Cuentos y mandalas con Flores de Bach

En el pasado Congreso Sedibac de Terapia Floral celebrado en mayo pasado en Barcelona, en la Mesa Temática Niños, dos de las ponentes Isabel Poveda y yo habíamos utilizado en nuestro trabajo con las Flores de Bach los cuentos de Diana Drexler.

La autora argentina Diana Drexler tiene publicados entre otros libros Flores y Cuentos Para chicos contentos y ...para los tristes también, en seis volúmenes.

En el prólogo de sus cuentos explica que las Flores de Bach se han convertido en verdaderas cmpañeras de camino, y el gran potencial de las flores en el trabajo con los niños, sus historias unen el mundo mágico de los cuentos con la enseñanza y sabiduria que brindan las flores.

El cuento que utilicé, gracias a la colaboración de Elena Ramos, en los Campamentos de verano de Estimulación Infantil del 2008, se encuentra en el volumen V y se titula El mantel de la araña Pepa y tiene como protagonista a Chicory.

El cuento explica como con Chicory podemos aprender a ser libres, a cortar los apegos que nos ligan y nos enseña que el amor verdadero pasa por la libertad y el respeto a los otros y a nosotros mismos.

Elena Ramos, la psicomotricista, colaboradora en los Campamentos desde su primera edición, basa su trabajo en el desarrollo de cuentos durante sus sesiones. Hizo la representación de la Mariposa Chicory, el mensaje era el mismo que el de la araña Peapa, representar al tipo de personas que siempre nos están haciendo favores, nos dan obsequios, mimos y toda clase de atenciones, pero que cuando no se les devuelven se sienten decepcionados y abandonados.

Tras la escucha atenta del cuento se realizó un circuito psicomotriz y un juego simbólico que permitió a los niños estimular su imaginación y trabajar con los valores del propio cuento, que en este caso eran los defectos a superar en un estado Chicory negativo: posesividad, egoismo y autocompasión.

Otra actividad que permitió en los Campamentos acercar a los niños a las Flores de Bach fue pintar un mandala.

Mercè Blanco y Marisa Jiménez son co-autoras de los Cuadernos de trabajo de Flores de Bach expresadas en mandalas.

Escogí el mandala de Wild Rose, la rosa silvestre, una flor que aporta alegría y energía. Tenían la fotocopia del mandala y la pintaban y coloreaban a su gusto.


En el Blog La vida en plenitud hay una entrada muy completa de información sobre los Cuadernos de trabajo de Flores de Bach expresadas en mandalas, elaborada por Beatriz López Castro.

Tambien podemos tener más información sobre Mandalas en el Mandala Club Barcelona.

Niños de hoy

Uno de los libros de consulta para la conferencia que daré esta tarde en la Associació Namasté, Las Flores de Bach y sus aplicaciones en los niños, es el de las hermanas chilenas Amanda y María Ester Céspedes Calderón, Terapia Floral para niños de hoy, y que ya está en su segunda edición.

Planteo la charla intentando dar respuestas a dos preguntas:

¿Cómo pueden las Flores de Bach ayudar a los niños?

¿Cómo pueden incidir en el desarrollo de valores o virtudes en los niños?

Es en relación a la primera de estas preguntas donde este libro puede ser de utilidad.

El trabajo de las hermanas Céspedes Calderón se complementa muy bien, Amanda es neuropsiquiatra de niños y adolescentes y María Ester Terapeuta Floral, además de Terapeuta ocupacional, cuentista y pintora.

Ambas siguen un modelo integral de salud, donde se tienen en cuenta diversos factores biológicos, psicológicos, biográficos, ambientales y sociales, todos ellos unidos con un elemento esencial: el del amor.

El objetivo de su trabajo es que el niño sea feliz, que este relajado y confiado, motivado y asombrado.

La mirada artística de María Ester la vemos en los títulos de los capítulos del libro, como en el de De la experiencia a la vivencia: La paleta del pintor y los archivos ocultos, donde Amanda nos explica como actúan nuestros neurorreguladores desde un aspecto más científico y así podamos saber como actúan sustancias como la serotonina o la dopamina entre otras.

Encontramos desde relatos de casos prácticos, situaciones comunes a muchos niños, hasta la descripción de los centros energéticos de nuestro organismo. Y también una serie de frases expresadas por los niños en relación a cada unos de los 38 remedios del doctor Bach.

Podemos leer en la red una entrevista con Amanda Céspedes.

Novedades con las Flores de Bach

Os presento dos novedades:

De una parte un cuento de Flores de Bach, escrito por Guillermina López y con ilustraciones de Daniel García, su título: De cuando el Espíritu de las Flores encontraron a Bach, tiene una edición limitada de 100 ejemplares y relata una historia donde las flores se encuentran con el doctor Bach, se complementan los textos de Guillermina con los dibujos de Daniel y el resultado es un libro que con su bello color azul nos conecta con el regalo que son las Flores de Bach.




La otra novedad viene de Costa Rica y la presenta Paula Crabtree, que ha creado unos mapas florales como herramienta de trabajo para los terapetuas florales, puedes ver una explicación en su página web.

http://www.paulacrabtree.com

Niños y Flores de Bach

El doctor Edward Bach, explicó en la conferencia pública que realizó el 24 de septiembre de 1936 en Wallingford, el importante papel de sus remedios en la prevención de las enfermedades y de cómo la observación de los cambios en los estados de ánimo que presentaban los niños en los primeros síntomas de una enfermedad, cuando ésta se está incubando, son tan necesarios en el uso de las Flores de Bach como papel preventivo.

Aunque cómo terapeutas florales no dejamos de repetir que cada persona es diferente y precisa de unas flores determinadas, según su propia personalidad o carácter, según cómo vive o actúa ante una situación determinada, en muchos casos son orientativas unas fórmulas, que basadas en su experiencia van dejando en sus publicaciones reconocidos autores de libros de Flores de Bach.

Es el caso de Claudia Mattiello del libro Las Flores que curan a los niños. Guía para padres y terapeutas, publicado en el 2007 en Ediciones Continente.

Según la autora este libro está pensado principalmente para los padres de bebés, niños o adolescentes, para que conozcan una relación de situaciones que son cómunes en las diversas etapas del crecimiento y desarrollo de sus hijos.

Claudia trabaja con otros sistemas florales, además de con las Flores de Bach, como son Bush, California y Pegasus, y encontramos en la parte tercera y final del libro una relación alfabética de las diferentes flores con las principales razones para su indicación.

En cuanto a las formulaciones sugeridas se encuentran desde cuando el niño es bebé, y para los papás, a la adolescencia, pasando por sus vinculos familiares, sus actitudes en la vida cotidina: comida, juego, sueño y escuela entre otras.

Hace también una interesante descripción de los Doce curadores del doctor Bach y su aplicación en los niños.

Buscando la imágen del libro para ponerla en el blog he localizado en la página que Ricardo Orozco tiene en su web la relación actualizada en junio del 2009 de bibliografía del doctor Bach.

Edward Bach y Deepak Chopra unidos

En la Revista 54 de Sedibac, correspondiente a Otoño 2009, en su sección Libros, Leyendo acerca de las Flores de Bach, he publicado un artículo del libro:

Edward Bach y Deepak Chopra unidos. Relación entre los "Siete grupos de Flores de Bach" y las "Siete leyes espirituales del éxito"

Pilar Vidal Clavería

Sentir con Flores de Bach

En enero de 2002, Soledad Martínez López publicó en la Editorial Creación, Edward Bach y Deepak Chopra unidos. Relación entre los "Siete grupos de Flores de Bach" y las "Siete leyes espirituales del éxito", un libro que nos invita a crecer individual y grupalmente para participar y estar incluidos en una masa crítica que ayude a mejorar las cosas[1].

A partir de la idea de que "todo en el Universo está interrelacionado", Soledad Martínez nos muestra la interrelación que encuentra entre las 38 Flores de Bach, agrupadas en los Siete epígrafes o grupos, que el doctor Bach nos dejó en su obra Los Doce Curadores y Otros Remedios y "Las Siete Leyes Espirituales del éxito" de Deepak Chopra, basadas en leyes de la Naturaleza y del Universo[2].

A lo largo de los siete capítulos del libro, Soledad Martínez nos va explicando como ha elaborado estas relaciones, que nos puedan servir de herramienta para caminar por la vida.

El primero de los grupos de las Flores de Bach, "para el temor", lo interrelaciona con la "Ley de la potencialidad pura", nuestro propio Yo, accediendo desde nuestro espíritu, desde el amor, con el silencio y la meditación y no desde el miedo, que podremos eliminar con las esencias, Mimulus, Rock Rose, Red Chestnut, Aspen y Cherry Plum.

En el segundo capítulo, la "Ley de la entrega, del dar y del recibir", está relacionada con las flores del segundo de los grupos, "para la incertidumbre", Gentian, Scleranthus, Wild Oat, Hornbeam, Gorse y Cerato, estas esencias nos llenan de lo mejor de nosotros mismos para poder dar algo bueno a los demás.

El tercero relaciona la "Ley del Karma o de la causalidad", que implica tomar decisiones conscientes, viviendo conscientemente cada momento presente, con el mayor entusiasmo, con la mayor ilusión, haciendo todo lo que hagamos lo mejor que nos sea posible, con las flores del tercer grupo, "para los que no sienten suficiente interés por sus circunstancias presentes", Honeysuckle, Clematis, Wild Rose, Olive, White Chestnut, Mustard y Chestnut Bud.

En este capítulo hace Soledad también aportaciones personales sobre el pensamiento consciente, creador y positivo.

El capítulo cuarto relaciona la "Ley del mínimo esfuerzo" de Deepak Chopra, que tiene tres componentes la aceptación, la responsabilidad y la indefensión, es decir la renuncia a convencer o persuadir a los demás de nuestro punto de vista, con el quinto de los grupos de las Flores de Bach, "para los excesivamente sensibles a influencias y opiniones", Agrimony, Centaury, Walnut y Holly.

Aquí la aportación de la autora hace referencia a la conexión con nosotros mismos de una manera espontánea y sencilla, fluyendo con la vida, afirmando que en el Universo todo está relacionado.

El capítulo quinto hace referencia a la "Ley de la intención y del deseo", quinta de las leyes espirituales del éxito de Chopra, basada en que la energía y la información están por todas partes en la Naturaleza, y la relaciona con la Flores de Bach del cuarto grupo, "para la soledad", Water Violet, Impatiens y Heather.

Para la quinta ley de Chopra, son necesarios el silencio, la relajación y la meditación, de los que también habla el doctor Bach en su obra Cúrese usted mismo.

Llegamos al sexto capítulo con la "Ley espiritual del desapego" que nos señala que debemos asentarnos en la sabiduría de la incertidumbre. No hay que abandonar la intención de crear nuestro deseo, sinó tan sólo nuestro apego al resultado.

Una incertidumbre no relacionada con las flores del segundo grupo del doctor Bach, "de la duda o no tener confianza en nosotros mismos", sino con las del sexto, "para el desaliento o la desesperación", Larch, Pine, Elm, Sweet Chestnut, Star of Bethlehem, Willow, Oak y Crab Apple.

Complementa Soledad este capítulo con un escrito sobre la libertad.

El último de los capítulos hace referencia a la "Ley del Dharma o del propósito en la vida" que explica que somos seres espirituales con experiencias humanas, con talentos singulares y al servicio de la humanidad. Para llevar todo esto a la práctica tenemos al último de los grupos de las Flores de Bach, el séptimo, "para la excesiva preocupación por el bienestar de los demás", Chicory, Vervain, Vine, Beech y Rock Water.

El libro finaliza con un texto de agradecimiento de Soledad: "Alegría en el Corazón".

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[1] El mismo mensaje con el que finalizó su ponencia en el Congreso Sedibac de Terapia Floral, en mayo del 2009, Olga Mussons, cuando nos habló de las similitudes entre las teorías de Bach, Jung y Shledrake para acabar explicando las analogías respecto a modelos de acción y de evolución, en cuanto a que podemos contribuir individualmente al cambio del inconsciente colectivo, y entender cómo los campos mórficos de las esencias florales pueden, con el aumento de la masa crítica de personas que estén influenciados por ellos, ayudar al cambio evolutivo de la Humanidad.

[2] Esta interrelación del Universo también nos la explicó en el congreso que he mencionado anteriormente, Silvia González Ariki, con su ponencia El Sistema Floral del Dr. Bach a través de la Física Cuántica. Según Silvia González Ariki, a nivel cuántico todo está intercomunicado, no existe división ni separación, un concepto similar a la idea de la unidad o totalidad que el doctor Bach nos dio en 1931, al explicarnos que el desarrollo del amor nos lleva a darnos cuenta de la Unidad, de la verdad de que todos y cada uno de nosotros pertenecemos a una gran creación.

Puerto Montt

En la ciudad de Puerto Montt, primero de nuestros destinos en Chile, encontré a las Flores de Bach, en una tienda de Homeopatía y complementos dietéticos.

Flores de Bach en Puerto Montt

También libros de Flores de Bach que me interesaban:

La segunda edición de Terapia Floral para niños de hoy de Amanda Céspedes Calderón y María Ester Céspedes Calderón.

Las Flores que curan a los niños, Guía para padres y teapeutas de Claudia Mattiello.

Flores energía que sana. Claves para entender cómo funcionan los remedios florales de María Ester Céspedes Calderón y María Cecilia Gálvez.

Y también había llegado hasta allí el Cuaderno Botánico de Flores de Bach, Una guía científica para ver el alma de las plantas a partir de su signatura de Jordi Cañellas.

Los tenían en la libreria Sotavento Libros, en la bolsa de plástico donde pusieron los libros está impreso un fragmento de poesia de Pablo Neruda:

....El viento es un caballo: óyelo como corre por el mar, por el cielo.
Quiere llevarme: escucha como recorre el mundo para llevarme lejos.
Deja que el viento corra, coronado de espuma, que me llame y me busque galopando en la sombra, mientras yo, sumergido bajo tus grandes ojos, por esta noche sola descansaré....

Puerto Montt es la ciudad de unión con el Chile Austral y punto de partida de vuelos y conexiones marítimas con ciudades como Puerto Natales.

Escultura frente al mar en Puerto Montt

Marea baja en Puerto Montt

Angelmó era el punto de partida de nuestro ferry, es un centro de mercado de pescados de la zona y también de muchos restaurantes

Llegada a Angelmó desde la isla de Tenglo para vender flores

Parada de flores en Angelmó

Fotos: Pilar Vidal Clavería

Profundizar en las Flores de Bach

Eduardo H. Grecco comunica hoy desde la Red floral el fallecimiento de Abu Omar Yabir.

Abu Omar Yabir prologó el libro de Luis Jiménez y José Antonio Sande, Clínica y Terapia Floral, de editorial Indigo, donde explica que las Flores de Bach no son únicamente un conjunto de remedios singulares, sino un sistema relacionante e interrelacionado de elixires-arquetipo.

Nos habla de los coletazos de un paradigma científico, cada vez más puesto en duda por la sociedad moderna, contra las tomas de posición de lo que llamamos alternativo.

Desde un confuso y desordenado mundo de las medicinas alternativa, donde se tiende a valorar el remedio como una solución mágica, consecuencia de una falta de sostén filosófico debido a la dificultad para identificar unas fuentes existentes en la tradicción de Occidente.

Y alienta a estudiar en profundidad los 38 remedios del doctor Bach como arquetípos para el ser humano.

Se publicó una entrevista con Abu Omar Yabir en el País de Andalucia el 9 de marzo del 2003.

Homeopatía y Flores de Bach

Enlazando con la biografía del doctor Edward Bach, sabemos que en el año 1919 se incorpora como patólogo y bacteriólogo en el Hospital Homeopático de Londres.

Allí descubre el Organon, escrito por Hahnemann, en este libro el doctor Bach encuentra unas ideas relacionadas con la curación que se acercaban a las que él también tenía como el tratar al paciente y no a la enfermedad o el concepto de energía vital, que si está desequilibrada puede conducir a la enfermedad, entre algunos de los varios puntos que baraja la Homeopatía.

El enfoque que da el doctor Bach a sus investigaciones sobre la toxemia intestinal a partir de sus conocimientos de la Homeopatía se centran en preparar unas vacunas para las bacterias intestinales, que administraba por vía oral y a las que denominó nosodes. Trataba con ellas a pacientes con patologías crónicas.

El doctor Bach clasificó a las bacterias intestinales en siete grupos y preparaba las vacunas a partir de estos grupos, su finalidad era purificar el tracto intestinal, empezó en estos momentos a asociar estos grupos de bacterias con tipos de personalidad.

En 1928 en Gales descubre sus tres primeros remedios Impatiens, Mimulus y Clematis y los prepara con el mismo método que preparaba sus vacunas orales. Durante 1929 usó únicamente estos tres remedios con sus pacientes. En 1930 publicó un trabajo donde incluía el uso de cinco remedios, los tres anteriores, Cupressus y Cotyledon umbilicus.

En mayo de 1930 el doctor Bach descubre el Método solar con el que prepara sus primeros 19 remedios remedios.

Las Flores de Bach no son remedios homeopáticos, ni están preparados por métodos homeopáticos, aunque el hecho de que en principio se vendieran en farmacias homeopáticas de Londres o que durante un tiempo estuvieran etiquetados como tinturas homeopáticas pueda inducir a caer en este error, pueden estar relacionados pero esencialmente son distintos.

A diferencia de los remedios homeopáticos, en los remedios del doctor Bach no hay diluciones, no hay principios activos, no hay cambio de polaridad.

La tintura madre preparada a partir de sus 38 remedios no tienen ninguna cantidad mensurable, presentan un patrón que no puede ser medido, al menos por medios físicos, y aquí también vemos otra de las caraterísiticas en la dosificación de las esencias, no aumentamos la dosis para alcanzar más beneficio, sino que la repetimos a la hora de pautar una dosificación, es decir no tomamos más gotas sino que las tomamos más veces.

Los libros consultados y que aportan más información sobre este tema, son los de: Julian Barnard, Remedios Florales de Bach, Forma y Función, Eduardo H. Grecco Edward Bach, La luz que nunca se apaga y Nora Weeks, Los descubrimientos del doctor Edward Bach.

Masoneria y Flores de Bach

El doctor Edward Bach era masón, sus últimas conferencias el 24 de septiembre de 1936 y en octubre de ese mismo año, fueron ante un público masónico.

El libro de Eduardo H.Grecco, Edward Bach, La luz que nunca se apaga, una biografía psicohistórica del creador de la Terapia Floral, publicado por Ediciones Continente en 2005, en su capítulo Ingreso de Bach en la Masonería explica en profundidad este aspecto a veces desconocido del doctor Bach.

Edward Bach ingreso en la Masonería en 1918. Las Logias a las que perteneció eran practicantes del Rito de Emulación, como un proceder fundado en la experiencia, que sustenta que por la propia vivencia se llega al conocimiento. Bach durante tres años fue Venerable Maestro de la Logia de Warwickshire hasta el 29 de abril de 1929 que instaló a un sucesor.

Podemos decir que la masoneria es una fraternidad con diversas obediencias, siendo las de tradición inglesa y francesa las dos principales.

Las logias, formadas por agrupaciones de masones son diversas en ambas obediencias y se puede considerar que la de tradición inglesa es más tradicional y conservadora, mientras que la francesa es más liberal y abierta.

La entrevista de la Contra en La Vanguardia de hoy es con el gran maestre de la Gran Logia de Francia.

Alain Graesel, masón, gran maestre de la Gran Logia de Francia

"El mensaje de Obama suena a masónico"

VÍCTOR-M. AMELA - 08/09/2009

Tengo 59 años. Nací en Metz y vivo en Nancy (Francia). Soy ingeniero. Estoy casado, y entre mi mujer y yo sumamos dos hijos y seis nietos. Abogo por la economía de mercado, pero bien regulada. No creo en un dios, creo en la búsqueda humana de sentido

Puedo ser católico y masón?

Sí.

¿Musulmán y masón?

Sí.

¿Judío y masón?

Sí.

¿Budista y masón?

Sí..., pero eso cuesta más.

¿Y eso?

La masonería es hija de nuestra cultura grecorromana-judeocristiana, impregnada de la noción de dios creador. ¡Gran Arquitecto, en la masonería! En el animismo, el confucionismo o el budismo no hay tal: son ateos.

¿Y no puedo ser ateo y masón?

Hay masones ateos, sobre todo en el Gran Oriente de Francia. Pero los masones de la Gran Logia de Francia opinamos que el ateísmo occidental es un negacionismo, reductor: nos abrimos al diálogo entre religiones, ¡expresiones del espíritu humano!

¿Qué es la Gran Logia de Francia?

La logia masónica más antigua de Francia, fundada en 1730 en París. Hoy somos 800 logias con 30.000 miembros por todo el mundo. Yo soy ahora su gran maestre.

¿Qué ha hecho para ser gran maestre?

Ser propuesto y votado democráticamente por los miembros. El cargo es por tres años, no remunerado y no renovable.

¿Qué diferencia a la Gran Logia de Francia del Gran Oriente de Francia?

Ellos rechazan todo interés por cualquier religión, son más políticos; nosotros gustamos del debate interreligioso, somos más filosóficos, simbolistas, especulativos.

¿Qué opinan los masones del más allá?

Se escapa a nuestra capacidad de conocer. Ser humano consiste en anhelar construirse más allá de la mera biología. La pirámide de Keops, el Partenón y la Sagrada Família son piedras, pero a la vez ¡son algo más!

Buena alegoría.

La cultura expresa cuánto ansiamos elevarnos sobre la física y la química. Las estampas de la Capilla Sixtina no son colores al azar, ni La flauta mágica de Mozart un azar físico-químico, ni la fórmula E= mc2azarosa: son voluntad humana de ir más allá.

El masón ¿es evolucionista o creacionista?

Nos atenemos a la ciencia, al evolucionismo. Y esto no excluye mitos, símbolos y religiones como lentes para interpretar el mundo y conferir sentido a la existencia. Puedes ser darwinista y religioso.

Siempre puertas abiertas, ¿no?

Somos 15 millones de masones en todo el mundo, y ponemos el foco en lo que nos une más que en lo que nos separa.

¿Cómo llegó usted a la masonería?

Tenía 30 años y, como ingeniero, estaba totalmente absorbido por mi trabajo. Un día asistí a una conferencia del gran maestre Henri Tort-Nouguès: me hizo pensar... y un par de años después ingresaba en la logia de Nancy. Y asumí responsabilidades...

¿Qué me pediría si quiero ingresar?

Máximo respeto a la libertad, alejamiento de todo extremismo y disposición para progresar intelectual, ética y espiritualmente. Durante el primer año estará usted callado en las reuniones, escuchando los debates. Después ya preparará, expondrá y debatirá temas en las reuniones.

¿Y toda esa parafernalia de mandiles, plomadas, mazos, compases, escuadras?

Símbolos que remiten a una pluralidad de significados intelectuales, morales o espirituales. Son metáforas de construcción: así como los constructores de catedrales trabajaban la piedra bruta hasta pulirla en piedra cúbica, así el masón se trabaja para pulirse.

¿Son los masones herederos de los gremios de constructores de catedrales?

Algunos historiadores ven una continuidad material, otros lo ven como una recuperación especulativa del siglo XVIII.

¿Ha habido masones muy relevantes?

Presidentes norteamericanos como Roosevelt, y siete presidentes de Francia, y militares, parlamentarios, intelectuales... Y lo mismo en Catalunya y en España.

¿Es Obama masón?

Su filosofía y mensaje suena masónico. Pero sólo él está autorizado a declararlo.

¿Y Zapatero?

Lo era su abuelo.

¿Sabe quién es el fotógrafo catalán Agustí Centelles?

No.

Masón exiliado, en su dietario se queja de los masones franceses.

¿Y por qué?

Porque no ayudaron a masones como él, confinados en campos como Argelers.

Desconozco este caso particular, pero está documentadísimo que los masones franceses acogieron en sus logias a huidos de la España de Franco. Por eso hay en Francia logias con nombres españoles: logia Ferrer i Guàrdia, Logia España... Eso sí, fuimos prohibidos hasta que llegó De Gaulle: el 35% de sus colaboradores fueron masones.

¿Cómo se llevan ustedes con Ratzinger, el actual Papa?

¡Nunca nos ha pedido ser iniciado, ja, ja! Sospecho que no nos aprecia, pero ojalá se convenza de que los masones no atacamos a nadie.

¿Qué sentido tiene la masonería en el mundo de hoy?

El de ser laboratorio de ideas, mediante el diálogo y fundadas en valores. ¡Por eso todas las dictaduras nos prohíben! Sin proselitismos, nos empeñamos en concebir y desarrollar ideas que puedan serle benéficas a la sociedad que viene.

"El mensaje de Obama suena a masónico"

En la logia

Alain Graesel, jovial y afable, es un señor normal y corriente, intelectual y moralmente inquieto: o sea, un peligro para cualquier dictador. La persecución de la masonería en España la unge todavía aquí de un aura brumosa... En Francia forma parte del paisaje. Pido a Graesel que traiga la vistosa banda de gran maestre de la Gran Logia de Francia (GLDF), y cumple: aquí está, en la Logia Barcelona (de la Gran Logia Simbólica Española, adscrita a la GLDF), que cumple 15 años y es visitada por primera vez por un gran maestre de la GLDF (www. gldf. org), la más veterana de las masonerías continentales. Barcelona acogerá en mayo el congreso de la Región del Mediterráneo de la GLDF.

Etapas y cambios

Dentro de la sección de cartas y misceláneas que encontramos en las Obras completas del doctor Edward Bach presentada por Julian Barnard, podemos leer este escrito de Walnut, resulta excepcional, ya que nos da una visión amplia de las utilidades de esta esencia y que ya querríamos en muchas ocasiones con el resto de sus remedios.

Walnut, el nogal, Juglans regia, es uno de los grandes árboles dentro del sistema de las Flores de Bach y sus frutos, las nueces, son un claro ejemplo de la signatura en las Flores de Bach, aspecto que vemos ampliamente recogido en el libro de Jordi Cañellas; Cuaderno Botánico de Flores de Bach.

El doctor Bah escribió:

Este remedio, Walnut, es el remedio de las etapas avanzadas: dentición, pubertad, cambio de vida.

También para las grandes decisiones tomadas durante la vida, como un cambio de religión, de ocupación, de país.

Es el remedio para un gran cambio. El remedio para los que han decidido dar un gran paso en la vida. La decisión de avanzar, de romper con los convencionalismos, de abandonar los viejos limites y restricciones y alcanzar una nueva y mejor vía, con frecuencia provoca sufrimientos físicos debido a pesares triviales, leves quebrantos del corazón ante la ruptura de antiguas ataduras, antiguas asociaciones, antiguas ideas.

Este remedio sosegará y ayudará a eliminar las reacciones físicas bajo tales condiciones, ya sea este paso hacía delante de naturaleza física o mental.

Es el remedio que nos ayuda a pasar a través de todos estos estados y pesares, sin recuerdos del pasado, sin temores por el futuro, y por tanto nos evita los sufrimientos mentales y físicos que con frecuencia se asocia a tales hechos.

Es indudable un gran quebrantador de hechizos, tanto de hechos del pasado, en general llamados hereditarios, como circunstancias del presente.

Flores de Bach en la piel

Para la aplicación de las Flores de Bach en la piel, preparadas con cremas, gel, aceites, suero fisiológico, o algún otro vehículo que permita su uso tópico como compresas o cataplasmas, podemos remitirnos al libro de Ricardo Orozco Flores de Bach, Manual de aplicaciones locales, se publicó en enero de 2003 y nos da una visión y utilización de las Flores de Bach a través de su patrón transpersonal, que como indica Ricardo en su libro el Patrón Transpersonal es un complemento a las aplicaciones personalizadas de las flores, no se prescriben por características de la personalidad y no se interpreta el porqué de lo que ocurre, sino la forma en la que ello se manifiesta, traduciéndose esta manifestación al lenguaje floral.

La Flor de Bach por excelencia desde esta visión transpersonal, cuando hablamos de la piel es Crap Apple, el Manzazo silvestre, su utilización como limpiador antiséptico o depurador, lo hacen adecuado en cualquier afección dermatológica.

La utilización tópica del Rescate en cualquier situación de emergencia en la piel se ve potenciada con el Crap Apple, a la que yo también añado el Walnut, Nogal, como protector de agentes externos.

Ante un listado de afecciones dermatológicas es bueno tener esta visión transpersonal de las flores y ver además del nombre de la afección, lo que le representa a la persona, por ejemplo ante cualquier afección que produce picor utilizaremos Agrimony, Agrimonia, y valorar otras flores como Beech, Haya, Holly, Acebo, Vervain, Verbena e Impatiens, Impatiens.

Si la zona esta inflamada diferenciaremos entre una inflamación o alteración en la piel crónica donde utilizaremos Willow, Sauce y en inflamaciones agudas, como erupciones a Vervain, Holly, Impatiens.

Si lo que se presenta son abscesos o forúnculos, siempre que exista un liquido a tensión la flor más indicada es Vine, Vid.

En síntomas estacionales o a brotes como pueden ser los eczemas Scleranthus, Scleranthus.

Si lo que hay son heridas o ulceraciones Star of Bethlehem, Estrella de Belén que favorece cualquier cicatrización. También ayudan en la cicatrización de las heridas Hornbeam, Hojaranzo, Clematis , Clemátide, Centaury, Centaura menor y Olive, Olivo pues son flores de gran aporte energético.

En casos como el herpes zóster donde también hay dolor que puede ser muy intenso pondremos Elm, Olmo y Agrimony, si llega a ser torturante.

Siempre que se presenten alergias Beech.

En caso de queloides, verrugas o callosidades donde podemos apreciar una rigidez estática Rock Water, Agua de roca.

Las informaciones sobre les Flores de Bach que aparecen en los artículos de este blog son únicamente de carácter orientativo e informativo. Cada persona necesita un tratamiento individualizado, que debe ser prescrito por un terapeuta floral acreditado.  

Las Flores de Bach y los animales

En la última sesión de Viernes activo en la sede Sedibac, Enric Homedes nos presentó su libro

Manual de Flores de Bach aplicadas a los animales
publicado en Editorial La Plana

Ricardo Orozco, que ha escrito el prólogo presentó a Enric y nos explicó la estructura del libro y de cómo este manual complementa la bibliografía floral con un trabajo extenso y práctico llenando el vacío existente en relación a los remedios del doctor Bach y el mundo de los animales.

Enric empezó agradeciendo a todas las personas que han colaborado con él en la elaboración del manual en especial a Carme Roig y a las protectoras de animales abandonados, auténticas universidades para el aprendizaje del mundo animal.

Estaban presentes también Laia, la perrita de la portada y que iba y venía a gusto entre los asistentes y Noa que aunque más retraída y tímida, después se acercó un poco más a los que escuchábamos atentos las explicaciones de Enric.

Este libro será de utilidad a educadores de animales, etólogos, veterinarios y propietarios de animales.

Nos relató Enric los problemas de conducta más frecuentes desde la agresividad inducida por el miedo, la agresividad territorial, la posesiva y la redirigida, y también la agresividad maternal y la secundaria, en cada una de ellas se utilizan diferentes flores de Bach, y describía en cada caso el porqué de su utilización.

Nos habló también de la agresividad felina, de la depresión y de la ansiedad en los animales.

Y vimos algunos de los casos prácticos de los que aparecen en el manual.

Para celebrar la presentación y mientras Enric dedicaba su libro, nos obsequió con trufas y cava.

Entrevista a Enric Homedes en Barcelona Televisió, que se visiona en dos partes

Ética y educación

Al ver el apellido Orozco en El Periodico de Catalunya de hoy, he pensado en Ricardo Orozco, mi primer maestro en el mundo de las Flores de Bach, no se si tiene algún vínculo familiar con Mariana Orozco, pero leyendo la entrevista descubro que tienen puntos en común, ambos nos explican que además de la supervalorada inteligencia lógica, tenemos inteligencia emocional, el último libro de Ricardo, Inteligencia Emocional y Flores de Bach, es prueba de ello.

Si seguimos leyendo vemos como aparecen otros aspectos relacionados con las Flores de Bach, el "lo quiero Ya", asociado con el Impatiens del doctor Bach, precisamente la primera esencia que descubrió y que tan implicado está en nuestra sociedad.

El doctor Bach nos habla de cualidades o lecciones a desarrollar con cada uno de los Doce Sanadores, Mariana también habla de valores y principios para ser feliz.

28/4/2009 Edición Impresa LA ENTREVISTA CON MARIANA OROZCO, PROFESORA
El Periodico de Catalunya

Mariana Orozco: "Para ser feliz hay que ser valiente"
Coordina en España la asociación Educación Universal, destinada a orientar a niños, y a sus padres, sobre las actitudes y los principios éticos humanos que ayudan a ser feliz.

ÀNGELS GALLARDO

¿Se proponen enseñar a ser feliz?
La búsqueda de la felicidad forma parte de todas las culturas, es lo más universal que existe. Es la máxima aspiración de los seres humanos. Lo que nosotros intentamos es dar pautas para que los niños sean conscientes de cómo uno percibe la realidad y dónde están los errores que causan insatisfacción. Esta forma de percibir la realidad implica observar las actitudes con que se afronta la vida.

El sistema educativo no incluye el aprendizaje de la felicidad.
No solo no lo incluye sino que considera que no es adecuado enseñar eso. Hay quien opina que educar a los niños para que sean felices es como formarlos para que sean tontos, porque si son felices significa que viven en un mundo que no es real, aislados del sufrimiento. Si entiendes las cosas así, es lógico que aceptes que la escuela sea un reflejo de la sociedad, pero esa es una educación parcial e insatisfactoria, que no desarrolla todas las inteligencias.

¿Las inteligencias?
El sistema educativo evalúa la inteligencia lógico matemática y la verbal. Es un método fragmentado. Y fragmenta a las personas: separa el intelecto de las cualidades que se asocian con el corazón y las emociones. Todo lo relacionado con la inteligencia interpersonal y con la capacidad de ver el interior de uno mismo no existe. No se está enseñando a escoger las actitudes ante la vida que ayudan a ser feliz. Aprender a ser feliz implica tener sabiduría.

¿A que llama sabiduría?
A la capacidad de conocerse uno mismo. A saber cómo reacciono ante las situaciones que me rodean, sin filtros ni prejuicios. Y a ser capaz de cambiar las actitudes que me impiden ser feliz. Eso puede hacerse pensando en uno mismo y en los demás.

¿Todo eso se puede enseñar?
Por supuesto. No son cosas que nazcan espontáneamente en nuestra mente. La idea de Educación Universal surgió al observar esa fragmentación. Este proyecto lo inició un lama tibetano, Thubten Yeshe, hace más de 30 años en California (EEUU). Observó que la enseñanza aplicada en Occidente no respondía a las necesidades de las personas, y propuso una forma de educación que uniera la inteligencia lógica, matemática y científica, con las emociones y con la inteligencia espiritual.

Una suma.
Sí. Una unificación de la persona, para la que habría que crear un lenguaje universal, completamente libre, aplicable a todos los seres humanos y que, al mismo tiempo, se contextualice con la cultura de cada país. Como la primera parte ya se hace en las escuelas, nosotros empezamos por la segunda, aunque el objetivo es hacerlas coincidir: enseñar todos los conocimientos con métodos que tengan en cuenta la ética y las actitudes positivas.

¿Qué actitudes ayudan a ser feliz?
Generosidad, honestidad, bondad, respeto, gratitud, paciencia, responsabilidad, humildad... Si uno no es humilde no es capaz de aprender de los demás; el respeto es imprescindible para convivir de forma armoniosa, agradable y feliz. La paciencia es necesaria para aceptar las cosas como son. No hablo de resignación, sino de la capacidad de aceptar que unas cosas son posibles y otras que requieren paciencia. Ahora vivimos en la cultura del "lo quiero: ¡ya!".

Han seleccionado 16.
Si, pero hay más. Tres fundamentales son tener principios, aspiraciones y valentía.

¿Tener principios y aspiraciones?
Nosotros no planteamos unos principios concretos: proponemos que cada cual aprenda a buscas los principios con los que se identifica, que sea capaz de tomarlos como propios y que siga ese camino. Y lo mismo con las aspiraciones. Eso exige mucha valentía, porque implica darse cuenta de para qué vale uno mismo, cuál es su talento natural, su don, y atreverse a defenderlo. Realizarlo. Para ser feliz hay que ser valiente.

Proponen una gran reflexión.
Son aspectos naturales de las personas, pero es necesario que alguien introduzca esas ideas. Si no buscas tus propios principios, acabas adoptando, por defecto, los que te está dando la sociedad, que se resumen en: consigue más cosas materiales y serás más feliz. Y ya hemos visto que eso, en realidad, no hace feliz.

¿Ven posible reconducir la educación hacia este tipo de valores?
Posible, sí; sencillo, no. Todos estarían de acuerdo en que es bueno potenciar el respeto, la tolerancia, la bondad... pero hay muchos otros valores, los esenciales, que se defienden de palabra pero no de obra.

¿Por ejemplo?
La generosidad. La gratitud. La responsabilidad. El altruismo. Tal vez con los niños sea más fácil. Estamos haciendo una experiencia piloto en un instituto de secundaria de Barcelona, donde se está uniendo la enseñanza de las artes plásticas con la ética. Es una introspección a través del arte. Parece que les gusta.

Depende

En uno de los blogs de Flores de Bach ¡Cúrate con las Flores!, han surgido dos temas interesantes que podemos plantearnos en ocasiones tanto como terapeutas florales como pacientes florales, que no olvidemos, somos ambas cosas.

Uno es el de ¿cuantas Flores utilizar? y otro el de razón-intuición, ¿amigas o enemigas?

En cuanto al número de flores a utilizar, hay diferentes opiniones, para mi lo mejor ha sido consultar la obra del doctor Bach y la de su biógrafa Nora Weeks.

En el libro Bach por Bach Obras completas, Escritos florales, con notas y comentarios de Barbara Espeche y Eduardo Grecco, de Ediciones Continente, se relatan historias clínicas donde hay combinaciones normalmente de cinco o seis remedios, aunque en ocasiones si las circunstancias lo requieren hay hasta ocho o nueve, aunque estos son los menos y durante poco tiempo.

En los resultados obtenidos con los 38 remedios florales del libro de Nora Weeks Los descubrimientos del doctor Edward Bach, Las flores su poder curativo, de ediciones Indigo aparecen combinaciones de cinco y seis remedios.

Aplicar el "Depende", como dice la canción de Jarabe de Palo, es una opción, ya que depende de las necesidades, del momento y de las particularidades de cada uno.

Cuando parece que se necesitan muchos remedios se pueden utilizar los catalizadores, Ricardo Orozco en su Manual para terapeutas avanzados, también de Ediciones Indigo, nos explica como utilizar Wild Oat, sobre todo en personalidades más pasivas o Holly con personalidades más activas y después de unos quince días de tratamiento con una sola de estas dos flores volver a valorar.

La otra cuestión que ha surgido la razón y la intuición, creo que lo mejor es integrarlas, y utilizar las dos que pueden ser muy bien complementarias y no excluyentes, ¿por qué separar si podemos unir?, como dice Jordi Cañellas, el autor del libro Cuaderno Botánico de Flores de Bach, Una guía científica para ver el alma de las plantas a partir de su signatura (un buen ejemplo de que se pueden unir ambas cosas) al finalizar su último artículo en la revista Sedibac:

"Visitad lo bosques y campos en los que las flores medran y sentaos a su lado, agradeced, agradeced y agradeced... e investigad, pues la ciencia avanza con el trabajo de muchos, con corazón, que no falta a los terapeutas florales y con la razón... ¿o acaso no nos dio la naturaleza dos hemisferios?.

Flores de Bach en Mount Vernon

Foto: Pilar Vidal Clavería

Nuevo libro de las Flores de Bach

Nos encontramos muchas veces al ver un nuevo libro de Flores de Bach, que en la presentación, prólogo o contraportada vemos el nombre de reconocidos maestros de las Flores de Bach, en el libro de Aurelia Vigil, Flores de Bach, Conocerse y ser feliz, de Ediciones CEAC, publicado en 2009, no hay prólogo y la dedicatoria la hace a una persona llamada Trini, que le ha prometido a la autora comprobar que el libro se encuentre en todas las librerías, de la ciudad (supongo que Barcelona), casi nada.

Escribí a Aurelia a los pocos días de comprarme el libro, con sólo unas cuantas páginas leidas, era más que un halago el decirle que su libro me hubiera gustado escribirlo a mi. Lo que quería transmitirle con una premura que califiqué de "Impatiens" es que me había encontrado con un libro que estaba haciendo de su lectura una divulgación, conocimiento y comprensión de las Flores de Bach de una forma clara, amena y rigurosa.

Una vez que leí en su totalidad el libro de Aurelia, comprobé lo mucho que conoce de las Flores de Bach y que ha sido totalmente capaz de transmitir.

Si su intención es como ella misma manifiesta escribir un libro, no tanto para terapeutas florales, que afortunadamente hay muchos, sino para aquellas personas que cuando oyen hablar de Flores de Bach, dicen que no tienen ni idea, y que verdaderamente, dice, es una lástima, lo consigue de forma plena.

Yo también añadiría que es una buena opción para aquellas personas que las conocen un poco, ya que las han tomado ellas mismas o sus hijos y quieren saber algo más de los remedios florales.

De una forma sutil introduce los textos de Edward Bach como recuadros con citas entre las páginas del libro, acercando unas palabras escritas por el doctor Bach, en los años veinte y treinta del siglo pasado con una terminología y conceptos totalmente vigentes, haciéndonos ver la atemporalidad de sus escritos.

El libro está divido en tres partes, la primera titulada El abecedario de la terapia floral explica desde la biografía del doctor Bach, el porqué sus remedios pueden ser un recurso para la salud y el cómo nos pueden ayudar.

La segunda parte está dedicada a los 12 Sanadores y a los siete Ayudantes.

En cuanto a los 12 Curadores, tratados como 12 distintos tipos de personalidad, hace primero una descripción de la personalidad en sus puntos más generales y después para confirmarlos, la definición y la consideración del propio Bach en relación a los mismos.

Para cuando estos doce estados se cronifican y se confunden con nuestra propia personalidad están los siete ayudantes.

La tercera y última parte del libro, y también la más extensa relata a modo de talleres florales como afrontar diversas situaciones que para todos en un momento dado de nuestras vidas pueden resultar familiares, el estrés, la ansiedad, emociones oscuras, las urgencias.

No olvida a la familia, a las relaciones, la importancia vital del descanso, las dificultades del crecimiento personal, así como las que nos podemos encontrar al empezar a tomar con las flores tanto de manera personal como con las demás personas.

Cómo dificultades del principiante y el qué hacer para empezar, se describen una serie de preguntas habituales tanto en consulta como las que nos hacemos los propios terapeutas florales y que ayudan a ver que son comunes a muchos de nosotros.

Es por tanto un libro que está ahora en las librerías y que vale la pena tener en cuenta, cuando alguien nos diga, recomiéndame un libro de Flores de Bach.

Caminar con Flores de Bach

Otro libro de Flores de Bach con ilustraciones, es el de Neus Esmel, su título Las Flores de Bach en estilo Naïf, en su interior además añade, Sentimientos en color, una lectura para interpretar y gestionar el mundo de los afectos, la primera edición es de mayo del 2008 por Ulzama Editores.

Tuve ocasión de ver a Neus en el Congreso Sedibac Seflor de mayo del 2006, en su exposición Caminar la vida con las Flores de Bach: investigación, formación y terapias interactivas, y fue allí donde contacté con las ilustraciones del libro, que en fichas se repartieron entre los asistentes.

Neus Esmel Esmel que es antropóloga, enfermera, investigadora y terapeuta bioenergética, es también reflexóloga podal y ha dirigido y coordinado investigaciones en ambos campos.

Para poder hacer este libro ha contado con Crispín Sarra, que ha plasmado en dibujos lo que Neus le explicaba sobre las Flores de Bach, facilitando sus pinturas la comunicación con las flores tanto para terapeutas como para personas que busquen un autoconocimiento. A modo de educación emocional utilizando las flores y los colores como mediadores de este proceso de autoconocimiento.

La propuesta de Neus es escoger entre las ilustraciones tanto con las que más nos identifiquemos como con las que menos nos gusten, ya que al identificar situaciones con flores tomamos conciencia de lo que nos está pasando.

La pintura de la portada del libro corresponde al remedio del rescate, sus cinco flores nos aportan calma, bienestar y serenidad en situaciones donde la urgencia es una prioridad.

Libros ilustrados

Entre los libros de Flores de Bach, tengo dos en los que las imágenes de sus ilustraciones nos pueden ayudar a incorporar el mensaje de los remedios.

Uno de ellos es La esencia de las Flores de Bach de Sofia Roca publicado por Indigo en enero del 2003.

Sofia Roca es Naturópata y Homeópata y difunde la terapia de las Flores de Bach desde los años noventa.

Es un libro que califica de sencillo Josep Salvadó, que escribe su prólogo, pero desde la sencillez que promovía el doctor Bach de hacer las cosas sencillas, que no simples, y al alcance de todo el mundo.

La forma de trabajar de Sofía en sus clases, no sólo en las de Flores de Bach, sino también en las de Sales de Schussler, que comparto en estos meses con ella, es además de con los textos, con unas láminas donde se exponen los conceptos de cada una de las flores o de las sales, para que así al retener la imagen sea más fácil recordar lo que estudiamos, esto hace que sea un método personal y muy clarificador.

En este libro de las Flores de Bach, los remedios están expuestos en orden alfabético, y nos encontramos con un dibujo de la flor y el texto del doctor Bach y otro que representa el estado emocional negativo que equilibra la esencia del remedio y un verso escrito por el autor del prólogo del libro.

Sofia nos dice que disfrutemos con los dibujos, como un niño que mira un cuento, y que nos dejemos llevar por lo que vemos.

Padres con hijos

Dentro de la Jornada Arké/Epsilon Natura en Barcelona, celebrada el 4 de abril, La Terapia Floral y los niños, la segunda de las conferencias fue impartida por Luís Jiménez.

La Terapia floral en el universo de las niñas y niños
Más allá del deseo de los padres y madres


Basado en la filosofía del doctor Bach y al sentido dado por éste a la libertad, la función paterna es dejar crecer en libertad.  Haciendo un paseo por el capítulo cinco de su obra Cúrese usted mismo, Luís Jiménez fue explicando de una forma coloquial, abierta y entretenida, su trabajo con la terapia floral y los niños, precisando que no es sólo con los niños, sino con toda la unidad familiar con la que trabaja, para así lograr una armonización del alma de todos los integrantes de la familia.

Los niños son personalidades puras, su familia es el sistema utilizado para explorar y llegar a la conciencia.

Nos explicó que el niño no tiene problemas, no hace más que poner de manifiesto un conflicto entre los padres, las alteraciones del niño ponen de manifiesto una anomalía en el sistema y se corrige actuando sobre su totalidad.

El vínculo entre la madre y su hijo en los primeros años de vida es fundamental y repercutirá de una manera directa cómo es la madre sobre cómo será el niño.

Nos habló de alma y personalidad, de la necesidad de vivir en el alma para vivir en el presente, del vínculo indisociable entre el alma y la personalidad.

Definió a los 12 Sanadores como 12 maneras de amar y 12 maneras de temer, emociones como el miedo y la impaciencia no son más que refugios de nuestra personalidad, y como cada uno de los 12 Sanadores tiene una manera diferente de gestionar su miedo, y de que éstos son diferentes vías de exploración del alma.

Recordó que Bach no creo únicamente un sistema, sino unos remedios para equilibrar a los seres humanos.

Para saber que tipología tiene el niño Luís Jiménez y José Antonio Sande han publicado Las Fichas Florales para niñas y niños, de Editorial Indigo, con ilustraciones de Ángela Jiménez, una de las hijas de Luís y que ya había colaborado con él en anteriores publicaciones.

Clasificó los 12 Sanadores en dos grupos en uno de ellos las personalidades extrovertidas y que corresponderían a:
Impatiens, Vervain, Agrimony, Cerato, Scleranthus y Water Violet

Y el otro grupo con personalidades introvertidas y que serían las de:
Mimulus, Gentian, Centaury, Chicory, Clematis y Rock Rose

De una manera inconsciente los introvertidos buscan a los extrovertidos, nos enamoramos de nuestro complemento, de la parte de nosotros que tenemos que desarrollar.

De estas doce tipologías de personalidad, se pueden desarrollar unas falsas personalidades contempladas en los cuatro primeros ayudantes, son personalidades tan apegadas que sentimos como propias y corresponden a Gorse, Heather, Oak y Rock Water.

Como apunte final y a tener en cuenta nos recordó Luís que un niño lo primero que pierde es la confianza.

Repartió Luís a cada uno de los asistentes una de las fichas florales para que a modo práctico pudiéramos sentir lo que el remedio que habíamos escogido con la ficha nos pudiera transmitir.

Listado de las Flores de Bach

Con el nombre de Flores de Bach, se agrupan a las esencias o remedios que constituyen el Sistema Bach, como lo indica Lluís Juan Bautista, en su libro El Sistema Bach, Las dos series de flores sus correspondencia y otras investigaciones, entendido como conjunto de algo, en este caso de 38 estados de ánimo, estructurados y entrelazados, teniendo en cuenta que el propio doctor Bach en sus escritos o conferencias lo calificaba de sistema de tratamiento o de curación y también de método con el que atender a los diferentes estados de ánimo reflejados en los 38 remedios o Flores de Bach.

A continuación os presento un listado ordenado alfabéticamente de las Flores de Bach, tal como las denominamos con el nombre en inglés, que es el que resulta común a todos, el nombre en latín que corresponde a la especie, y que hace que sea esa especie y no otra, aunque aparentemente sea similar, la que utilizó el doctor Bach.

Después indico la abreviatura, en rojo, dada por Ricardo Orozco en sus cursos de Flores de Bach y que resulta muy útil a la hora de anotarlas, en la consulta o en cualquier actividad relacionada con las Flores de Bach.

Los nombres comunes de su traducción al castellano.

Algunos de los nombres que aparecen en el libro Plantas medicinales, El Dioscórides renovado, de Pío Font Quer de editorial Península, en castellano/catalán.
Cuando indicó (---) es que no aparecen en este libro.

En verde los nombres en catalán que no figuraban en el libro anterior y que me ha facilitado Jordi Cañellas, autor del libro Cuaderno Botánico de Flores de Bach, Una guía científica para ver el alma de las plantas a partir de su signatura.

Agrimony, Agrimonia eupatoria, AGR, Agrimonia
Agrimonia, hierba de San Guillermo, hierba del podador/Agrimònia, agrimoni, serverola, herba de Sant Antoni

Aspen, Populus tremula, ASP, Alamo temblón
(---)/(---) Trèmol

Beech, Fagus sylvatica, BEE, Haya
Haya/Faig, fai

Centaury, Centarium erythraea, CEN, Centaura menor
En el libro de Font Quer la centaurea menor es la Centaurium umbellatum
Centaura menor, hiel de la tierra, hierba pedorrera/Centaura, flor vermella, pericó vermell, herba de Santa Margarida.

Cerato, Ceratostigma willmottiana, CER, Cerato
(---)/(---)

Cherry Plum, Prunus cerasifera, CHP, Cerasifera
(---)/(---) Prunera borda

Chestnut Bud, Aesculus hippocastanum, CHB, Brote de Castaño de Indias
Castaño de Indias/Castanyer d'India, castanyer bord

Chicory, Cichorium intybus, CHI, Achicoria
Achicoria, chicoria, amargón/Xicoira, xicoina, xicoira amarga

Clematis, Clematis vitalba, CLE, Clematide
Clemátide, vidalba, vidraria, muermera, hierba de los pordioseros/Clemàtide, vidalba, vidauba. herba de llagues

Crab Apple, Malus sylvestris, CRA, Manzano silvestre
(---)/(---) Pomera borda

Elm, Ulmus procera, ELM, Olmo
(---)/(---) Om

Gentian, Gentiana amarella o Gentianella amarella, GEN, Genciana
(---)/(---)

Gorse, Ulex europaeus, GOR, Aulaga
Tojo, escajo, árgoma/(---)

Heather, Calluna vulgaris, HEA, Brezo
Brecina, brezo común, berezo, bermeja/bruga, bruguerola, xipell, brossa

Holly, Ilex aquifolium, HOL, Acebo
Acebo, aquifolio, cardón/grèvol, greu, arbre de visc, arbre de mal fruit

Honeysuckle, Lonicera caprifolium, HON, Madreselva
(---)/(---) Lligabosc

Hornbeam, Carpinus betulus, HOR, Hojarazo
(---)/(---)

Impatiens, Impatiens glandulifera, IMP, Impatiens
(---)/(---)

Larch, Larix decidua, LAR, Alerce
(---)/(---)

Mimulus, Mimulus guttatus, MIM, Mimulus
(---)/(---)

Mustard, Sinapis arvensis, MUS, Mostaza
(---)/(---)

Oak, Quercus robur, OAK, Roble
Carballo, roble albar/pènol, roure pènol

Olive, Olea europaea, OLI, Olivo
Olivo, aceituno, y el silvestre, acebuche, oleastro/olivera, olivar, y el silvestre, ullastre, olivera borda, bordís

Pine, Pinus sylvestris, PIN, Pino
Pino albar, pino blanquillo, pino serrano/pi rojalet, pi ros, pi vermell

Red Chestnut, Aesculus carnea, RCH, Castaño rojo
(---)/(---) Castanyer bord vermell

Rock Rose, Helianthemum nummularium, RRO, Heliantemo
(---)/(---)

Rock Water, RWA, Agua de roca

Scleranthus, Scleranthus annuus, SCL, Scleranthus
(---)/(---)

Star of Bethlehem, Ornithogalum umbellatum, SBE, Leche de gallina
Leche de gallina, leche de pájaro, leche de ave/llet de gallina, llet de pardal, estrelleta de monja

Sweet Chestnut, Castanea sativa, SCH, Castaño
Castaño, regoldo/castanyer

Vervain, Verbena officinalis, VER, Verbena
Verbena, verbena recta, macho o derecha, hierba santa, hierba sagrada/berbena, herba berbera

Vine, Vitis vinifera, VIN, Vid
Vid, vidueño, la vid silvestre es la labrusca, parra silvestre/cep, vinya, raïmera, la silvestre es llambrusca y llambrusquer

Walnut, Juglans regia, WAL, Nogal
Nogal/noguera, noguer

Water Violet, Hottonia palustris, WVI, Violeta de agua
(---)/(---)

White Chestnut, Aesculus hippocastanum, WCH, Castaño de Indias
Castaño de Indias/Castanyer d'India, castanyer bord

Wild oat, Bromus ramosus , WOA, Avena silvestre
(---)/(---)

Wild Rose, Rosa canina, WRO, Rosa silvestre
Rosal silvestre, rosal montes, rosal perruno, escaramojo/roser salvatge, roser boscà, roser de pastor, gavarrera, gratacul, tapacul

Willow, Salix vitellina, WIL, Sauce
(---)/(---) Salze