba mucho, pero cuando llegué al tercer curso empezaron a enseñar patologías y especialidades --los órganos, por separado-- y me di cuenta de que esa medicina no conoce el origen de las enfermedades. Todo lo trata con fármacos anti algo: antibióticos, antiinflamatorios... que ni corrigen la causa ni curan. Solo eliminan síntomas.

--Le resultó parcial.
--Esa medicina está basada en el principio de que el ser humano es simplemente un trozo de materia, y eso a mí se me queda muy corto. No somos solo un trozo de materia que funciona por procesos bioquímicos: todo se produce porque existe una energía que surge del interior del ser humano, que hay que respetar.

--¿Qué explica la homeopatía?
--Entiende que la persona es un todo integral, de cuerpo y mente, y que por encima de eso hay una energía vital. La enfermedad surge del bloqueo de esa energía: no es más que un disturbio energético. Cuando la persona pierde esa energía, muere. De hecho, lo único que diferencia a un vivo de un muerto es que, al segundo siguiente de morir, la energía ya no está. Todas las células del cuerpo están igual que un minuto antes, pero no hay energía.

--¿Qué hacen con ese disturbio?
--Tratamos de comprender de qué forma, cómo, se ha producido. Los remedios que damos, de naturaleza vegetal, animal o mineral, también los estudiamos desde el punto de vista energético y sabemos con todo detalle qué producen en cada ser vivo, en el plano físico o mental. Buscamos el más similar a cada persona.

--¿Por qué el más similar?
--Porque un remedio que contenga una energía similar a la que ha causado la enfermedad le hace de antí- doto, la desbloquea. Esos fármacos han sido diluidos miles de veces, han perdido su sustancia original, y sin sustancia no pueden dañar. No tienen efectos secundarios. Por eso son ideales para los niños.

--¿Para los niños?
--Si un niño se mantiene alejado de los tóxicos medicamentosos, su desarrollo es óptimo y natural. Los antibióticos, corticoides, broncodilatadores y todo eso que les recetan merman su sistema inmunológico, su hígado y su desarrollo.

Dosis y duración en los tratamientos con Flores de Bach

Cuando preparamos Flores de Bach, y nos preguntan ¿cuantas gotas? y ¿cuantas veces? se deben tomar las Flores, los terapeutas normalmente decimos cuatro gotas, cuatro veces al día.

Esta estandarización del 4x4, viene dada por un "consenso" entre la mayoría de los autores y profesores en los cursos de las Flores de Bach.

Ahora bien si repasamos la obra de Nora Weeks, Los descubrimientos del doctor Edward Bach, Las Flores y su poder curativo, que se publicó por primera vez en 1940, encontramos una serie de consideraciones a tener en cuenta.

El propio doctor Bach trató con sus remedios a muchos pacientes y como queda reflejado en uno de los capítulos del libro, de la cantidad de gotas no se habla y de veces al día que se suministran, va desde "dosis frecuentes", "dosis regulares", en intervalos de minutos, a cada 30 minutos, y de cada hora.

De la duración de los tratamientos en el mismo texto hay comentarios de 5 meses, 3 meses, 2 meses, con mejoras a los 2 días, 5 días, 15 días, a la semana, a las 3 semanas, 5 semanas.

En una ocasión habla de tres veces al día durante 15 días.

Lo que si dejaba claro es que la indicación para el tratamiento estaba en la actitud mental del paciente y no en su estado de salud física.

Por tanto en cuanto a la dosificación es bueno pautar unas dosis para recordar el tomar las Flores, pero teniendo en cuenta lo explicado por su colaboradora y biógrafa Nora Weeks.

Interior del Centro Bach en Mount Vernon, abril 2007

Foto: Pilar Vidal Clavería

Puntos en común

En mayo del 2008 cuando aún no tenía el blog y apareció en el diario está entrevista con Stella Maris Maruso, intercalé algunos de los textos del doctor Bach y lo colgué en el tablón de anuncios del centro donde trabajo.

Hoy me ha llegado por mail la misma entrevista, es un buen momento para recordarla.

Los textos en rojo y cursiva pertenecen a escritos de las Obras completas del doctor Edward Bach escritos entre 1931 y 1936.

Stella Maris Maruso, terapeuta que aplica la psiconeuroendocrinoinmunología
"Hay emociones que pueden matarte"
VÍCTOR-M. AMELA - 08/05/2008
La Contra - La Vanguardia

Tengo 55 años. Nací en Buenos Aires, donde vivo. Educo a personas que atraviesan crisis severas. Estoy casada y he criado cuatro hijos. ¿Política? Ayudar a los demás a vivir hasta el último instante. ¿Dios? No soy religiosa, soy espiritual: experimentar la trascendencia me sana

¿Cuántos pacientes?

Casi 30.000 en los últimos 30 años, con enfermedades de todo tipo, cánceres...

¿Cómo los ayuda?

No tratando de no morir, sino de vivir hasta morir, de morir bien.

¿Qué es morir bien?

Vivir hasta el último instante con plenitud, intensamente. Vivir más no es más tiempo, sino sentirte alegre por estar aquí y ahora.

¿Acaso no vivían antes de enfermar?

¡Muchos agradecen a su cáncer que les haya enseñado a ser felices, a vivir! La enfermedad es una oportunidad de enriquecerse.

La enfermedad es única y simplemente un correctivo: no es un castigo ni una crueldad. En si misma no tiene ninguna importancia.

Mejor que no llegue.

¡Pero llega! El dolor entra en todas las casas. ¡Y esto hay que saberlo! Deberíamos aprender desde niños que morir es parte de la vida, y a fortalecernos en cada contrariedad.

No nos lo enseñan, es verdad.

Al no aprender a dominar la mente, vivimos arrastrados por ella. Es malvivir: ¡la mente es demasiado loca para confiarle tu vida! Confíale tus negocios, ¡pero no tu vida!

En la enfermedad se produce un cambio del estado de ánimo respecto a la vida cotidiana, y las personas observadoras notarán este cambio incluso antes, y alguna veces mucho antes, de que la enfermedad aparezca.


¿Por qué no?

La mente va de excitación en excitación, te impide gozar la vida. Los médicos dicen que padecemos "síndrome de déficit de deleite": ¡no sabemos gozar de lo que nos da la vida!

La verdadera salud es la felicidad, una felicidad muy fácil de conseguir porque es la felicidad de las cosas pequeñas, hacer las cosas que realmente nos guste hacer, estar con las personas que realmente nos agradan.

Yo lo procuro.

Un 10% es lo que te pasa y un 90% es lo que haces con lo que te pasa.

Cuestión de actitud. ¿Cuál es la mejor?

Sentir pasión ante la incertidumbre de la vida, ante lo que sea que vaya a traerte.

¿Sea lo que sea?

Sí. Los psiquiatras detectan que hoy padecemos de neurosis noógena: falta de responsabilidad y sentido de la propia existencia.

Pues sí que andamos mal.

Sí, pero la ciencia vanguardista trae buenas noticias: acudiendo a tu interior puedes obtener todo lo que necesites, producir endógenamente todas las drogas analgésicas, euforizantes... ¡Puedes aprender a sanarte!

¿Y prescindir de la medicina?

Hablo de la tercera revolución de la medicina: después de la cirugía y los antibióticos, llega la psiconeuroendocrinoinmunología.

Las plantas mencionadas pueden ser utilizadas en conjunción con cualquier tratamiento ortodoxo, o añadidas a cualquier prescripción.

A ver si me cabe la palabra en una línea.

Es la disciplina que integra psiquismo y biología, tras treinta años de investigaciones de sabios como Carl Simonson, Robert Ader, Stanley Krippner...


¿Qué postulan?

La interconexión del sistema nervioso central, el nervioso periférico, el endocrino y el inmunológico. Te lo resumo: ¡las emociones modifican tu capacidad inmunológica!

No consideréis la enfermedad, pensad sólo en cómo ve la vida el enfermo. La misma enfermedad puede tener diferentes efectos sobre diferentes personas; son los efectos los que necesitan tratamiento, pues ellos nos guían hacia la causa real.

Así, ¿una emoción puede enfermarme?

La angustia ante lo incierto, el miedo, la desesperanza, el remordimiento, la rabia... ¡Cada una tiene su bioquímica! Y es venenosa, es depresora del sistema inmunológico.

En esta era, el miedo a la enfermedad ha aumentado hasta convertirse en un gran poder dañino, puesto que abre las puertas a las cosas que tememos, y así estas llegan más fácilmente.

¿De un día para otro?

La salud no es un estado: es un proceso, y muy dinámico. ¡Por tanto, siempre puedes reforzar tu salud si trabajas tus emociones!

¿Las trabaja usted con sus pacientes?

Sí. Hay pacientes ordinarios, sumisos a creencias establecidas, y pacientes extraordinarios, que generan creencias sanadoras.

Creer que puedes curarte... ¿puede curarte?

Hay un viejo experimento famoso: a cuarenta mujeres con cáncer de mama, el médico les contó que la quimioterapia las dejaría calvas. Luego, sólo suministró quimioterapia a veinte mujeres y dejó que las otra veinte creyesen recibirla...

Y no me diga que...

Sí, sí: el 60% de las segundas quedaron tan calvas como las tratadas con quimioterapia. ¿Qué modificó la bioquímica interna de esas mujeres? ¡Sus propias creencias!

Inducidas por el médico.

Lo que demuestra el enorme poder del médico. ¡El médico puede estimular con su actitud la capacidad autocurativa del paciente! Un hijo mío es médico: a él y a todos los médicos les ruego que jamás le digan a un paciente que su condición biológica es irreversible. Ese es el único pecado médico.

Pues hay diagnósticos que desahucian.

Son condenas: matan más que el tumor. Acepta el diagnóstico que sea, ¡pero jamás aceptes un pronóstico! Jamás: si abandonas la esperanza de mejorar, de luchar por tu propia salud..., activas el suicidio endógeno.

Nunca dejéis que alguien pierda la esperanza de ponerse bien.

Pero sembrar falsas esperanzas...

¿Falsas? A mi padre le pronosticó el médico tres meses de vida por un diagnóstico de cáncer de próstata diseminado al hígado. Trabajamos juntos con amor, relajación, meditación, nutrición... y al año no tenía células cancerosas. Vivió 18 años más.


¿Qué dijo su médico?

"Milagro", dijo. Remisión espontánea. Desde ese día cerré mi empresa y me volqué a ayudar a otros como a mi padre. Y yo hoy vivo en la frontera del milagro: la remisión es un efecto colateral en enfermos que han abrazado las fuerzas de la salud, la vida.

¿Cómo han dado ese abrazo?

Sintiendo que la enfermedad enriquece su vida y que morir no es un castigo, ampliando el círculo de lo que les importa y poniéndose al servicio con amor por la vida que nos traspasa, escapando de su cabeza y empezando a sentir: a reír, a llorar... Se han permitido asombrarse y han experimentado estados de trascendencia...

¿Qué entiende por trascendencia?

Liberarte de tu historia pasada y del temor por la futura. La meditación ayuda mucho. Y eso cambia tu bioquímica: estás sano, ¡vives! Por el tiempo que sea, estás vivo.



Paradigma médico

El cáncer de su padre le enseñó cómo ayudar a miles de pacientes desde su Fundación Salud (www.fundacionsalud.org.ar), en Argentina, avalada por científicos de primera fila que la invitan a la facultad de Medicina de la Universidad de Harvard a participar en seminarios de curación espiritual (sic): por aquí aún no nos suena, pero ella me asegura que será el nuevo paradigma médico, en el que el paciente dejará de ser visto como una máquina estropeada que tenga que ser reparada o desahuciada. Esta señora entusiasta me enseña que todo lo que como, pienso y siento va tejiendo mi salud, y que puedo aprender a tejer. Expondrá de nuevo sus experiencias mañana por la tarde en el colegio mayor Sant Jordi.

Terapeutas

Ayer escribía sobre los muchos tipos de terapia que podemos encontrarnos, y que cada persona puede sintonizar con una diferente.

Hace unos meses Aliki Vythoulka, Reflexóloga podal, me paso un escrito que encontré muy interesante y punto de reflexión para los terapeutas de cualquier terapia.

Estoy aquí para escuchar....
No para hacer milagros.

Estoy aquí para ayudarte a descubrir lo que estas sintiendo....
No para hacer que los sentimientos desaparezcan.

Estoy aquí para ayudarte a identificar tus opciones....
No para decidir lo que debes hacer.

Estoy aquí para hablarte de los pasos....
No para hacer los pasos por ti.

Estoy aquí para ayudarte a descubrir tu fuerza.....
No para salvarte y dejarte todavía más vulnerable.

Estoy aquí para ayudarte a descubrir que te puedes ayudar a ti mismo....
No estoy para responsabilizarte por ti.

Estoy aquí para ayudarte a aprender a elegir....
Y para que entiendas que tus decisiones no son siempre difíciles.

¡Estoy aquí para darte apoyo en el cambio!

Las Flores de Bach y el Arte en la calle
Cerato

Foto: Pilar Vidal Clavería

Reiki y Ayurveda

Los tipos de terapia que podemos encontrar en estos momentos son muchos y variados, a modo de ejemplo aparecen hoy en dos diarios dos entrevistas, una con un terapeuta de Reiki y otra con una especialista de Ayurveda.

Reiki

Es muchas veces difícil determinar que terapia escoger ante tanta oferta, muchas veces nos dejamos guiar por cómo le ha funcionado a un familiar o a un amigo, y nos dejamos guiar para escoger o para rechazar, cuando en realidad la única forma de saber cual es la mejor es comprobarlo por nosotros mismos.

Para mi lo importante, es el elemento común que tienen muchas de ellas, y que lo es también en las Flores de Bach, es el tratamiento de la persona en su totalidad, no separar nuestro cuerpo físico, del emocional o del mental o del espiritual, todos están unidos e interrelacionados, de ahí que lo importante es cómo respondamos nosotros al tratamiento, sea el que sea, que nos permita seguir adelante, mejorar y conseguir equilibrio.

Al escoger una terapia, nos hacemos nosotros como pacientes, responsables, nos dedicamos a nosotros mismos, y eso atrae a la salud y por tanto a la felicidad.


El Periódico
4/2/2009 LA ENTREVISTA CON JAUME ISAL, TERAPEUTA

Jaume Isal, terapeuta: ''Todo es energía, y el Reiki la canaliza''

Combina el Reiki, una terapia alternativa que busca la sanación mediante la transferencia de la energía universal a través de las manos, con la prevención de riesgos laborales

GASPAR HERNÀNDEZ

--¿Cómo combina usted el Reiki y el estrés laboral?
--Con naturalidad. Hasta ahora no hemos valorado suficientemente la relación que hay entre el estrés y las bajas laborales. La mayoría de las enfermedades gastrointestinales y musculoesqueléticas y las depresiones son somatizaciones de haber estado mucho tiempo manteniendo una situación de estrés, una situación en la que uno se ve incapaz.

--¿Y?
--Hay que aprender a conectar con una parte de ti donde encuentras cómo ver esas cosas desde otro punto de vista, y no sentirte desbordado.

--¿Qué es el Reiki?
--El Reiki es una herramienta para conectar con las capacidades innatas de cualquier ser humano para la autosanación.

--¿Cualquiera lo puede practicar?
--Sin duda. Y la práctica de esta técnica ayuda a desbloquear energía de patrones mentales --que siempre son ir de víctima o de culpable--, y a entender nuestras emociones.

--¿Una persona puede hacer Reiki para sí misma?
--Sí. El Reiki es para uno mismo; después podemos compartirlo. Antes, un maestro te ha traído al consciente algo que ya tenías. Todos nos ponemos las manos sobre el cuerpo cuando nos duele algo.

--¿El Reiki es imposición de manos?
--Sí. Si nos duele algo, lo primero que hacemos es poner las manos encima del lugar donde sentimos el dolor. El maestro trae al consciente el porqué funciona poner las manos.

--¿Por qué?
--Porque todo es energía y el Reiki la canaliza. Todos estamos siempre conectados a esa pura energía.

--Está de moda.
--Sí, pero solo como nueva idea no funciona. El Reiki está ayudando a muchas personas porque se están dando cuenta de cuál es su verdadera identidad. Algo está resonando dentro de ellos. Cuando te das cuenta de tu verdadera identidad, los bloqueos físicos y emocionales desaparecen y conectas con la paz profunda que eres en esencia.

--¿Qué importancia tiene la aceptación, aceptar lo que nos llega?
--Absoluta. La vida es aceptación. Cuando digo sí a las cosas que me llegan a la vida, la energía fluye en mi cuerpo. Cuando digo no, la energía se contrae y forma un bloqueo, una especie de chapapote energético. El Reiki ayuda a deshacer ese chapapote acumulado: emocional, mental y físico. Porque estos bloqueos energéticos acaban afectando al cuerpo físico.

--¿Se puede practicar Reiki en el trabajo?
--Sí, yo lo hago. Se puede vivir en el trabajo desde las enseñanzas del Reiki y así evitar mucho estrés. No se miden suficientemente los niveles de estrés en una empresa.

--¡Basta con mirar las caras!
--Pero hoy en día hay métodos de evaluación que nos permiten ver la falta de vitalidad, apatía, exceso de adicciones, baja sociabilidad, que ya se han definido como consecuencia del estrés en la empresa. En otros tiempos se achacaban quizá a temas personales o a otros factores.

--¿Hasta dónde es culpa del jefe?
--Un jefe que no tenga claro su rol y la cantidad de trabajo que yo puedo hacer por unidad de tiempo va a provocar en mí ansiedad. Pero yo tengo una capacidad innata que actúa para moderar estos efectos externos.

--No podemos escoger cómo son las cosas, pero sí cómo las vemos.
--La mayoría de veces respondemos a las situaciones del exterior con unos patrones mentales que nos ponen un filtro de negatividad ante la realidad. Hoy en día contamos con técnicas que nos permiten quitarnos este filtro para darnos cuenta de las capacidades reales que tenemos para resolver eso que, hasta el momento, nos había parecido que éramos incapaces de resolver.

--¿Por ejemplo?
--La obligación de tragarme mis emociones y la de gestionar las emociones que vienen de fuera hacia mí, es decir, las emociones de mis clientes, de mis proveedores, etcétera.

--¿Qué le diría a un dependiente?
--Que puede aprender que el cliente no está enfadado con él, sino consigo mismo. Se trata de no entrar en una relación víctima-culpable cuando siente o ve la rabia o el descontento del cliente. Aquella es la emoción del cliente, no la suya.

--¿Siempre vamos de víctimas o de culpables?
--Acostumbramos a establecer relaciones de victimización y culpabilidad porque justifican nuestros errores. No hemos aprendido a gestionar nuestros fracasos y emociones, y, por lo tanto, necesitamos que un agente externo a nosotros sea el causante de nuestro fracaso. Hoy en día, puedo reeducarme para aceptar que ni siquiera es un fracaso. El intentarlo es un aprendizaje.

Peregrino en Fort Pokaran (India)

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La Vanguardia

"El estrés es una de las principales causas de infertilidad" La especialista en ayurveda apuesta por el rejuvenecimiento de las personas para mejorar su salud

Desde hace más de 25 años, Ángela Sanz investiga con la Ayurveda, medicina tradicional India, que literalmente significa la ciencia de la vida. Los conocimientos de esta catalana - "del mundo, pues he investigado la medicina por Europa, África, India y Canadá" - naturópata y profesora de yoga formada en Kerala, le han llevado a crear y dirigir la primera escuela Ayurveda en España - la Escuela Internacional de la Cultura Ayurveda, en Barcelona -, así como presidir la Asociación de la Cultura y Medicina Ayurveda en nuestro país, desde donde se apoya y divulga este sistema médico. Ha traducido varios libros del sánscrito al castellano. Ángela tiene su consulta privada en el Figaró, donde reside cuando no lo hace en Inglaterra, donde ha fijado su actual segunda residencia.


¿Qué es la Ayurveda?
Es el sistema de curación natural de la India. La ciencia de la vida y la longevidad: el sistema de cuidados de la salud más antiguo, completo y holístico que se conoce, que trata el cuerpo como un todo integral, compuesto de mente , cuerpo y alma.

¿En qué se diferencia de otros tipos de medicina?
En realidad, la ayurveda es el principio o la base de otros sistemas de curación como la homeopatía, la nutrición, la acupuntura, la reflexología y la aromaterapia, pues todas ellas tienen sus raíces en esta ciencia milenaria. Lo más determinante es que la ayurveda contempla a cada individuo como una única entidad. Nos da la visión para comprender la constitución de una persona – vata, pitta y khapa - y corregir los posibles desequilibrios en ella. A mi siempre me ha interesado la parte emocional y espiritual de las personas, pues muchas veces determinan las enfermedades físicas.

¿Cúal es la principal dolencia de sus pacientes?

El estrés. Esta enfermedad aparentemente poco agresiva que destruye de forma terrible a las personas. Veo pacientes de alrededor de los 35 años que envejecen de una forma rápida y violenta por culpa de esta enfermedad, monstruo que destruye otras partes del organismo, como los órganos reproductores.

¿Cómo acfecta el estrés en la infertilidad?

El estrés tiene que ver con el envejecimiento prematuro. Los jóvenes de hoy tienen unos valores basados en ideales que muchas veces son inalcanzables con el mero hecho de trabajar. Quieren tener una casa en la ciudad, la de veraneo, unas vacaciones de ensueño…; y cuando consiguen llevar el estilo de vida que se han propuesto, entonces quieren tener un hijo. Pero como la naturaleza es sabia: ¡el bebé no llega! El exceso de estrés, generado por esas exigencias, suele repercutir en un esperma de baja calidad en el hombre.

Y en la mujer, ¿cuáles son las principales cuasas de infertilidad?

Miedo al parto, secuelas de embarazados interrumpidos, además de los problemas relacionados con los propios órganos reproductores. El miedo a morir en el momento de dar a luz, a que surjan complicaciones, e incluso a perder la figura, provoca un bloqueo que impide el embarazo natural en la mujer (es curioso que este aspecto aparece especialmente en las sociedades super protegidas, a diferencia de los países subdesarrollados en los que no disponen de tantos avances médicos y técnicos). La ayurveda trabaja toda la parte mental y emocional de la paciente, para desbloquear esas angustias no confesadas.

¿Hay otros motivos por los que una pareja no pueda tener un hijo?

También puede deberse a una geopatología. En ocasiones, la pareja duerme en una cama ubicada en una zona geopatológica, donde las venas de agua subterráneas o líneas geomagnéticas (red Hartman) pasan por sus órganos genitales. Esa exposición continua también puede bloquear un embarazo. Tengo pacientes que se han quedado embarazadas después de recomendarles un viaje, o corregir el lugar donde se ubica la cama. También, una mujer que después de pasar por nueve fecundaciones in vitro sin dar resultados, consiguió quedarse embarazada tras un tratamiento psicológico, de forma natural. En este sentido, la adopción es un caso muy típico. Al volcar todas las emociones, cariño, deseo en el nuevo ser, la mujer se relaja mentalmente.

¿En qué consisten los tratamientos ayurvédicos?

A diferencia de la medicina convencional o alopática, que consiguen efectos diferentes a los síntomas que tienen que combatir, nosotros tratamos el estado general de la persona. No se trata de dar una pastilla para conseguir una erección; la química va directamente al órgano pero la solución es sólo temporal y eso no hace sentir mejor ni más felices a nuestros pacientes. Nosotros entendemos que el sexo está relacionado con la mente y si conseguimos un rejuvenecimiento total de la persona – rasayana -, ésta sí que se sentirá mejor, más sana y dichosa, y ese bienestar repercutirá directamente en sus órganos sexuales, así como en su apetencia sexual. También utilizamos plantas determinadas para cada dolencia, - la ayurveda tiene la mayor variedad de preparaciones herbarias y farmacéuticas del mundo -, pero nunca química, ni productos agresivos que van en detrimento de la salud. La alimentación y los masajes con aceites completan nuestros tratamientos.

¿Es el rejuvenecimiento la clave de la salud y la felicidad?

Evidentemente, si consigo rejuvenecer de manera satisfactoria, me sentiré mejor: tendré ganas de relacionarme, jugar al golf, ir en bicicleta, escuchar a una amigo … Si consigo sentirme bien mental y espiritualmente, estos efectos repercutirán en un mejor estado de salud físico y no pondré en peligro mi vida, mi corazón, ni mis riñones.

¿Está en contra de la medicina convencional?

Al contrario. Por suerte, la medicina ha evolucionado de tal manera que nos permite solucionar problemas que antes eran impensables. Pero un médico, sea de la rama que sea, debe estar abierto a otros sistemas, pensar que no sólo la medicina que él practica es la buena. Y como paciente, uno debe ponerlas en una balanza y escoger la que más le guste, el tipo de calidad de curación que le ofrece cada una.

Adaptarse con Flores de Bach

Hoy también en el Periódico el tema del miedo aparece en esta entrevista al psicólogo Andrés Cascio.

De nuevo la utilización de las Flores de Bach ayudarán en situaciones diversas, pondré junto a las respuestas algunos de los remedios que pueden resultar más adecuados, recordando palabras claves para cada uno de ellos, aunque sin olvidar que un buen tratamiento conlleva las Flores particulares de cada persona.


El Periodico

3/2/2009 LA ENTREVISTA CON ANDRÉS CASCIO, PSICÓLOGO

Andrés Cascio: "Mucha gente se fortalecerá con esta crisis"

Es especialista en psicología del trabajo y profesor de la Facultad de Economía en la UB, una mezcla que lo sitúa en un puesto privilegiado para captar los estragos de la crisis.

ÀNGELS GALLARDO

--¿En qué momento un conflicto laboral se transforma en un malestar psíquico individual?
--En el momento en que el empleado no puede tener una vida personal al margen del trabajo, cuando no consigue desenchufar mentalmente del conflicto y está día y noche atrapado por esa idea. El trabajo le ocupa muchas más horas de las establecidas y, lógicamente, baja su rendimiento.

- Elm para el desbordamiento, la presión en el trabajo es continuada y no se consigue separar lo personal de lo laboral

- Oak para la sobrecarga, puede ser similar a la situación provocada por el desbordamiento, pero aquí el tipo de persona nos ayudará a diferenciar el más conveniente.

- White Chestnut para la repetición, al estar atrapado a los mismos pensamientos durante el día y durante la noche, el no conseguir "desenchufar"

--Hay quien sale de esa situación sin buscar apoyo psicológico.
--Sí, mucha gente. Lo consiguen indagando cómo reciclarse: se apuntan a procesos de formación, cambian de oficio. Se preparan. Suelen ser personas con buena autoestima y alto nivel de autoseguridad. Son responsables, ambiciosos, gente que quiere hacer cosas importantes en la vida, llegar a ser algo, brillar en el futuro como profesionales. La mayoría tienen menos de 45 años.

- Walnut, para el cambio, cualquier situación donde tengamos que habituarnos a nuevos retos y posbilidades.

--¿Los occidentales --los españoles-- estamos mal preparados para afrontar la adversidad?
--Sin duda. El señor que, por ejemplo, vive en Gaza está acostumbrado a toda clase de desgracias. Psicológicamente, se ha entrenado en la adversidad y si de pronto no tiene lavadora, pues lava a mano, sin más problema. Para nuestra familia eso sería tremendo. Venimos de una época de sobreprotección total.

De nuevo Walnut, el gran remedio para todo lo que suponga adaptación a lo nuevo.

--En Gaza irán poco al psicólogo.
--Evidentemente. No van al psicólogo, y te dirían que es una tontería hacerlo en las situaciones en las que aquí se solicita esa ayuda. Allí, los individuos piensan en cómo cubrir sus necesidades primarias, no analizan si lo que hacen les reconforta: intentan de forma desesperada conservar el trabajo, y lo demás es irrelevante.

--¿A medida que avance la crisis crecerá la resistencia al infortunio?
--Es posible. En España, en los años 70 y 80, cuando el desempleo era muy alto, los ciudadanos estaban acostumbrados a la dificultad y toleraban mejor que ahora las frustraciones. Soportaban mucha presión y escasez, pero tenían herramientas personales para salir. Desde que iniciamos el periodo de crecimiento, protección y bonanza, el individuo se ha ido relajando y debilitando.

- Gentian para el desánimo, dejar de pensar que las cosas van a ir mal

--¿Cambiará la actitud con la que hasta ahora se buscaba trabajo?
--Creo que sí. Habrá más esfuerzo personal. Hace años, los españoles tenían obsesión por conseguir trabajos fijos, para toda la vida, un aspecto que a los jóvenes de hoy les ha importado muy poco. Eso empieza a cambiar. Lo veo ya en mis clases: gente que antes venía solo a sacarse el título, va entendiendo que a partir de ahora se le exigirán habilidades personales. El lado positivo de la historia es que ha despertado el interés por prepararse mejor. Mucha gente se fortalecerá con esta crisis.

--¿Detecta miedo al futuro?
--Bastante. Hay miedo al despido o a que la empresa, sin tener problemas, aproveche la ocasión para hacer limpieza. En las familias donde todos están ya en paro, el temor es a que se acabe el subsidio de desempleo, lo que ocurrirá a un elevado número de españoles a partir de mayo. En mi consulta, eso se traduce en más personas con crisis de pánico, ansiedad y, por supuesto, depresión.

Mimulus, como siempre este remedio será básico cuando aparezca el miedo por la incertidumbre ante situaciones que de entrada aparecen como adversas.

Si se llega a crisis de pánico, recordar que Rock Rose será también de gran ayuda.

Y en algunos casos Mustard o Sweet Chestnut, si el estado depresivo es importante.

--¿Se teme no poder ejercer una profesión o caer en la indigencia?
--El miedo fundamental, superior al hecho de perder el sueldo, es a no poder desarrollar su trabajo, en especial entre los jóvenes. Temen no lograr encauzar bien su carrera profesional, su futuro. Perder el trabajo no es solo no ganar dinero o la imposibilidad de pagar las deudas. Es, sobre todo, fracaso y frustración. Un tapón en la carrera profesional.

--¿En qué cargos hay más despido?
--En los que salen más caros, en primer lugar, y después se prescinde de empleados de forma masiva. Los mandos intermedios tal vez sean los que menos se tocan. Empieza a haber mucha presión en rangos de dirección y pueden acabar despedidos.

--¿Presión en la dirección?
--En estos momentos, las empresas necesitan directivos que sepan gestionar cambios y crisis. En general, quienes dirigen las compañías no saben cómo responder a la exigencia "sálveme usted, está a la cabeza de esto". La mayoría de directores no están preparados para resolver crisis. No se formaron para eso.

--¿Qué salida ofrece a quien sufre ansiedad por su situación laboral?
--Intento que entienda que no es una situación trágica, sino de bajada. Que es un trastorno, pero no un contagio de sida. Y que si comprende eso y controla su conducta, es posible que le desaparezcan los síntomas ansiosos o depresivos.

- Cherry Plum si necesitamos control en nuestra conducta o en algún otro aspecto, ayuda a expulsar ideas equivocas y da fuerza y confianza.

--¿Controlar el miedo?
--Hay que enfrentarse al miedo, no vivir con él. Aprender a vivir con la realidad del momento. Observarla, aceptarla, asumirla. Y cambiar de actitud. Dejar de decir: "No quiero que me pase esto". Es posible adaptarse a una época de menos bonanza. Yo encamino a la gente a que tenga un proyecto de vida, a que imagine cómo quiere verse a los 60 años.

Con las Flores de Bach los miedos quedan contrarrestados y por tanto nos ayudan a libranos de la gran carga que nos suponen.

Deseos

Encontrar frases y textos que lleguen al alma, que nos resuenen especialmente, citarlos, recordarlos, no es nada que no esté ya descubierto, sencillamente mi propuesta desde este blog es unir a personas que pasan por esta vida para ponernos las cosas más fáciles, para darnos pequeños empujones y hacernos ver que se puede cambiar y evolucionar.

A modo de ejemplo, empezaré hoy con Florence Nightingale, Julian Barnard la citó en su último seminario, y no recuerdo el motivo, pero el nombre me quedó, me sonaba de los textos de las obras del doctor Bach.

En Liberáte a Ti mismo, donde el doctor Bach nos dice que seamos el capitán de nuestro propio barco y que vivamos nuestra propia vida, es donde aparece Florence Nightingale, como ejemplo de persona a la que se le intentó llevar por otro camino distinto al de sus verdaderos deseos.
También cuando nos dice que cuando más obstáculos aparentes haya en nuestro sendero, tanto más seguros podremos estar del valor de nuestra tarea. Florence Nitghingale logró su objetivo a pesar de la oposición de toda una nación

Florence Nightingale (1820-1910), nació en Florencia, y fue el nombre de la ciudad el que le pusieron sus padres, que ante la tenacidad de Florence por estudiar Medicina llegaron a decir: "Somos unos patos que han engendrado un cisne salvaje".
Llegó a ser enfermera, y definía la enfermedad como el camino que utiliza la naturaleza para desembarazarse de los efectos o condiciones que han interferido en la salud. Y definía salud diciendo que la salud es no solamente estar bien sino ser capaz de usar bien toda la energía que poseemos. La enfermería, entonces, es tanto ayudar al paciente que sufre una enfermedad a vivir como poner o mantener el organismo del niño sano o del adulto en un estado tal que no padezca enfermedad.

En los textos del doctor Bach encontramos:
Hay tantas personas que suprimen sus verdaderos deseos y se convierten en clavijas cuadradas para agujeros redondos.

Josep Guarch, psicoastrólogo y terapeuta floral señala la importancia de saber cual es nuestra verdadera semilla en esta vida y el no querer dar limones cuando en realidad tenemos que dar naranjas.

No es fácil muchas veces averiguar y realizar la labor para la que somos aptos, pero el resultado es la felicidad.

Lago Inle Myanmar

Foto: Pilar Vidal Clavería